“教育文化领域的‘台独’改造将贻害无穷”——访台湾史学教授王仲孚

“从李登辉开始，台湾的教育文化就不断往‘台独’道路上推进，到了今天，已经登峰造极。”前台湾师范大学史学教授、文化学院院长王仲孚先生在接受记者采访时说。     

陈水扁“渐进式台独”五大阴招

陈水扁就任台湾当局领导人4年多来，一方面高喊要“两岸和平”，多次宣称其大陆政策“致力维持两岸关系稳定”；另一方面却变本加厉地利用手中的权力，推行“渐进式台独”。     

毛泽东牵着蒋介石反“台独”

在反对“台独”这一点上,毛泽东和蒋介石是一致的,而且毛泽东反对“台独”的坚决立场也给了蒋介石微妙的影响。于是,形成了,这样的局面。     

台湾“立委”选举结果及其影响

2000年和2004年两次台湾地区领导人选举，陈水扁或因李登辉的暗地支持，或因神秘的“枪击案”而侥幸胜选，这使得绿营志得意满，头脑发胀，自以为可以为所欲为了；而蓝营中则弥漫着一种悲观失望情绪，不少人失去信心，一走了之。然而2004年年底的“立委”选举，却使许多人“跌破眼镜”，本不看好的蓝营席位赢得“过半”，达到114席；而绿营却只拿到101席。如再加上“无党籍”和“无党籍联盟”中倾向蓝营的席位，蓝营则可能达到120席位左右。     

政治课教学中要重视对“文化台独”本质的揭露

台独，一般指的是“政治台独”，如“一边一国论”“公投制宪”等往往容易引起台湾多数民众、祖国大陆和国际社会的注意和坚决反对。因此，台湾当局便在“化台独”上别出心计，明修栈道、暗度陈仓，从事分裂祖国的活动。我们在政治课教学中往往对“台     

论台湾的乡土教育

本是作赴台湾为期一个多月研究的结果,中回顾了台湾乡土教育发展的历史,考察了乡土教育目标、内容和教学模式的演变过程,着重分析了近十多年来围绕乡土教育问题开展的讨论,以及政治势力尤其是台独势力利用乡土教育培育“台湾意识”和塑造所谓“新台湾人”的政治倾向。     

“文化台独”历史与现状评析

“文化台独”作为一种社会文化思潮,其形成和发展经历了三个阶段：“反日阶段”、“反西化阶段”、“去中国化阶段”,表现出广泛性、软性、断根性、媚日性的特征。针对此种思潮,首先应该历史地考察它的来龙去脉和表现形式,揭露它的实质、意图和危害;其次根据岛内“文化台独”的现状,应从文化的角度积极思考应对的策略。     

“美日台战略同盟”的台湾角色

建立“美日台安全联盟”为“台独”寻找靠山是自李登辉执政以来，台湾当局追求的重大战略目标。民进党执政后，更明确提出希望建立“美日台三角安全联盟”或建立“美日台东亚安全机制”。     

比较教育的文化转向——基于“文化研究”领域的思考

20世纪七八十年代以来,"文化研究"在社会科学领域逐渐崛起。文化和"文化研究"开始受到众多学科和研究领域的关注与重视。在比较教育领域,随之出现了一定的文化转向,比较教育的文化观和"文化研究"范式日益得到发展。在比较教育研究中,文化被赋予了新的内涵,更为关注文化的动态性和多元性。在"文化研究"范式中,比较教育的研究单元呈现出多样化发展的趋势。这种文化转向给比较教育注入了新的发展动力。     

将“四史”教育融入公安院校忠诚文化建设的思考

公安院校的思想政治教育一直有其独到的特色,“忠诚教育”是其中的一个重要的组成部分。新中国成立以来的公安院校,“忠诚”养成在各个时期都有其独到的表现,但长久以来也普遍存在对该项教育的理解比较僵化,缺少与时代、与历史相互融合的问题,在一定程度上影响了忠诚文化在校园中的建设。结合时代特征,积极响应党的号召,紧密联系当代警校学员的思想现状,融入“四史”教育不仅是忠诚文化建设的要求,也符合公安院校文化建设的现实需要。     

向篡改历史的“台独”分子说“不”——“台独”分子篡改历史与日本军国主义者如出一辙

日本于二战之后，不断地篡改中学历史教科书，每次篡改都引发亚洲国家的抗议，掀起一阵风波，待风波平息之后，日本仍然我行我素，毫无反省的诚意。     

台湾地区的“高中职社区化”政策

本文介绍台湾地区自2001年开始试行的“高中职社区化”政策以及“高中职社区化”的目的、内容和目前的进展，文末涉及对大陆的启示和意义。     

中国针对日本右翼势力支持“台独”的对策研究

日本右翼势力既是＂台独＂逆流的始作俑者,也是造成＂台独＂势力坐大和台湾问题久拖不决的主要外部因素之一,不容忽视。在日本右翼势力出于重新染指台湾需要和＂台独＂势力出于台湾＂独立＂欲求内外勾结的新形势下,我须制定正确的对日方针、研拟务实的对台方略和加快国家崛起步伐,以排除日本右翼势力对＂台独＂的支持和对两岸统一的阻挠。否则,台湾问题的解决将增添变数乃至更加困难。     

扮靓“五和”工程 打造校园“和文化”教育特色

校园"和"的文化教育,契机无处不在,但如何利用这些契机,使其真正转化为教育的突破口,我们的具体做法是"扮靓‘五和’工程,打造校园‘和文化’教育特色",它必将成为花园小学全体师生不断前进的号角和旗帜。     

践行“生活即教育”，改造“教育即生活”

“生活即教育”与“教育即生活”是两种截然不同的教育理念．虽仅一字之差,但羞之千里。生活即教育是陶行知教育理论的核心．强调了生活对于教育的本源作用,是一种正确的教育观：教育即生活是目前应试教育下我们广大学生的生存状态,也是大部分家长、学校的教育观,这种教育观是错误的偏执的,、在大力强调培养学生的创新能力的今天,践行陶行知的生活即教育理论,并以此来消除教育即生活的片面,是很有必要的．也是可行的。     

将历史课程融入边疆安全教育的策略研究

近年来,边疆安全教育引起社会的广泛关注,并逐渐成为中学教育的一部分,历史课程具有德育功能,能够促进中学生对国家安全教育和爱国主义教育的深入了解.因此,将历史课程融入边疆安全教育具有广泛意义和深远影响.研究从三个方面探讨历史课程融入边疆安全教育的策略研究:分析历史教育融入边疆安全教育的现状与重要性,研究广西地区与黑龙江地...     

“和合”文化的思想政治教育价值

"和合"不仅是中国传统文化的精髓,更是中华民族的重要价值取向.从"和合"文化的主要内容看,其旨在调节人与人、人与自然、人与社会、民族与民族及个体身与心之间的关系,促进和谐统一.这与当今思想政治教育高度契合."和合"文化蕴含着丰富的思想政治教育资源,是思想政治教育的重要载体,是社会主义核心价值观的重要源泉,是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要力量.它对培养和提高人们的思想素质、改善人们的行为模式、凝聚实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴伟力有着极为重要的价值.     

蒋氏父子与“台独”分子的较量

在蒋氏父子统治台湾的几十年里,两岸虽隔海对峙,军事对抗,但是,蒋氏父子始终坚持“一个中国”的基本立场,坚决维护中国主权独立和领土完整。同时,始终坚持民族主义立场,坚决反对外国制造“两个中国”、“联合国托管”和“台湾独立”的阴谋,反对任何形式的“台独意识”和“台独运动”,并对海外的“台独运动”予以严厉谴责,对岛内的“台独运动”严惩不贷。因而,在隆隆的炮声中相互默契,使得“台独”言论和活动在台湾岛无可乘之机,也没有市场。