由“联合”到“拒入”：南宋初年高丽政策的转向

12世纪初,女真兴起,灭辽和北宋,并迫使高丽朝贡称臣,在东亚大陆构建起以金为中心的国际政治新秩序。东亚局势的转向促使国家实力凋落的南宋朝廷不得不调整对高丽政策,逐步放弃了对高丽的主动外交,不仅对高丽主动示好的外交行为不再热心,还多次拒绝高丽的入贡请求。一种防范的、封闭的、保守的高丽政策开始形成,并主导了之后百余年的宋、丽外交实践。     

从《白氏文集》看13世纪中朝日三地文化交流

<白氏文集>流传朝鲜半岛与日本,白诗已成为当时跨越海域的一种文学标准.同时代的高丽王朝的李奎报与日本的藤原定家都是白诗的爱好者、研究者、传播者,因地域关系、接触版本不同,即高丽王朝是中国宋朝新开版的宋刊本,日本则是八九世纪传来的手抄的唐抄本;因而便产生了不同的受容姿态与结局,值得探究.     

宋诗所见之宋丽关系

自北宋建立之初,宋王朝便与高丽政权有着密切往来。宋丽关系在北宋神宗、哲宗、徽宗三朝达到顶峰,但同时也有大臣反对与高丽结好。受诸因素的共同影响,南宋初期,宋丽外交关系濒于断绝。宋人诗作对宋丽关系多有反映,保存了大量宋丽关系的珍贵资料。     

论隋唐王朝经营高丽的策略

位于朝鲜半岛的高丽,与中华有着极为密切的关系。魏晋南北朝之际,高丽侵占辽东广大地区,与中原王朝关系恶化。隋朝统一全国后,强盛的中原王朝不能容忍高丽桀骜不驯的表现。在公元六至七世纪,隋唐王朝积极展开对高丽的军事外交活动。其经营高丽的策略也发生了一系列变化,大体经历了五个阶段。隋唐王朝达到了它的战略目标,客观上推动了东北亚国际局势向好的方向发展。     

勿吉与中原王朝的朝贡关系

公元5世纪后期,勿吉逐渐强大,与中原政权之间的接触和交往日渐出现和增多。北魏孝文帝时遣使入贡,此后与中原各政权逐渐形成了长期的朝贡关系,直至北齐末年。其间勿吉向中原王朝朝贡多达31次,来贡较为频繁,但其朝贡具有很大的随意性,并未形成稳定的制度化的朝贡关系。中原王朝的民族政策和政治军事影响力,加上边境贸易的吸引,是勿吉与中原王朝保持这种朝贡关系的基本动因。     

明代西南地区土司朝贡述论

明代西南地区土司朝贡既是中央王朝与西南地区交往的主要途径,也是以儒家思想为核心的中原文化向土司地区传播的重要媒介。明代西南地区各地土司对中央王朝朝贡不断,并形成了一套完整的土司朝贡制度。明代西南地区土司朝贡不仅加强了西南地区与中原地区、少数民族与汉族之间的联系,加强了明王朝对西南地区的有效管控,而且进一步促进了西南地区社会经济文化的快速发展。     

高丽与北元关系对明与高丽关系的影响

14世纪中叶到15世纪初的几十年里，中国和朝鲜半岛上的封建王朝都处于革故鼎新时期，社会结构的解体和重新组合直接影响到国家关系的矛盾与平衡。本文仅就高丽与北元关系对明与高丽关系的影响作些探讨。历史上，朝鲜半岛和中原有着传统的政治、经济、文化联系。918年，新罗贵族王建统一朝鲜半岛，建立高丽王朝。高丽王朝和中国的辽朝、金朝、元朝都有着政治上的藩属关系。特别在元朝，这种关系超过以往任何朝代。高丽国王是元朝征东省左丞相。自忠烈王以后，历代国王都娶元朝公主为妃，成为元朝皇帝的附马，“来往于元首都就像蒙古的地方官…     

宋与高丽官方交易物品杂考

宋与高丽时期的海外贸易是中朝贸易史上相当重要的一段时期,其中所载的官方交易物品不仅包括衣带、仪仗物、布帛、金银铜器、土特产等多种类别,而且绝大多数都是制作精良的名优产品。由于这些交易物体现了不同于民间交易物的＂朝贡＂色彩,并反映了宋丽两国独特的社会经济状况和文化联系,同时显示出了当时的海外贸易网络属性,因而成为宋丽两国社会经济史和海外贸易史研究中的一个重要补充。     

试论奇皇后对元末元丽政治关系的影响

元丽关系在古代中韩关系史上极为特殊,双方存在着不平等的朝贡关系,高丽贡女制度就是具体表现之一。由此元末出现了一位足以影响中韩外交关系的特殊人物——奇皇后。奇皇后在元末中韩关系,特别是恭愍王反元运动及元朝武装干涉高丽国王废立的过程中起到了极为特殊而重要的作用。     

明朝前期朝贡体系研究:原因和作用分析

朝贡作为中国古代历史上中央王朝(中原王朝)同边疆民族、中华帝国同周边各国(藩属)之间互动的方式之一,在密切中央与边疆、中国与藩属邻国的关系方面作用显著。明朝前期1是整个明清时期朝贡体系建立并发展壮大的重要时期,对整个明王朝的民族关系和对外关系的处理产生了重要影响。     

唐太宗伐高丽的缘起、过程及失败原因探析

唐武德年间,高丽向唐称臣朝贡.但至贞观十六年,高丽莫离支弑君,独掌大权,并联合百济攻打新罗,使辽东陷入战乱.唐太宗为平衡各藩国势力,加强对辽东的控制,在调节不成的情况下,于贞观十八年至二十二年,御驾亲征或是命大将率兵,几度从陆路和海路征伐高丽.但是由于仓储不足、东北气候恶劣、高丽山城防御坚固、交通不畅、错失战机等原因,导致唐军皆兵疲而归,最终未能平定高丽,攻克其都城平壤.     

浅析宋代法制建设与社会治安

以兵变建国的宋王朝，统治阶级面临着历史上前所未有的严峻局面。然而，宋王朝却维持了数百年的统治，其原因在于：就治理国家而言，宋政府一手抓伦理教化，一手抓社会治安，其中尤为突出的是加强法制建设，使得社会秩序保持相对的稳定。     

朝贡制度的崩溃与近代外交制度的建立

朝贡制度曾是中国历代王朝处理民族关系和对外关系的主要模式,但是,自1840年鸦片战争开始,朝贡制度逐渐退出历史舞台,并为近代外交制度所取代。朝贡制度的终结,是中外朝贡关系和宗藩体制瓦解的必然结果。而近代外交制度的建立,则是在中外实力对比发生变化的情况下,清朝统治者从自身利益考虑出发被迫作出的选择。     

《朝鲜》一节教材分析

本节教材共讲了三个问题,其中朝鲜封建制度的形成、确立和发展及朝中两国人民共同抗击日本侵略者的斗争是本节的教学重点。修订本教材新增添的教学内容“高丽王朝实行田柴科制度”,则是本节的教学难点。根据教学重点和难点,本文主要对新罗至高丽王朝时期封建生产关系的发展状况作些分析。     

佛教与东亚文化交流合作——以韩国大觉国师义天的国际活动为中心

义天大师是韩国天台宗的始祖，名重东亚的僧统，才行俱优，透彻佛教真谛；既修教，又修禅，学兼多宗。同时他也是中韩历史上卓有建树的使者，曾为中韩文化(包括佛教)交流做过不可磨灭的贡献。在中国北宋王朝时期，义天大师曾以高丽王子的身份，数度入宋求法，弘扬天台、华严，他给中国带来了因战乱而久已失传的华严章疏，使天台宗教义在中国、日本等国重新播扬、振兴起来。他捐赠中国的华严经被庋藏杭州的慧因寺，慧因寺因他而被称为高丽寺。     

武林恩怨 论剑千年

大型网络武侠 PRG游戏《千年》在韩国、香港及台湾地区已投入正式运营。游戏属于传统武侠风格，故事背景设在 1000年以前，地图涵盖高丽、中国大陆、日本本地等，当时正是文化与武功的黄金时期，各大陆的高手们都可自己修炼武功、成立门派，在武林争战中占有一席之地。 中国结束了南北朝时的分裂局面，一个统一而强大的黄金时期--唐朝建立了。在此时朝鲜半岛随着新罗崩溃的同时被高句丽所统一，也成立了高丽王朝。在这种王朝变动的同时，中国在文化与武功等所有方面均面临转换期。与此同时，日本武士在日本本土兴起成立了幕府。 　　在高…     

高丽社会中的华人移民（公元10至13世纪）

辽、金、宋与高丽之间错综复杂的关系,造就了大量华人移民入居高丽。为了追求国家利益,高丽政府的移民政策逐渐由初期的限制走向放开。在这种宽松的环境里,华人移民迸发出巨大的能量,在农业、手工业、商业、政治制度、文化教育等领域,为高丽社会历史的发展作出了重要贡献。     

元末明初中朝关系与辽东社会

蒙古征服朝鲜半岛后,高丽王朝被纳入元之藩属体系. 高丽通过政治联姻、贡献方物、提供军事援助等方式,缓解元朝对高丽的政治压力. 元朝对高丽进行封赐,双方宗藩关系逐渐成为定式. 元末,双方宗藩关系破裂,高丽王权得到强化,并趁机控制鸭绿江东岸的缓冲地带及占领双城、婆娑府一带女真族活动地区. 明初,高丽与辽东各方势力存在着复杂的正式或非正式的关系. 本文以高丽随元南征( 1354年)至恭愍王被弑(1374年)为时间段限,梳理这20年间在辽东地区高丽与元廷、明政府及辽东故元势力之间的交往事件,分析中朝关系变化对辽东社会的影响.     

五代宋初天台教籍复归中土问题的再检讨

在五代、宋初天台教籍复归中土的问题上，“遣使日本”说既确乎有据，“遣使高丽”说亦难以否认，那么，最有可能的大概还是往日本、高丽两国皆曾遣使求取天台教籍。至于遣使求籍及教籍复归的时间，或如何勇强氏所言，吴越求经日本是在汉、周之际．而求经高丽则是在宋朝初年。此外，如木宫泰彦等学所指出的那样，在宋初之后，随着中国与高丽、日本的贸易往来和化交流．亦陆续有包括天台教典在内的佛教典籍自高丽、日本复归中土。不过，那多半是吴越亡国之后的事了。在天台教籍复还中国一事上，史料对义寂、德韶及吴越王钱俶三人所起作用的记述也并不是完全一致的，这一点亦应引起我们的注意。     

明代金川寺演化禅师的册封与西迁

通过对明代金川寺演化禅师册封与朝贡历史进行梳理,讨论其地望与西迁历史。由分析金川寺演化禅师与中央王朝之间的互动,指出元代以来土司制度逐渐在嘉绒地区推行。及至明代,面对西北蒙古势力的威胁,明王朝与嘉绒地区政教精英阶层更是形成了互惠共存的协作关系。明王朝建立的藏区政教领袖册封制度与定期朝贡制度,进一步稳固与加深了嘉绒地方势力与中央王朝之间的隶属关系。