傅抱石与郭沫若的诗画情

在傅抱石的艺术生涯中,郭沫若对他帮助很大。如果说是徐悲鸿发现了傅抱石,那么影响了傅抱石,最终使他成长为一代大师的,则是郭沫若。早在傅抱石于南昌师范附小任教时,时任北伐军政治部主任的郭沫若的演讲就     

傅抱石国画山水“水法”论略

傅抱石是我国20世纪著名的山水画家,傅抱石在中国画坛上留下"抱石皴"和异于古今山水画画家的"水法",在时人山水画中独树一帜,值得思考和阐释。傅抱石水法的特点、他与同时代画家水法的异同以及傅抱石水法成因尤其值得研究。     

傅抱石作品归国记

1942年,傅抱石在重庆举办画展。展厅内,一百多幅雄奇瑰丽、苍润浑厚的山水,和形象高古、超凡绝俗的人物,深深吸引着观众。一时间,谈论傅抱石的绘画成了热门话题。画展上的作品,除了非卖品,竟被抢购一空。     

论傅抱石的其命唯新

在20世纪,中国山水画发生了巨大的变化,傅抱石提出要革新——"其命唯新",创造了"抱石皴"—散锋笔法,完成了自己的中国画图式革命,同时把山水画带入一个崭新的时代。这一切表现了傅抱石的使命感,其实傅抱石的一生就是"其命唯新"的一生,正是这"其命唯新"指引傅抱石走向成功,成为20世纪中国第一流的画家。     

新见民国时期傅抱石美术文献续考

傅抱石个案研究的深化有赖于新的美术文献的发现。作为从江西走出的美术家,傅抱石也以美术文献的方式在江西现代美术史中留下了自己的痕迹。通过对江西地方史料的整理,发现了《致熊式辉信札》、《抱石画风》、《抱石先生的画》三篇美术文献,这些文献为研究傅抱石早年求学经历与20世纪40年代美术界对傅抱石中国画的评论提供了可靠的第一手史料。     

纪念博抱石先生

20世纪50年代起我有幸与傅抱石先生一起工作,经常与他接触,对于傅抱石先生的治学精神与为人处世有了些了解,有很多地方都是值得我们学习的.我现在谈几点感受:     

关于美术

<正>1.傅抱石画展:见证当代中国历史的画卷纽约大都会博物馆展出的中国当代著名画家傅抱石画展,引起了主流美国人的极大关注。《纽约时报》为这次展览发表的《展示历史的画卷》文章写道:"这次傅抱石画展,是一个标志:它是大都会博物馆首次举办的中国二十世纪艺术家作品全面回顾展。为了这次展出,大都会博物馆的现任亚洲艺术部主任Maxwell K.Hearn精心准备了很长时间。此前大都会博物馆曾经展     

傅抱石诗意山水画的现代性转换

傅抱石以民族美术复兴为己任,借鉴域外美术精华,对传统文人"诗意画"进行了革新,成为现代中国诗意山水画创作的典范。文章围绕傅抱石在诗意山水画现代性转化过程中,对绘画观念的现代赋形、现代性绘画语言的提炼和现代性诗意的创构等方面所进行了探究。     

杜甫草堂的约会

1960年10月18日,傅抱石率江苏国画写生团成员到成都,由四川省文联郭生同志陪同去参观杜甫草堂.走进草堂大门,我即吟起杜诗名句:“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开.”草堂位于成都西郊淀花溪畔,为唐代诗人杜甫成都故宅旧址.主要建筑,自前至后有大廨、诗史堂、柴门、工部祠.     

宋文治《瞿塘峡下》赏读

这幅《瞿塘峡下》图创作于1965年,是宋文治先生参加由江苏省国画院院长傅抱石带队的江苏万里写生团,历经两万三千里写生探索国画新出路归来后的作品. 江苏省国画院,是新中国历史上最著名的画派之一——"新金陵画派"的发源地.1960年9月,在首任院长傅抱石的带领下,以江苏省国画院画家为主体的"江苏国画工作团",开创了二万三千里写生的壮举.此次写生紧紧围绕"中国画传统笔墨如何反映现实生活"主题,随团画家们激情饱满,呕心沥血地创作了一大批既有鲜明时代精神,又有纯净民族特色的中国画作品.     

傅抱石在南昌的艺术追求和奋斗

傅抱石是中国现代著名画家、雕刻家,他早年出国留学日本后回国执教。他擅长山水画并独创"抱石皴"画法,在中国乃至世界绘画届都有着举足轻重的地位。傅抱石早年在南昌求学期间生活艰苦,但他依旧对"刻印"、"绘画"不断钻研,并在南昌一师读书期间完成了《国画源流述概》和《摹印学》两部著作,用实际行动证明了他对艺术的执着和热爱。     

一个人与一座山

一直在想六十多年前的那场离别--当歌乐山在傅抱石眼里渐行渐远,他会有着怎样的心绪？     

谈傅抱石山水画创作中“抱石皴”的产生和影响

"抱石皴"是在傅抱石深厚的文化素养、娴熟的绘画技法和勇于开拓的创新精神中产生的,四川得天独厚的山水环境和傅抱石不断的探索与体悟是"抱石皴"逐渐成熟的关键。它所采用的技法打破传统中国山水画"皴擦点染"的固定程式,是中国山水画皴法的又一次创新与突破,成为了中国山水画皴法体系中的重要组成部分,深受山水画作家的喜爱,其背后体现的抱石精神成为了特定的文化符号,融入到民族精神之中。     

傅抱石绘画美学的民族性

作为20世纪中国绘画发展的引领者,傅抱石一方面继承了"尚古"的民族审美传统,以古为新、以形写意,开拓了古朴雅正的艺术审美空间,彰显了民族绘画的诗意追求;另一方面,其延续了"文、人、画"的传统绘画精神,坚持文为人而化、画因人为美的观念,结合民族抗战现实,创造性地对传统笔墨技法进行革新和改造,形成了影响深远的"抱石皴"。显然,傅抱石的绘画美学在总体上体现出民族性品格,也凸显了其作为人民艺术家的文化自觉。     

“3R”课程,张扬每一个学生的天性

南京市同仁小学创建于1952年,西临拉贝故居、南京大学,北接艺术大师徐悲鸿、傅抱石故居、东南大学,形成了学校独特而厚重的人文气息。同仁,是学校的校名,也是学校的办学理念。同仁即同心立仁。仁字是同仁小学的独特资源。千百年来,仁字一直流淌在中华文明的血脉之中,成为中华民族的精神特     

一次难得的示范——傅抱石与《听泉图》

1963年端午节，风雨如注的南京，在江苏省国画院所在地桐荫馆里，人声鼎沸，热闹非凡。原来，画院为了培养一代新人，刚成立时就从全国各地招收了一批热爱国画事业且在艺术上有培养前途的青年来这里深造。三年过去了，今天正好是他们结业的日子。作为院长的傅抱石，自然要来主持典礼为学员们送行。     

傅派传人——夏文彪

文彪锲而不舍地追求傅派山水的东西,而且掌握他的技法,画里一看傅派的面貌俨然。他继承了傅先生画里而推陈出新这一方面,山水的气韵跟傅抱石一脉相承。——国学家文怀沙语     

一经刻意 顿成败笔

败笔的由来,一般总认为是未能集中心力,好好把握控制各种因素,因而功败垂成。如此看来,未能刻意为之,似乎是败笔的渊源。然而,国画大师傅抱石先生所持的败笔论,却令人醒悟败笔的酿成,全然不是这个原因。傅抱石先生说:不是随     

当代著名绘画大师 傅抱石

傅抱石：（1904-1965）江西新喻人,早年留学日本,攻东方美术史学。由于长期对真山真水的体察,画意深邃,章法新颖,善用浓墨,渲染等法,把水、墨、彩融合一体,达到翁郁淋漓,气势磅礴的效果。     

先富后藏,还是先藏后富?——谈艺术品投资与鉴藏

正1982年,在一个偶然的机会,我得到了一套石涛的手卷。大家都很清楚,石涛是明末清初的大画家。他影响了中国绘画史几百年,我们近百年来的艺术大师基本上都受益于他,都对他充满了敬意和崇拜,甚至名字都是这么起的,像吴昌硕原先就叫吴昌石,与齐白石、傅抱石合称为"三石"。他们为什么起带石字的名字,就是因为他们都崇