试论全球化条件下对祖国人民的热爱

全球化对国家公民具有重大影响,在全球化条件下对祖国人民的热爱包括:学习祖国的历史文化,弘扬祖国人民创造的优秀文化成果;胸怀人民,为祖国人民服务;维护民族团结,促进祖国统一;爱好和平,推动世界和平发展等。     

闻一多诗歌文化品格三元论

闻一多的诗歌创作体现出独特的文化品格 ,其总体构成有三个基本要素 :浓重的祖国情结和沉郁的民族意识 ;厚传统而不薄现代、亲本土而不疏异域的开放性的文化精神 ;“用人民的形式 ,喊出人民的愤怒” ,使“行义”与“文采”充分人民化的艺术内质。     

生物教学中的爱国主义教育

<正> 列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种深厚的感情”。这种感情体现在爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义之中。爱国主义是社会主义精神文明的一个重要组成部分。 热爱祖国,不仅是要热爱祖国的丰富资源和悠久的历史文化,更重要的是教育学生热爱社会主义祖国,热爱那些使祖国从水深火热中得到解放和使祖国不断     

在与英美文化的较量中振兴中国传统文化

全球化背景下东西文化不断接触、碰撞、交融、竞争。当代中国文化最强有力的影响者和竞争者,无疑是基督教文化,它已经成为英美主流文化,正在中国意识形态领域迅速渗透着。我国传统文化的普及让人担忧。祖国传统文化只有与时俱进,才能在全球化浪潮中立于不败之地。     

中学历史教学中渗透爱国主义教育的做法

列宁曾经指出:"爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情."爱祖国就是人们对自己祖国的山河、人民、历史文化及民族优良传统的热爱.这种情感集中表现为对自己祖国的前途命运的关切、民族自尊心和自豪感以及甘为祖国的独立富强而英勇献身的精神.在历史教学工作中培养学生的爱国主义精神,提高学生维护祖国荣誉、民族尊严和世界和平的自觉性具有十分重要的现实意义.     

论大学生民族精神认同感的缺失与培育

在全球化、多元化、市场化的背景下,大学生的民族精神出现了不同程度认同上的缺失.主要表现在:对西方文化盲目崇拜,对中国的历史和优秀的文化传统持轻视的态度;缺乏艰苦创业和劳动创造的思想行为,民族自强力下降;精神追求和政治信仰不够坚定,对祖国前途感到迷茫.其原因是多方面的,有民族精神教育的缺失,多元文化的影响,也有社会环境的因素.因此,必须研究多种途径加强对大学生民族精神认同感的培育.     

全球化进程中中国先进文化建设的战略选择

世纪之交 ,全球化成为不可逆转之时代潮流 ,国际国内形势发生深刻变化 ,各种思想文化相互激荡 ,面对于此 ,我们的文化不前进就意味着落伍 ,不发展就意味着倒退 ,那么我们的文化如何继续保持其先进性就尤为重要 ,从五个方面进行了阐述 :坚定马克思主义信仰 ;坚持为人民服务的价值取向 ;正确对待西方文化 ;正确对待传统文化 ;先进文化必须创新     

爱国主义教育是学校思想政治工作的主旋律

列宁指出:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”这种感情表现为对自己祖国的山河、文化、人民以及历史和优良传统的热爱,对自己祖国的忠诚,对自己祖国的前途命运的关心。爱国主义作为一种道德观念和思想感情,有着巨大的凝聚力和向心力,它鼓舞激励人们为祖国的利益去英勇奋斗,建功立业,甚至必要时作出自我牺牲。爱国主义是中国人民的伟大旗帜,是中华民族的优良传统和崇高思想品质。在新的历史时期,爱国主义仍具有强大的凝聚力和向心力,是团结全国各族人民进行社会主义现代化建设的重要精神力     

闻一多诗歌的文化价值取向

闻一多的诗歌创作有着独特的文化价值追求,其指向在于：浓重的祖国情结和沉郁的民族意识;厚传统而不薄现代、本土而不疏异域的开放性的文化品格;“用人民的形式,喊出人民的愤怒”,使“行义”与“文采”充分人民化的艺术内质。     

中小学生都要向赖宁学习

赖宁的最大特点就在于他真正把人民的利益、祖国的利益放在高于一切的地位。这是他的认识,也是他的实践。为了人民的利益、祖国的利益,他如饥似渴地努力学习文化科学知识;为了人民的利益、祖国的利益,他严格地要求自己,刻苦地锻炼自己的体魄,认真加强自己的道德品质修养;为了人民的利益、祖国的利益,他奋不顾身,敢于赴汤蹈火,最后献出了自己年轻的生命。我们知道,每一代人的幸福生活,归根到底要靠这一代人自己去创造,去保卫。老一辈革命者领导和团结全国人民缔造了人民自己的共和国,结束了中国人民被奴役被剥削的历史。这个胜利是集体的胜利,是全体人     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

论遗失物权属规则的建立

我国《物权法》对遗失物权属的规定排除了拾得人取得遗失物之所有权可能。建立拾得人附条件取得遗失物所有权规则是权利与义务一致的要求,是公平与效率相协调的要求,在实践中应该依照过错与价值原则确定拾得人遗失物所有权。