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正职业中学的学生是初中毕业后进入职业中学的,他们处于少年向青年的转型期,他们有他们的内心世界,他们有他们的理想,他们有他们的追求。职业中学的三年如何才能让他们健康地成长?如何让他们在德、智、体、美、劳诸方面全面发展,值得我们深思,值得我们研究,而为了达到这一目标,就离不开社会、家庭、学校各方面对他们的关心教育培养。作为教育工作者,不仅 相似文献
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学困生同样具有上进心、自尊心,渴望进步,但他们由于各种原因造成了成绩差。教师对具体学生要作具体分析,各个突破,决不能把他们当作包袱、鄙视他们、放弃他们,而应了解他们特长、爱好,寻找他们身上的"闪光点",及时表扬鼓励,使他们不断取得进步。 相似文献
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智障学生有时会是非观念不清,容易做错事、蛮干,在平时教育教学管理中要注重观察他们、分析他们、亲近他们,利用一切机会教育他们,以期提高他们的思想素质。 相似文献
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他们年轻帅气,他们热血沸腾,他们万众瞩目……我们从音乐、电影、电视剧中认识他们,将他们视为偶像,关注他们的一举一动、一颦一笑。看影视剧,我们会将自己代入角色之中,跟着剧情一起欢笑忧伤:听音乐,我们会随着旋律轻轻应和,与他们一起唱出心声。对他们的毫爱,其实很浅,因为说到底不过是陌生人:对于他们的毫爱,其实又很深,因为他们是我们的某种感情寄托,也是我们平凡生活中的不凡梦想。你同意吗?偶像的存在,以及对他们的痴痴迷恋,其实也是青春曾经存在过的一种铁证。 相似文献
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把学生看作是活生生的写作者,重视他们的主观能动性,引导他们关注生活、热爱生活、感受生活、思考生活,和他们多交流、多沟通,就会帮助他们构建起丰富的精神家园和内心世界,让他们有所思,有所为,进而有表达的欲望。 相似文献
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于丹老师在一次电视访谈中深情地讲道:每个孩子,都是从天上掉下来的天使。他们来到地上,来到我们这个大千世界,是因为他们暂时折断了翅膀。因此,我们需要在他们还没有忘记天空的时候,尽快地帮助他们恢复飞翔的能力。这样,就需要包容他们的青涩、固执、叛逆,帮助他们缝上断掉了的翅膀;给他们呵护、关心、宽容、爱护、引导、教育,让他们早日飞回天空。而老师就是这个为天使缝补翅膀的人。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较. 相似文献
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随着课改的进一步推进,数学核心素养进一步体现.高考中主要考学生分析问题,解决问题的能力和方法,这些能力的提高关键在于我们的课堂的是否有效及高效问题.全国各地涌现出各种各样的教学改革模式,都是以学生为主体,发挥学生学习主动性,学生通过的自主学习发现问题,经过老师的引领及共同探究进而解决问题,再加上对知识的进一步训练检测达到巩固,最后经过学生的总结和教师的拓展达到升华的目的。 相似文献
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王孝哲 《洛阳师范学院学报》2004,23(6):30-32
对于“以人为本”的含义 ,在历史上有人文主义、人本主义和马克思主义的不同理解。马克思主义所说的“以人为本” ,是既相对于“神”又相对于“物”而言的。马克思主义认为 ,人是社会历史的根本、社会价值的根本和衡量一切问题的根本。对于“以民为本”的含义 ,在历史上有中国古代思想家和今天的中国共产党人的不同理解。中国共产党人所说的“以民为本” ,指的是广大的人民群众。中国共产党人主张“以民为本” ,是既把人民群众视为手段 ,更把人民群众视为目的 ,一切依靠群众 ,一切为了群众。 相似文献
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