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本文通过对德国人时间观及其根源的探究,论述了作为组织生活的主要方式,德国人时间观的内在核心。可归纳为珍惜时间,从而增进对德国特性,尤其是对秩序和系统的依赖上的了解与认识。 相似文献
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杨建培 《河南广播电视大学学报》2014,27(3):29-32
时间观是跨文化交际研究的一个重要领域,不同文化都有各自特殊的时间观。本文从西方文化背景和德国文化背景出发,对德国人的时间观进行文化解析,并探讨这些特殊时间观所形成的历史文化原因,从文化理解的角度更好认识德国人的时间观。 相似文献
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时间是宇宙的生命脉搏,是人类进步的载体。每个民族都有自己的时间体系和时间观念,这个体系和观念带着深刻的传统民族化的烙印,并或多或少地预示着这个民族的未来。因此,我们应构建能为大多数民族接受的、适应时代发展的面向二十一世纪的化时间观,以避免交际冲突和化误解,提高对不同化的理解力和接受力。 相似文献
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赵元任早年全面系统地介绍了西方测度时间体系和线性时间观念,促进了国人对西方现代时间观的理解,有利于西学的传播和中国近代社会的革新。同时,赵元任分析了时间的主、客观性质,对绝对时间观发表了独到的见解,并将时间作为新时代重要的价值标准引入了中国伦理。他的时间观对中国时间观的嬗变起到了重要的作用,为中国科学和哲学的近代化作出了杰出的贡献。 相似文献
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“时间观”作为跨文化研究的一个基本概念, 其重要性和多样性在国际贸易谈判中日益明显。如果谈判者能从多视角对国际贸易谈判中“时间观”的影响作深入的比较分析, 关注“时间观”与国际贸易谈判的密切关系, 并且在谈判的整个过程中加以灵活运用,将会促进跨文化的国际贸易谈判的成功。 相似文献
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王宇天 《小溪流(作文画刊)》2013,(12):61-61
时间,在我眼里流逝得很快,就像朱自清在《匆匆》里说过:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?” 相似文献
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时间观是非语言交际中非常重要的一部分,不同的文化对于时间有着不同的态度。分别代表着两种不同文化氛围,起源于不同的传统。基于不同的哲学基础的中国文化及美国文化,在这方面的表现尤为明显。本文主要从三个方面做出了比较:1)不同的时间取向,过去取向与未来取向;2)圆式时间与线式时间;3)多时制时间与单时制时间。通过比较,我们不仅可以挖掘出造成这种差别的原因,同时也可以找到解决问题的方法,以促进两国人们之间更好的交流。 相似文献