浅论生活教育理论与作文教学

生活教育理论是伟大教育家陶行知教育思想的精髓和核心。生活教育理论如一股温暖的春风融化了作文教学的冰冻,为生活作文教学提供了有力的理论依据和广阔的研究天地。“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是生活教育理论的三大内容。作文活动本身是     

让学生在“自我体验中”学习写作

1“自我体验”作文教学研究的理论依据 1．1陶行知的“生活教育理论”为我们“自我体验”作文教学研究提供了理论基础和广阔的研究天地 “生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是“生活教育理论”的三大内容。作文本身是生活内容的一部分，作文之内容即生活之内容，作文教学理应成为生活教育的一个组成部分。作文即做人，生活的空间有多大，作文的领域就有多广。“自我体验”作文教学研究是我们在作文教学领域中对陶行知“生活教育思想”的继承与发展，是在作文教学领域对生活教育理论的借鉴、实践和探索。     

应当重新认识和评价“教学做合一”

应当重新认识和评价“教学做合一”陈云恺一陶行知生活教育三大主张之一的“教学做合一”,长期被认为是生活教育的“教学理论”。八十年代修订出版的《辞海·教育心理分册》持这样的观点,郭齐家教授著《中国教育思想史》也认为：“‘教学做合一’是生活教育理论的教学论...     

绝知此事要躬行——运用陶行知生活教育理论进行作文教学

生活教育理论是陶行知先生根据旧中国教育的情况,借鉴、吸收杜威生活教育的思想,批判地继承和发展生活教育的理论,提出的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做是生活教育的教学法”等观点。他指出“教育的根本意义是生活之变化”,教育要理论联系实际,紧密结合生活和实践。“教学做是一件事而不是三件事”,尤其强调一个“做”字,认为“做”是教与学的中心,也就是实践第一的观点。长期的教育实践证明:陶行知的生活教育理论现在仍有很大的指导意义。依据陶行知这一理论,我针对学生写作文空洞、虚假、程式化的情况,在作文方面,与学生进行了大胆的实践。     

浅谈思想品德课教学的生活回归

陶行知的“生活教育”理论指出：“生活即教育”,“社会即学校”,“教、学、做合一”。他的生活教育理论强调了教育要以生活为中心,教育要从课堂和书本中走出来,去关注社会生活。初中教材依据新课程标准强调将“生活德育论”作为教材的理论支撑,以初中学生逐步发展的生活经验作为编写的基础。因此作为一名初中思想品德教师,也应与时俱进,在教学中应做到课堂、学生与生活实际的紧密联系,将生活融入教学,让教学指导学生的生活。     

生活教育理论指导下的语文读写教学实践

“生活教育”理论是陶行知先生倡导的教育思想,旨在嫁接生活与学习之间的桥梁,真正实现教育教学“知行合一”。在高中语文读写教学中,教师需要去除“阅读”“写作”“生活”三者之间的屏障,培养学生的语言建构与运用能力。以生活教育理论为指导,从情境真实性、任务有效性、读写实践性三个角度,建构相对完善的读写教学体系,提升学生读写能力。     

陶行知生活教育理论及其当代价值

生活教育理论是陶行知教育思想的核心部分,其主要内容是“三大原理”,即“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。“生活即教育”的理念为学习型社会的建设提供了理论基础;“社会即学校”为今天构建终身学习理论提供了借鉴;“教学做合一”为生活教育理论的实现提供了方法论的指导。文章在阐述三大内容的基础上结合当今时代的特点,充分挖掘其理论的当代价值,为今天的和谐社会建设下的教育提供参考。     

童趣化生活心育--小学心理健康教育的必然选择

一、生活教育的角度——心理健康教育发展的必然选择 生活教育的理论最早由陶行知先生提出,是对杜威教育思想的吸收和改造。这个理论包括：“生活即教育”,这是陶行知生活教育理论的中心;“社会即学校”,是“生活即教育”思想在学校与社会关系问题上的具体化;“教学做合一”,是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。     

生活教育理论在幼儿教育中的运用

陶行知的生活教育理论基本内涵包括“生活即教育”“社会即学校”和“教学做合一”。他的生活教育理论与主张在很多地方都暗合了我们今天提倡的素质教育的做法,对幼儿教育有直接指导意义。教师要通过对生活教育理论在教学变革应用中的探讨,给予教学活动以实际指导。     

“生活即教育”是教育的普遍规律

今年是中国现代伟大的人民教育家陶行知先生诞生百周年纪念。他创建的生活教育理论,是20世纪中国教育的瑰宝。随着时光的流逝,生活教育理论愈加显现出耀眼的光辉,以强大的生命力,卓然屹立于世界教育学说之林。生活教育理论的基本观点是:“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。“生活即教育”是这一理论的主体与基础,“社会即学校”、“教学做合一”,是“生活即教育”的展开与具体化。事物都是曲折前进的,对生活教育理论的认识与评价也历尽坎坷。曾经有人说,生活教育不过是国难当头,人民贫困的“权宜之计”,“不合符教育规律”,这种说对生活教育的片面认识与误解,至今并未完全消除。作为教育工作者,面对这一份我们民族极为宝贵的教育宝藏尚未充分发掘出来,     

略论“教学做合一”中的“做”

“教学做合一”是陶行知生活教育理论的重要组成部分。按照陶行知的说法,它“是生活现象之说明,即是教育现象之说明”,“是生活法,也是教育法”。它是生活教育理论的方法论。关于“教学做合一”的理论,学术界已有不少文章论述,但对其中的“做”,专论不多。而“教学做合一”的理论核心是“做”,只有“把‘做’字彻底的说明一番,然后其余的问题,便可迎刃而解了。”     

建构主义与陶行知的生活教育理论

陶行知先生的生活教育理论,其核心观点是“教学做合一”、“生活即教育”、“社会即学校”,主要强调教学中应以学生为主体,并且要打破书本与实际生活的界限,要带给学生活生生的教育,以培养他们生活的能力。建构主义的教学理论也强调在教学活动中学生的主体性,认为学生是知识的主动建构者,而教师是建构活动的帮助者与促进者,并且教学应该是“情境”的,认知活动应该是“真实”的,也就是在实际环境中学习解决实际问题所需要的能力。以现代的建构主义的教学理论来反观生活教育理论,这些观点在今天的教育事业中仍有其指导意义。     

用陶行知生活教育理论指导数学教学

生活教育是陶行知先生教育理论的核心。陶行知先生反对脱离生活的传统教育,主张建立以生活为中心的教育,提倡“用生活来教育”,“为生活向前向上的需要而教育”,“生活决定教育”。在数学教学中,我们应该努力践行陶行知的生活教育思想,使数学教学在生活的沃土中扎根、发芽、开花、结果。     

试论陶行知的“教学做合一”教学观

试论陶行知的“教学做合一”教学观李亚英一陶行知创立的“生活即教育”，“教学做合一”，“社会即学校”的生活教育的理论体系，被人们公认为中国现代教育史上的一座丰碑，而其中的“教学做合一”的思想则是生活教育理论的精髓。“教学做合一”的教学观是陶行知先生继承...     

陶行知的生活教育理论及其现代价值

生活教育理论是陶行知整个教育思想体系的主体部分,其形成深受杜威思想的影响,主要包括“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三个方面内容。陶行知的生活教育理论对于素质教育、大众教育、主体教育有一定的现代价值。     

也谈陶行知理论在中学教学中的运用

陶行知理论即“生活教育理论”,它的内涵在于是“给生活以教育,用生活来教育”,把学校的一切延伸到社会。本文通过具体案例来探讨陶行知理论在教学中的运用,引导师生进一步学习陶行知理论,切实提高中学教学质量。     

简析“生活教育”的哲学基础

陶行知创造了“生活教育”的理论,并为之毕生实践。陶先生曾经把“生活教育”概括为“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”三个组成部分。笔者认为:陶先生所说的“生活即教育”、“社会即学     

生活教育与素质教育

陶行知先生已经过世半个世纪。今天重温陶行知先生的教育思想和教育理论,感悟颇深。他的“生活即教育”、“社会即教育”、“教学做合一”的“生活教育”理论至今仍熠熠生辉。正如江泽民同志所说“陶行知著作宏富,论述精当,与当今社会主义教育思想息息相通”。     

生活，让语文教学精彩纷呈

陶行知先生的生活教育理论告诉我们：“教育必须是生活的。一切教育必须通过生活才有效。”因此,语文教学应该让教学的内容向社会延伸,让社会生活进入语文教学的课堂,让语文教学散发生活的气息,贴近学生的生活实际,努力寻求教学内容与学生生活的最佳结合点,在大量“活”的情境中学语文、学“活”的语文。     

陶行知‘教学做合一’教育观命题初探

生活教育理论是陶行知教育思想的核心内容,研究生活教育理论对推动当前的教育改革具有重要意义。本文就先生提出的“教学做合一”教育观命题做初步探索。一、“教学做合一”理论命题的时代依据任何理论都具有继承性,陶行知先生提出的“教学做合一”理论命题当然也具有这一特性。首先,陶行知生活在二十世纪初中国旧农村,接受到典型的中国封建私塾教育,深知中国封建教育的积弊,同时体察到中国农村的贫穷落后。后来留学国外,受美国实用主义教育家杜威先生教育思想的影响,遂萌生改革中国教育的思想。回国后致力于中国教育,在中西文化教育思想的融汇中确立了改革中国教育的信念,提出了“教学做合一”的教育改革