论《郭店楚墓竹简老子》──简、帛《老子》比较研究

１９９３年冬湖北省荆门市郭店楚墓出土的竹简,终于在１９９８年５月出版了。其中竹简本《老子》（下简称“竹简本”或“简本”）,是迄今为止所见年代最早、手迹最真、最为原始的《老子》,与帛书《老子》（下简称“帛本”）、今本《老子》比,它有很大不同。 （１）简本《老     

《定州汉墓竹简〈论语〉》校勘指瑕

文物出版社1997年7月出版的河北省文物研究所整理小组整理的《定州汉墓竹简〈论语〉》,把1973年出土于定州八角廊村西汉墓中的《论语》作了整理并释文,具有重要的参考价值,影响较大。笔者因研究工作的需要,认真阅读了该书,获益良多;但也发现该书的校勘及校勘记的撰写,存在不少问题,谨将阅读札记归类标出,就教于专家及读者。     

还历史以本来面目──编辑出版《拉贝日记》的追求

一部重要图书的成功出版,往往凝聚了上上下下、方方面面许多人的努力。而选题策划人和责任编辑的角色意识如何,直接关系着出版物的成败。《拉贝日记》的成功出版,就是一个极好的例子。这里,我们侧重从策划人和责编的角度,回顾本书出版的历程。抓住机遇快速出台当最初从媒体上获悉德国人拉贝留下一本记载着侵华日军南京大屠杀的日记时,我们立即意识到这是一部非同寻常的日记。政治责任感促使我们快速出击,去争取出版权。首先是查询到并拨通了拉贝先生外孙女的电话,从她的话语中感觉出境外机构同我争夺日记中文版权的威胁,我们必须加…     

读《〈韩非子〉札记》随想

《周勋初文集》的出版，是我国学术界的一件好事。周先生是饮誉海内外的中国古典文学研究专家。但若论其成就，则不可就文学论文学，而应安放到大文化背景中作深入的考察。这是因为他的高深学术造诣，首先来自于坚实深厚的传统国学根基，与广博精深的文史哲综合能力，同时还与其周密而灵活的理论思辨修养有关。以一斑窥全豹，读文集中《〈韩非子〉札记》后，自会体悟明白。     

读《〈韩非子〉札记》随想

《周勋初文集》的出版,是我国学术界的一件好事。周先生是饮誉海内外的中国古典文学研究专家。但若论其成就,则不可就文学论文学,而应安放到大文化背景中作深入的考察。这是因为他的高深学术造诣,首先来自于坚实深厚的传统国学根基,与广博精深的文史哲综合能力,同时还与其周密而灵活的理论思辨修养有关。以一斑窥全豹,读文集中《<韩非子>札记》后,自会体悟明白。     

再论《马王堆汉墓帛书〈老子〉》

拙文《恢复〈老子〉古本面貌》(《文献》92年3期)曾谈到帛书与今本老子文字上的差异,但只是略举了五、六个例子,语焉不详,远未展开。因为文字差异而掩盖老子重要论断的,实有必要详加研究。除了已有专文论及的外,这里还须另择其主要者,再呈刍荛之见,求教师友。一、"企者不立"与"吹者不立" 今本二十四章开头两句,各本都是:"企者不立,跨者不行"。在前论帛书老子时,我们认为这是后人的文饰,胜过帛书。后来发觉不对,因为帛书都只有一句:"炊者不立"。     

读《〈郁达夫诗词抄〉失误小议》

马计全同志的《<郁达夫诗词抄>失误小议》一文(刊《出版工作》1985年第七期),指出这本书“有不少失误之处”,并且举了三个例子: ①《过徐州》一首“独依车窗看古垒”句中的“依”字,为“倚”字之误; ②《杂感八首》“半生浮沉伴蠹鱼”句中的“生”字,当为“世”字之误; ③《刘院长招饮……》一首“柳荫闲系瓜皮艇”句中的“荫”字,当为“阴”字之误。在我看来,例①中“依”、“倚”可肯定为同音相讹,②③两例恐怕不能算是“失误”,相反,例③倒是马文的失误了。据我所知,《郁达夫诗词抄》由周艾文、于听(于听为郁达夫的长子郁天民的笔名)两同志编订。两人的稿子各有所本,出版     

《〈大金吊伐录〉校补》跋

《大金吊伐录》，金不著撰人集录，凡收北宋末年宋、金往来国书与金灭辽、破宋以及建立楚、齐傀儡政权的文件163篇，大多不见于他书记载，故史料价值很高，为研究宋、辽、金历史之重要史书。然此书所集，不仅仍欠完备，且篇次错乱，讹夺特炽，又无人董理，至于今日。     

拂去历史的尘埃——评《20世纪中国考古大发现》

当新千年钟声敲响之际,人们依依惜别了20世纪.过去的百年对于全人类来说,是令人振奋而难忘的.在这一百年间,人类社会变化之巨大,进步之迅猛,是历史上任何时期都无法相比的.     

《〈校邠庐抗议〉签议集》出版

本刊讯:由中国第一历史档案馆编辑的《〈校邠庐抗议〉签议集》一书,近日由线装书局出版。全书共23册,其中收录了戊戌变法时期,清廷中央各部、院、卿、寺、堂、司等官员对《校邠庐抗议》一书的评议,是一部珍贵的历史文献。《校邠庐抗议》是冯桂芬于咸丰十一年(1861年)写的一部政论书。全书47篇,8万余字。内容涉及当时社会在官制、吏治、教育、财政、水利、军事等方面的问题。光绪二十四年(1898年),百日维新高潮之时,光绪皇帝下旨将该书刊印一千部,颁发给各部、院、卿、寺、堂、司官员,签注意见贴于原书各篇之侧,或加以评论附说帖(册)奏议呈上…     

金针度人──《〈蕙风词话〉辑注》读后

有清二百七十年间，号称词学中兴，词作数量远超前代；以质量而论，则难抗衡前贤。只是词学的理论批评──具体地说，词话的创作，却绝非古人所能范围，大有过之而无不及！ 清人的词话，晚出愈精。陈廷焯的《白雨斋词话》、况周颐的《蕙风词话》、王国维的《人间词语》尤为知名，称为清末三大词话。其中，《人间词话》将外来观念与固有之材料互相参证，即将西方哲学和美学的新方法带入到中国词学，倡导境界说，产生了重大影响，引起了学术界经久不息的讨论与探讨，促成《人间词话》成为一门显学，一个焦点，为之笔注，为之论述，屡见不一，…     

读《关于〈杜高档案〉的问答》有感

翻阅2001年第4期<书屋>杂志,被目录中一篇人物访谈所吸引.该文标题是<关于<杜高档案>的问答>.并不是标题中涉及"档案"两个字而被吸引.说实话,这些年从社会媒体中读到这两个字早已不足为奇,"红色档案"、"兰色档案"、"解密档案",似乎这两个字有神奇的揭秘功效,可以替代不为人知的历史真相,调起读者的阅读兴趣.这篇文章引起笔者关注的是作者李辉.     

寸心写千秋——读《刘绪义〈诗经〉心得》

掩卷之际,蓦然想起弘历皇帝的一句诗,"只有秦淮一片月,溶溶无意照千秋",正所谓月照千秋,诗照寸心,用后半句来概括《刘绪义〈诗经〉心得》应是恰如其分的。     

探求城市的孤独——读《〈纽约客〉故事集》

城市,也许就是一座装满孤独的牢笼.越繁华,就藏有越多的故事;越多的故事发生,就衍生出来越多的孤独.这些孤独写在街边的角落、窗户的护栏、楼梯的扶手、避雷的天线和旗杆上,每一道印记都是抓挠、锯锉、刻凿、猛击留下的痕迹.纽约客的孤独,被安·比蒂——当代美国文坛中才华横溢、成绩斐然的女作家——写在《纽约客》上,被她暗藏在她小说中一个个鲜活的人物里.     

读《读两本〈鉴真〉》——敬答严大中同志

《出版工作》七月号,发表了严大中同志的《读两本<鉴真>》一文。文章以汪向荣先生的观点为准绳,衡量、评论拙著,凡拙著中不同于汪著的观点,不同于汪著的史料引用,不同于汪著的地名注释,严大中同志皆指为“错误”。拙著是一本知识性通俗读物,不可能在学术问题上多作展开,缺点是肯定有的。但是,严大中的文章却夸大了拙著中的缺点,甚至用错误的观点来批评拙著中根据史实答出的正确结论。为了辩明是非,有利于学术研究和出版工作的发展,我希望借用《出版工作》的一角,说一说不同的看法。     

拂去历史尘埃,揭秘大千世界——口述历史题材栏目《凤凰大视野》的特色分析

2004年,《凤凰大视野》一经播出,便火爆荧屏,获得了不俗的收视效果。本文从题材选择、叙事方式、主持人的主持风格等方面,阐释口述历史题材栏目《凤凰大视野》的特色,希冀对当下口述历史题材栏目创作者带来裨益。     

《王立群读〈史记〉》：传统文化的现代传播

十七大报告明确指出：“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”因此,“提高国家文化软实力”就成为一项非常迫切的任务。央视《百家讲坛》可谓“加强中华优秀文化传统教育,     

传承文化遗产的力作--读《〈列子〉真伪考辨》

"愚公移山"这个寓言,在中华大地几乎家喻户晓.但很少人知道,这个寓言出自先秦道家重要著作<列子>.<列子>上承老子,下启庄子,对中国思想史、哲学史、文学史和科学技术史的发展有重要影响.     

法律出版物呼唤严肃──从《〈劳动法〉释义》说起

法律出版物呼唤严肃──从《〈劳动法〉释义》说起黄鸿森《中华人民共和国劳动法》（以下简称《劳动法》）已于１９９４年７月５日经第八届全国人民代麦大会常务委员会第八次会议通过，中华人民共和国主席同日公布，自１９９５在１用１日起施行。这是一部同千百万劳动者和...