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相似文献
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1.
吉祥的瓦当     
朱鸿 《收藏》2010,(7):50-53
瓦当艺术让我迷恋。我的求道方法有读书,有写作,也有瓦当之弄。观乎瓦当,可以察时变,知思迁。 瓦当的收藏和研究大约始于宋朝的王辟之,以后有继承者和光大者朱枫、毕沅、罗振玉、陈直,皆为江浙雅士。岁月如流,风行依然,于今更盛,真所谓千秋雅事。流风还外延日本,瓦当在异邦碰到了解析者和欣赏者,坪井清足和村上和夫便是瓦当专家。显然,瓦当早就从中国古代的建筑材料幻化而出,变成了一种文化遗产,一种艺术。  相似文献   

2.
吉祥的银饰     
陈晓友 《收藏》2010,(11):82-82
古银饰中,吉祥文化是常见的主题,它凝结着中国人对生命的追求和热爱,对宗教的膜拜以及艺术审美情趣的取向。它以自然界的生物、宗教社会中的仙佛神灵和人们想象的图案为表达形式,或象形借喻,或谐音类比,托物寓意。  相似文献   

3.
吉祥的祝福     
吉祥如意是兄弟俩名字的意义,春节期间他们回到了家里,穿上了节日的盛装,向关心他们的球迷发出了诚挚的祝福。他们这样的年龄正是憧憬未来的时候,两兄弟也都有自己的远大志向:未来能出国踢  相似文献   

4.
猪年吉祥     
关于生肖为什么要选用猪,在佛教中有一个说法。《法苑珠林》引“大集经”中说:“阎浮提外四方海中有十二兽,并是菩萨化导人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持,得益,故汉地十二辰依此行也。”又传说,佛祖在离世前要所有的动物都到他身边来,但普天之下只有十二种动物前来,佛祖心中很不高兴,说来的都是功臣,便按它们到来的先后顺序分别封赏,第一个来的是猫,随后是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗。这时右胁侍大势至菩萨请他们在旁等侯如来驾临。他们等了一会如来还没来,猫本来生性好动,胆又小,便悄悄地溜出去玩了,正在这时,如来来了,可猫还没有回来,猪却正好赶到了,于是鼠占了首位,猪赶上了未尾,所以猪在十二生肖中排行是第十二位。  相似文献   

5.
吉祥欧洲杯     
作为大型赛事的一项重要组成部分,吉祥物的设计和命名向来凝聚着主办国的民族文化特征,以及他们对这项赛事的美好期望。代表着欧洲国家队级别最高水平的欧洲杯自然更要对吉祥物择善而从。  相似文献   

6.
7.
一九九一年二月七日,台湾发行了首套四枚《吉祥邮票》,画面是炎黄子孙喜爱的福、禄、寿、禧四大星神。这套邮票是由台湾辅仁大学织品服饰系专任教授、台湾中华服饰学会理事长胡泽民设计的,民俗色彩十分浓郁。《吉祥邮票》在台一亮相,立即引起轰动,五十万本小本票连同首日封、活页卡当天全数卖完,三百万套邮票也在两天之内销售一空。  相似文献   

8.
外国的月亮     
刘博 《垂钓》2006,6(12):17-19
一个非常偶然的机会,我看到了一场由中央电视台5套转播的钓鱼比赛——一场在英国举办的名为“钓鱼爱好者”的钓鱼比赛。  相似文献   

9.
魏廷俊 《收藏》2007,(5):66-67
清代官帽系硬质斗笠形,配饰红缨、顶子、花翎。为了避免折压和便于置放,嘉庆年起逐渐将清早期使用的帽架改成帽简。除少量为竹、木、锡、铜、紫砂、琉璃等制成外,大多数是单只烧造的瓷帽筒,直到清末民初作为陈设瓷后才成对制作。  相似文献   

10.
《收藏》2014,(4):181-181
任何一个民族的存在和发展,都离不开其在长期的历史实践中孕育而成的优秀文化和思想道德传统的支撑。作为一个中华传统文化偶像,  相似文献   

11.
红月亮     
蔚玉梦语 《网球》2012,(3):142-142
这天晚上有月全食,据说是十年来最美的一次。天气确实给力,前几天还一直大雾弥漫,今夜居然万里无云,碧空如洗,一轮圆月早早就升起在东边的天空。为了看这一奇观,我和朋友们都聚在这个名叫"歪七扭八的菜"的酒馆喝酒聊天,我们早早预订了楼上的一个雅间,  相似文献   

12.
蓝色月亮     
关于巴乔,人们写了成千上万的文章。所以,我无需重复他的故事。巴乔的神情外貌里浸透了禅道的安稳与平静,浑身上下透出无尽的灵气。他剪去了那条“神赐的马尾辫”,幽蓝的眼睛里依然藏着地中海最深沉的底蕴。如果说有的巨星像太阳般的灼逼人,巴乔的光辉就像是月亮,清亮而温柔,明净而不带一丝霸气,充满智性的光辉。那就像亚德望亚海中倒映着的,蓝色的月亮。人们都叫他“王子”.他似乎永远都不会成为“国王”,因为他的气质里充满了诗人般的忧郁与灵秀,而没有霸主雄视天下的气概。那不要紧,他的忧郁。他的飘逸、他高贵无比的面容与…  相似文献   

13.
月亮手指     
从前有一个书痴,甚爱读书,乐此不疲,人们便戏称他为“两脚书橱”。这个书痴,最爱读诗,尤其是古人诗集中写“月”的诗歌。因为他终日迷着读书,行走坐卧手不释卷,除了睡觉,两只眼睛便没离开  相似文献   

14.
玉在中国历来是作为吉祥福瑞的象征,不仅质地优良,而且内涵丰富、寓意美好。"图必有意,意必吉祥"便是明清时期玉文化的精髓。明清玉器千姿百态,造型各异,仿古玉器层出不穷。清代玉工善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就,集阴线、阳线、镂空、俏色等多种传统做工及历代的艺术风格之大成,又吸收了外来艺术影响并加以糅合变通,创造并发展了工艺性、装饰性极强的治玉工艺,有着鲜明的时代特点和较高的艺术造诣。明清时期玉器与社会文化生活的关系日臻密切,炉、薰、瓶、鼎、簋等仿古造型的玉器层出不穷,玉质的茶  相似文献   

15.
“福”、“”、“”、“囍”、“”,是我们民族传统文化中的吉祥用字。它运用象征、演变、谐音、双关等手法,以表达喜庆吉祥之意,是中华民族特有的装饰图案文字。由于仅局限于祈求吉祥、喜庆、福寿之意,不能作为常用汉字使用,除福字外,辞书上均不收录。然而在新中国邮  相似文献   

16.
严燕 《上海集邮》2000,(3):15-15
文学艺术作品中,常有许多借明月之景,抒发思念之情的描绘。至1998年止,新中国邮票图案中出现月亮的共有22种。 以月亮作为图名或主图的有8种,即T42《台湾风光》邮票  相似文献   

17.
宋康年 《收藏》2011,(5):96-97
我国古代铜镜不仅是人们的照面用具,而且和其他文物一样,在不同程度上也反映了各个历史时期的政治、经济、文化艺术面貌和人们的思想意识、社会心态,因此,任何一个时代的铜镜,都具有一定的历史研究价值。有些人认为,铜镜发展到明清时期,已是江河日下,走向衰落,其质地较差,  相似文献   

18.
亲朋好友会面、通信常以"万事如意"、"吉祥如意"等吉利的语言来相互祝福。如意,是象征吉祥的传统工艺美术制品。柄端作"心"形,用竹、骨、  相似文献   

19.
六零 《当代体育》2011,(29):22-25
在切尔西开始紧缩银根之际,曼城还在转会市场上兴风作浪大把砸钱。但他们获得的成绩并不如"前辈"那么辉煌,想要冲击英超B I G4的格局跻身豪门还需要继续努力。如果没有孙继海加盟曼城并且在一段时间内打上了主力,相信没有多少中国球迷会记住这支2002年还在打英冠的"酱油"球队。即使2007年前泰国首相他信收购了曼城,在转会市场上买的球员也不足以吸引大家的眼球,而且他信深陷贪污案,一度流亡海外。2008年他信离任后,曼城这个多年的媳妇终于熬成婆,阿拉伯投  相似文献   

20.
迅捷、飘逸的风采依然在莫伦特斯的身上洋溢着,仿佛是来自天界的精灵在绿茵场上纵情欢唱。只把狂热与崇拜唤起在球迷的心中。  相似文献   

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