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相似文献
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1.
孔子仁学是对社会人生的观照。孔子说“仁”,是从不同的角度表述的。在孔子的仁学话语中,“人”是社会的人。孔子认为真正的“人”要“知天命”、“明道”、“行道”。孔子的仁学,以有别于西方世俗化人文主义的东方社会化人文主义为其思想基础,要求“人”参与社会、关心天下,求得“己身”与“他者”和谐一致。  相似文献   

2.
公元前551年,孔子诞生在鲁国,即今天的山东省曲阜县。他本名孔丘,孔子是后世人们对他的尊称。他三岁丧父,靠着母亲的勤劳和智慧,使他长大成人。孔子自幼聪颖好学,勤于观察思考,乐于向人求教,如饥似渴地学习别人的经验和前人创造的灿烂文化。他的勤学乐学精神和严谨治学态度,一直为后人称道,并视为楷模。孔子生逢奴隶制社会的末期,社会要进步,奴隶要解放,是当时的时代潮流。孔子从奴隶们为社会创造物质财富和精神财富的实践中,从奴隶们反抗残酷剥削和压迫的斗争中,领悟到人的力量的伟大。他还进一步认识到,人的智慧一旦  相似文献   

3.
从孔子的音乐教育理论说起   总被引:1,自引:0,他引:1  
孔子不仅是一位著名的教育家,哲学家,政治家和思想家,同时也是一位著名的音乐教育家,他认为音乐作为陶冶人,感染人的艺术,其内容和形式一定要统一,外在的艺术形式应服从于音乐思想内容本身,他非常重视音乐的社会功能,所以,他把音乐教育作为教学内容中的一个重要组成部分。  相似文献   

4.
刘杰 《岱宗学刊》2000,(2):70-71
孔子在两千年前提出了中庸之道是维护心理平衡、塑造人格的根本思想法则,他深刻认识到修身养心(思想品德修养)与人的心理平衡有着密切关系,孔子明确指出失之“正中”的不良情绪会破坏心理平衡,影响人的身心健康,他提醒人们重视对情绪情感的控制与调节,要求人们在生活中要克制、寡欲、大度,另外,孔子对音乐、养生、双重人格(变态人格)等等一些与心理健康相关的总理2作了精辟的论述。  相似文献   

5.
在中国哲学史上,义利问题一直是儒学的首要议题。关于一代儒学大师孔子的义利观,多数人认为孔子重义轻利,义利对立。笔认为,孔子承认人们对利的欲望和追求的正当性,他强调义利的统一,但由于社会环境所限而“罕言利”。孔子义利观对社会主义义利观的建设有重要的参考价值。  相似文献   

6.
孔子     
成立方 《沧州师专学报》2000,16(2):F002-F003
孔子(公元前551~公元前479)春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他的祖辈是宋国贵族,由于内部倾轧逃奔鲁国后渐末落,因此他少时“贫且贱”。孔子一生大部分时间和主要精力从事聚徒讲学和整理古代文献,他大约二十岁左右起就开始了教师生涯,三十岁前后从事私人讲学,在教育岗位上渡过了约五十个春秋。他的私人讲学活动顺应社会潮流,内容又符合人们的要求,方法也很得当,在社会上渐渐有了声望,向他求教的人越来越多,弟子多达三千,其中著名的七十余人。孔子的教育思想见解独到…  相似文献   

7.
以“仁”为本是孔子教育价值观的核心,他主张把学生的“仁”德教育和培养放在首要地位。孔子的教育价值目标是“内圣外王”,“内圣”在孔子教育中集中表现为培养学生“君子”理想人格,“外王”即“弘道”,就是要实现个体向社会的超越,结束春秋时期“礼崩乐坏”、“天下无道”的混乱局面,实现“老者安之,少者怀之,朋友信之”的理想社会。社会本位是孔子教育思想的价值取向。孔子思想及其教育活动表现出对人的生命的关注,对人的个体价值的发现,而个人道德养成的最高境界和终极目标必须以国家、民族和社会为归趋。  相似文献   

8.
写本书试试     
初一语文新课本发下来了,我带领学生先学习了《论语》八则。选文精辟的语言,深刻的思想,引起了学生对《论语》的喜爱之情,也引发了学生对孔子的好奇心:这位被尊称为“万世师表,至圣先师”的孔子,这位“中国文化的奠基人”,到底是个怎样的人呢?他的身世,他的主张,他的性格,他的为人,还有许许多多我们还没接触的知识,能给我们带来什么新鲜的感受呢?我决定让学生走近孔子,拜读孔子,每人写一本书,题目就叫———《我心目中的孔子》。具体要求是:1.用50页方格稿纸写一本书,一个月后交稿。2.要有封面设计。3.书中至少…  相似文献   

9.
孔子的教育思想博大精深,他的有教无类,因材施教,善于启发等都是至今仍值得我们继承并发扬的内容。在他“以诗、书、礼、乐教弟子”(《史记·孔子世家》的过程中,他尤其重视诗歌教育。他曾告诫儿子伯鱼说:“不学诗,无以言。”(《论语·季氏篇》)意为不学《诗经》就茫然无知,什么也看不到,更无法前进。孔子如此教导儿子要重视《诗经》,并非是出于偏私,他也时常这样教导其弟子们:“小于何莫学夫诗!”更值得玩味的是,孔子还因为南容这个人经常诵读《诗经·大雅·抑之》中的句子,而将自己的侄女嫁给了南容。在孔子的时代,《诗…  相似文献   

10.
浅论孔子教育思想的现实意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
孔子是中国历史上一位杰出的思想家和伟大的教育家。他的许多具有独创的见解,在中国教育史乃至世界教育史上有着重大影响。我们今天研究、学习他的教育思想,对全面实施素质教育,具有重要的借鉴意义。  树立辩证的教育思想:教育活动要注意循循善诱,启发开导;引发学生的内趋力孔子的教育思想从总的方面来看是辩证的,唯物的。他不但认识到环境对人的影响,教育对人的发展的意义,同时也主张学生自身“内驱力”的重要作用。一、循循善诱,启发开导孔子对待学生的态度非常和蔼,与学生的关系十分融洽。他喜欢跟学生谈心,学生也乐于跟他…  相似文献   

11.
孔子为我国古代伟大的思想家、哲学家、政治家、教育家。他的博大精深的学术思想,还包含伦理道德、语言文学、经济法律、外交军事、天文历史、美育音乐等多方面。探讨孔子思想,固然要把握产生孔子思想的历史背景和社会土壤,但似可还要追溯孔子的远宗近祖即孔子世家对产生孔子思想的渊源关系。  相似文献   

12.
试论孔子的人文关怀与人文精神   总被引:6,自引:0,他引:6  
孔子是世界上最早的人主义,他一生的人实践与人主义思想倾向说明他关注的对象是人与人类社会;尤其是他的“仁”,率先在世界上将“人”作为一个类概念来进行运思,产生了极其丰富的“人”学思想,其中所体现的人关怀与人精神,成为中国传统化中最为光辉的人遗产。  相似文献   

13.
一个人的富贵观是由他的人生观决定的。孔子的人生观的核心是仁。把仁用于治理国家,就是行“仁政德治”。从孔子自立之年算起,直到他死为止的40多年里,虽然生活清贫,历经坎坷,然而他“求仁”的人生观始终没有变,也没有动摇过,这是他的可贵之处。 孔子的富贵观正是建立在他的人生观的基础之上的。 孔子及其所创立的儒家学派是主张人世的,在政治上要有所作为,是要富且贵的。他明确说过:“富与贵,是人之所欲也。”这里所说的人,当然包括孔子自己。然而他紧接着说:“不以其道得之,不处也。”这里所说的“道”就是他所坚持的“仁政德治”。  相似文献   

14.
孔子是我国古代一位影响深远的思想家、教育家,是儒家学派的创始人,他的教育思想对中华民族的思想和文化产生了深远的影响.其教育思想主要表现在: 一、“生知”与“学知”的矛盾 孔子认为“生而知之者上也,学而知之者其次也,困而学之又其次也,困而不学,民斯为下.”(《论语*季氏》,以下引证只注篇名.)孔子的“生而知之”是唯心主义的,但其“学而知之”包含唯物主义内容,由此形成了孔子思想的矛盾性.他还认为“唯上智与下愚不移”,上等人与下等人之间的差别是不可改变的,“中人以上可以语上也,中人以下不可语上也”.这属于形而上学的观点.他虽然承认“生而知之”,但认为自己不是“生而知之者”,“好古敏以求之者也”,(《述而》),此说明孔子崇尚古人勤奋学习求得知识.勤奋学习,对适应社会的发展来说,具有重要的意义.因为一个人要想有所作为,要想走在时代的前列,必须不断学习.否则,他将被社会所淘汰.  相似文献   

15.
二千多年来,一直被反动的统治阶级尊为“圣人”的孔子,究竟是个什么人?列宁指出:“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内”(《论民族自决权》).用历史唯物主义的观点来分析孔子,就一定要根据当时阶级斗争的形势,看一看孔子是站在那个阶级的立场上,他的思想是为那个阶级的利益服务的.孔子的政治立场孔子(公元前五五一年到前四七九年),鲁国人,是一个已经没落的殷氏族奴隶主贵族的后代.他所处的时代,正是春秋(公元前七七○年到前四七六年)晚期.由于奴隶主的残酷剥削和压迫,奴隶不断起来  相似文献   

16.
孔子及儒家思想是封建社会的统治思想,其影响深远。"仁"是孔子思想最核心的内容,是他许多主张的出发点。孔子有关"仁"的思想内容是极其丰富的,他的政治观强调"为政以德",对人民宽惠,缓和阶级矛盾以达到治国安邦的目的;他倡导要提升道德修养来体现"仁",并在与人交往的过程中实现"仁";孔子还在自己的一生中不懈地探索具体的"仁"的意义及如何践行"仁"。我们要用辩证的眼光看待这一思想,孔子提倡的"仁"虽然有其历史局限性,但在当时的社会历史条件下,能够做到目中有"人",倡导为人以仁,确实是一个进步。  相似文献   

17.
于丹 《高中生》2011,(16):18-19
孔子将其一生概括为六个阶段:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。这是一个粗略的人生坐标,在这个坐标上,有几个重要阶段被特别强调出来。"十五志于学",孔子所提倡的是一边学,一边想,一边应用每一个人都有理由去描述他的理想,但是这一切要从人的社会化进程开始。从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人,这就是学习的起点。孔子的"十有五而志于学",是他自己的一个起点,也是他对学生的一种要求。孔子自己经常说,"我非生而知之者,好古,敏以  相似文献   

18.
《论语》中关于朋友的论述为我们提供了选择朋友、对待朋友的标准。孔子的择友标准近乎完美,曲高和寡,朋友自然就少。他的待友之道与众不同,要做到“敬”,是老师对学生的尊敬,是人对神的恭敬。这其中渗透的是孔子热心救世、安贫乐道的人生观和中庸思想。  相似文献   

19.
一、孔子的因材施教原则因材施教是孔子教学方法的一个重要原则,也是他的教学实践取得显著成就的重要原因之一。孔子是我国第一个主张因材施教的教育家。孔子主要从两方面来贯彻因材教的原则,一方面是根据学生程度的高低,进行不同的指导。孔子在教育实践中,承认个性差异的存在,承认程度的高低,他举例说过:“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”由于接受能力的不同,所以,他认为中等以上水平的人,可以告诉他高深的学问,中等以下水平的人不可以告诉他高深的学问。另一方面,孔子针对学生不同的特点,对症下药地进行教育,如他对学生…  相似文献   

20.
曾皙是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一中的重要角色,说其重要,是因为在四人之中,只有他的回答才得到了孔子的正面赞赏,并且让孔子喟然而叹。课后练习一第一小题要学生回答四个人各有怎样的性格特点,《教师教学用书》给出的答案为“曾皙从容洒脱而又谦恭”,理由是曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”。  相似文献   

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