浅析中国近代教育改革——以“戊戌变法”事件为中心

教育乃一个国家发展之大计,中国的教育制度与形式从古至今随着社会发展而变化。在晚清时期,面对西方的冲击和清末的"衰世",维新派掀起了一场疾风暴雨式的政治变革。这场政治变革中同时伴随着教育的变革,维新派始终认为教育改革是一个国家崛起的基础,培养适时的人才则是一个国家发展的关键。因此,维新派始终以教育改革为主线,试图以教育变革带动政治变革,在此思想的指导之下于1898年维新派发起"戊戌变法"并把变革教育推向高潮。     

学校体育价值论

摘要：学校体育价值研究是学校体育理论研究的重要内容,它是基于认识学校体育结构、功能之后,并在学校体育目标论述之前需要明确的核心内容,因此,在学校体育理论研究中具有重要的研究价值,查阅前期研究资料发现,学校体育价值的研究一直处于一种缺失状态,对学校体育价值进行理论探索,为完善学校体育理论体系提供参考。采用文献资料等方法,从马克思劳动价值论视角探讨了“学校体育价值”,结果认为：学校体育的使用价值（有用性）是考察学校体育价值的逻辑起点,并从学生主体与学校体育其他群体对学校体育的需求探究了学校体育的价值：满足学生身体发展的价值、提高学生运动技术的价值、调节学生生活方式的价值、促进学生运动交往价值、运动文化传承价值、运动育人价值、提高竞技基础价值、政治价值、经济价值等。     

朱光潜体育教育观及其启示

摘要：朱光潜的体育教育观散见于对其教育观的研究中。这些观点至今仍对我国学校体育的改革与发展具有重要借鉴与启示价值。本研究运用文献资料、历史分析等方法对朱光潜的体育教育观进行了系统地梳理与总结。结果认为,朱光潜体育教育观主要表现为6个方面：强调“全人教育”必需重视体育;倡导通过体育运动改变社会风气;反对选手体育,提倡普及体育;提倡终身体育;注重体育与卫生、优生、保健相结合;重视体育对心理健康的重要促进作用。对当下我国学校体育改革与发展的启示是：有助于凸显学校体育对培养学生完善人格的独特价值;有助于做好学校体育的普及工作;有助于学生终身体育意识与行为的培养;有助于处理好学校体育与卫生、保健等工作关系,以期为改进与完善当前我国学校体育工作提供借鉴与参考。     

论贵州新一代政治阶层的产生

清末以来,中国现代化历程中最急剧的中心事件是社会政治变革.无论何种形式的政治变革,都要破旧立新,依赖传统政治力量是不可能完成这一使命的,它必须由新型的政治家和积极分子去完成,因此,新的政治阶层的出现是这一变革时期的主要特征.清末以来主张变法的维新派,推行"新政"中出现的资产阶级立宪派及各种政治组织成员,以推翻满清统治为己任的资产阶级革命派和它的各种政治派别,其成员都可视为在现代变革社会中逐渐形成起来的新型政治阶层群体.全国如此,贵州也不例外.     

试论我国古代学校体育的演变历程及现实意义

运用文献资料法,对我国学校体育的发展演变进行分析、推理、归纳.研究认为:我国的学校体育经过夏商周时期射、御、舞的发展,在“文武兼备”思想的影响下逐渐形成,后因汉时儒家学说的独尊而衰退;出于军事的需要,自隋唐至宋明清,由于武举武学的兴起致使武术教育得到推进和发展,而又因清朝后期西方列强的入侵,武举制度被废除.我国古代的学校体育经历了从劳动技能传授、娱乐军事、强身健体至武学武举的发展历程,受当时社会的政治、军事、社会风气的制约和影响;其发展规律对当代学校体育的改革有一定的现实意义.     

论体育观众的社会价值

从认识价值、政治价值、经济价值、文化价值、教育价值等五个方面,全面论述了体育观众的社会价值.研究体育观众的社会价值,有助于了解现代商业体育的本质特征.     

"三位一体"的中国《体育法》核心价值——一种规范分析的路径

中国《体育法》设三章分别规定"社会体育"学校体育"和"竞技体育"的具体内容,形成三元结构的体育类型.运用规范分析的方法,以法文本为分析对象,可以判断出它们所追求的核心价值南辕北辙:秩序是"社会体育"的核心价值;自由是"学校体育"的核心价值;公平是"竞技体育"的核心价值.《体育法》的终极追求是人的持久幸福,由此构筑出"三位一体"的核心价值体系.厘清《体育法》中不同体育类型的核心价值,对《体育法》修改具有启示意义.     

身体:中国学校体育思想研究的重要视角

为进一步创新、拓展我国学校体育思想研究的视角和内容,挖掘、彰显"身体"之于我国学校体育思想及其研究的重大理论意义和现实价值,主要运用文献资料调研法和逻辑分析法,重点对基于"身体"视角的中国学校体育思想研究的学理依据、现实基础、研究意义与价值以及未来研究的路径等问题进行了探讨,研究认为:1)中国学校体育思想研究之"身体"视角的缺失势必会造成其认识和研究上的局限和盲区,亟待反思与创新;2)"身体"之于中国学校体育思想研究是一个极其重要的视角,不仅具有深刻而充分的学理依据和坚实而可靠的实践基础,而且具有极其重要的认识论和方法论意义。研究最后进一步展望了基于"身体"视角的中国学校体育思想研究的4条可能路径。     

学校体育价值的理性审视*

主要以学校体育价值研究为出发点,结合近年来国内学者对学校体育价值的不同认识,探讨学校体育价值体系及学校体育价值观的现实情况,阐述了学校体育价值的基本内涵与特征,运用辩证法的观点对学校体育价值的本位价值与辐射价值、人文价值与科学价值、工具价值与内在价值进行了理性审视,同时对当前学校体育的本位价值出现异化、人文价值出现淡化、工具价值片面扩大等现实问题进行了全面分析。     

杜威体育教育价值思想、时代局限及现实镜鉴

摘要：作为20世纪美国乃至全世界最伟大的教育家之一,杜威实用主义教育理论对后世产生了重大影响。文章依据权威文献,在建设杜威体育思想数据库的基础上,运用文献资料、专家访谈、逻辑分析等方法对杜威的体育思想进行研究,结果显示：1）杜威认为,游戏是儿童时期“几乎唯一的”教育方式,能够增进身心健康,促进能力培养,且利于有效学习,促进社会认知;自由的游戏态度促进儿童自由的成长。2）在学校体育教育方面,杜威指出,学校体育是智育的基础,利于大学生集体精神的培养;在目标上学校应追求为社会事业的发展培养健壮人才;在方法上要强化学生的体育意识,做到“时时体育”。3）在教育领域之外,杜威将体育教育的价值拓展至社会层面,他认为公共体育（场所）利于培养合作精神;利于养成“好汉”态度,培育“尚武”精神;能够促进德育,维系智育;能够促进健康人格,改善社会风气。4）在改善社会风气的基础上,杜威将体育教育的价值升华至国家层面,他指出人民体质事关国家兴旺,公共体育利于改善国家前途,人们只有健身健心才能建业建国。研究最后分析了杜威思想中过于重视直接经验的作用,教育中忽视教师的主导作用,部分教育理论有失偏颇等时代局限性;同时也从重视游戏教育价值,强化学校体育价值,注重体育德育价值等三个方面提出了现实镜鉴。