智媒体时代新闻主持内容生产及传播探究

人工智能技术强势进入传媒行业当中,一举打破传统媒体新闻内容生产及传播困境,由此创造出全新的智媒体发展新形态。这种全新的新闻媒体形态,主要是以"人工智能+媒体"来实现新闻主持内容的生产创新。然而在实际的智媒体新闻主持内容生产当中存在明显的冲突性,主要体现为新闻主持角色冲突、传播的人文价值冲突两方面。为此,本文首先分析智媒体时代新闻主持内容生产及传播的可行性,由此阐述新闻主持内容生产及传播模式,明确内容生产及传播中的冲突性,最后对播音主持领域的未来发展进行展望。     

智媒体助力非物质文化遗产活态传播

非物质文化遗产的保护应是静态保护和活态保护的有机结合.静态保护是指对非物质文化遗产存档保护,而活态保护是近些年才被提出的保护非物质文化遗产的创新思路.对非物质文化遗产而言,传播是使其活化的方式,也是促进非物质文化遗产得到有效保护和传承的重要手段.当今发展迅猛的智媒体具有多元的传播功能,多向交互的传播方式,云计算、人工智能等大数据分析技术,为非物质文化遗产的传播带来生机和活力.     

移动媒体时代中国传统文化的海外传播策略分析

移动媒体时代,文化生产机制和传播机制都发生了重大变化,移动化、碎片化、场景化等成为文化传播新的关键词,如何快速转变思维,实现传统文化的对外传播,是当前国际传播需要深入探讨的课题.本文结合具体实践,重点分析了移动媒体时代中国传统文化海外传播的契机与策略,以期为优化传统文化的国际传播策略提供参考依据.     

基于智媒体的公共艺术传播生态构建

基于移动互联、大数据、虚拟现实、人机交互等新技术的智媒体对当前高校公共艺术传播带来极大冲击,智媒体情境中公共艺术所含括的技术的广泛开放、艺术的交叉衍生、学习者的群体归属、传播的自由跨越等各维度特质,契合于高校公共艺术教育生态体系构建的内在需求.在实践策略方面,应在观念上以"一体化"开启新的发端,在资源上以"优先、共享"...     

智媒体时代公共文化服务蓝图设计

智媒体时代背景下,以人工智能为代表的新技术应用创设了万物为媒的服务情境,为公共文化服务创新提供了新的视角。文章从用户体验出发,结合人工智能等新技术构建智媒体时代公共文化服务蓝图,结合新技术进行用户画像、资源建设、服务交互、信息设计和感知体验等公共文化服务蓝图智慧支持设计,结合智媒体时代发展分析公共文化服务设计的发展方向,旨在通过智慧化、智能化、智库化的用户体验促进现代公共文化服务理论创新与实践发展。     

试论融媒体时代传统文化的传播路径

随着互联网技术的发展,社会媒体呈现出多元化倾向,传播者与受众混为一体,新旧媒体走向了深度融合。新媒体以崭新的姿态倍受公众欢迎,人们渐渐地冷落了传统文化,看似无关紧要,实则存在严重的民族价值取向问题,由于西方文化不断渗入中国。因此,本文通过介绍融媒体对传统文化的积极作用,分析融媒体时代下传统文化传播的困境,最后研究融媒时代下传统文化传播的有效途径。     

智媒体时代AI合成主播在新闻报道中的应用探究

随着智媒体浪潮来临,各级各类媒体在新闻报道中对AI合成主播的应用逐渐增多,AI合成主播在技术发展过程中愈发智能化。文章将阐述AI合成主播的概念及发展进程,分析智媒体时代AI合成主播在新闻报道中的优势与局限性,并对AI合成主播在新闻报道中的创新应用提出相应建议,旨在助力媒体机构灵活运用AI合成主播,更好地融入智媒体环境中。     

智能媒体时代太极文化的创新传播路径研究

本文分析了太极文化在智能媒体时代传播中面临的机遇和挑战,探讨了智能媒体时代太极文化传播的主要特征以及传播路径。研究发现:智能媒体时代太极信息量快速提升,同时出现差异性碰撞;太极文化制作技术不断发展,同时泛娱乐的传播环境不利于太极文化专业化传播;智能媒体使太极文化传播呈现出诸多新业态。智能媒体时代太极文化传播需要依据互联网思维做出创新,表现在:联合传播行业人才实现基于大数据分析的精准传播;完善监管下的算法传播路径;创作适应平台特征及独特的融媒体太极美学内容。     

内蒙古地方媒体民族文化传播的策略研究

民族文化的传播是保证一个民族连续性和生命力的关键因素,也是促进民族文化相互融合、彼此适应和创新增殖的必要条件。内蒙古地区的媒体应该在传播本地区民族文化方面发挥更加积极和主动的作用,不仅要进一步扮演好信息传递者和解读者的角色,不断提升民族文化信息传播的准确度和专业度,还要在政府、公众、民族文化类社会组织之间搭建起及时有效的沟通桥梁,在把握不同社会主体民族文化信息获取和释放需求差异的基础上,联合社会各方力量不断促进内蒙古民族文化的传承和发展。     

网络传播中媒体参与现象探究

众多自媒体中,微博以其强大的交互性、快捷性、草根性受到网友的青睐。本文针对网络传播中的媒体参与现象,以新浪微博平台为例,探究微博带来的媒体网络参与、观念变通及其影响结果 ,探寻新媒体时代背景下提高媒体素养的具体路径和方法 ,有助于社会媒体以及公众能够有科学的视角和行动参与,为网络传播创造一种和谐向上的积极氛围。     

浅谈自媒体时代电视媒体的品牌传播

本文试图从品牌传播的角度出发,考察电视媒体在自媒体时代的传播方式.笔者在对自媒体和品牌传播等概念进行梳理的基础上,围绕电视媒体在自媒体时代进行品牌传播的特性、作用等进行论述,而后进一步对电视媒体品牌传播的方针、方向提出策略性的建议,并指出未来的发展趋势.     

社交媒体时代品牌传播策略分析

随着网络技术的发展,社交媒体成为网民信息传播的重要工具,本文探讨了如何利用社交媒体进行品牌传播的策略.     

数字媒体时代中国动画片传播策略研究

数字技术不仅使动画生产工艺发生翻天覆地的变化,而且对动画片的传播模式和传播渠道也产生重要影响。动画片运营商应看到传播渠道的这一明显变化,积极探索动画片多种传播渠道。本文主要介绍了数字媒体时代中国动画片的三种传播策略。     

智媒体时代的新闻产业链重构

智媒体时代,人工智能技术从三方面对新闻产业链进行了重构:物联网与传感器新闻带来的智能化新闻信息采集,以机器人写作与编辑为主要表现的智能化新闻加工,以及以个性化新闻推荐为主要特色的新闻分发.同时,人工智能技术在媒介产业的运用也带来了一系列问题,包括对用户隐私权的侵害,拟态环境与"信息茧房"效应的加剧,以及"后真相"时代的到来等.     

融媒体时代二十四节气的传播与策略

融媒体时代的开放共融环境有效促进了二十四节气文化传播,借助数字媒体技术与社交平台,有关节气的内容在不同平台大放异彩。随着关注它的人日益增多,有关节气的宣传内容出现同质化严重、传播内容不均衡等问题。本文从学术严谨性、地域差异性、现代价值和综合传播方法等途径探寻在融媒体时代下,二十四节气的传播方法,为推进中国优秀文化传播和社会可持续发展寻找思路。     

自媒体时代“短视频+”传统文化传播策略研究——以桂北地方古琴传播为例

在新媒体时代,诸多口传面授的传统文化面临着传播困境。本文基于对短视频的传播调研和对桂北地方古琴文化的深度观察,阐述了古琴文化的发展状况,并以当前在短视频平台上传播的桂北古琴为例,通过对其传播主体和内容进行分析,得出在自媒体时代下,传统文化拓宽传播维度、增强受众体验的关键在于克服信息碎片化、轻量化、内卷化倾向的结论,提出了要结合资源共享、品牌传播、文化再生产等理论,形成以精品化、数字化、多元化为主的文化互动体验策略,从而促进中华优秀传统文化的传承与传播。     

自媒体时代,对外文化传播的非政府路径探析

自媒体为我国对外文化传播形成多元化新格局搭建了平台,并使民众成为文化传播新主体.坚持平民立场的对外文化传播不同于以往的意识形态宣传,更容易以平等姿态和人文意蕴为国外政府和民众所接受.只有坚持文化平等、互敬、互惠原则,才能进一步提升文化传播“软实力”,进而改善以往国际形象和异质文化的认知偏见.传播手段、内容的创新和主体多元化协作机制探索应成为当前我国提升对外文化传播效能的重要路径.     

新媒体时代下的三晋文化传播策略

手机媒体、互联网、数字媒体的发展意味着新媒体时代的到来,新媒体时代改变了大众获取知识与信息的方式,以山西这一特定区域的物质文化与精神文化总和为核心的三晋文化,在新媒体时代的传播方式也必然发生改变。本文探讨新媒体时代背景中对三晋文化传播的策略:增加三晋文化传播的形式,以博客、播客、BBS论坛、微信公众号、手机APP为多种形式,实现全媒体空间的立体式、交互式、开放式传播;增强三晋文化传播的趣味性,以互联网环境为传播机制,要实现较好的传播效果,必须在网站制作、程序创作的过程中,增强观赏性、审美性与趣味性;同时增强三晋文化传播的针对性,在新媒体时代下,青少年是主要的受众群体,接受对象发生改变后,要有效针对青年群体进行自媒体方式的传播。     

智媒体时代科技期刊传播力提升路径思考——基于新冠肺炎疫情期间医学期刊知识生产和传播机制的观察

科技期刊是开展学术交流与传播、推动科技创新的重要阵地。智媒体时代的到来改变了人们获取知识的方式,也为科技期刊的知识生产与传播带来了新的机遇与挑战。智媒体背景下,开放、协作的知识生产环境已然形成,知识分发和传播更加迅速而多元,用户成为重要节点和纽带。科技期刊要想在智媒体时代提升自己的传播力与影响力,需及时回应科技前沿,积极推动其他生产主体的卷入与互动;需增强对新媒体的理解力与运营能力,增强媒介融合,破除学术壁垒,扩大科学知识的分享与普及,促使更广泛公民科学的实现。