浅析罗素的逻辑原子主义

本文主要对罗素的逻辑原子主义进行分析,罗素的逻辑原子论的提出和罗素的外在关系说密切相关,他的外在关系说是罗素在20世纪初为反对布拉德雷等人的内在关系说而提出的,内在关系说认为任何事物之间都存在一定的内在关系,世界是一个绝对的统一体;罗素认为世界是由单个的个体构成的,罗素把他的哲学命名为绝对多元论或逻辑原子主义。     

论伊拉斯谟的战争观

伊拉斯谟作为一个坚定的和平主义者,他反对战争,认为其不合理也不合法。他的战争观念来源于人文主义思想和基督教信仰,也受其个人性格影响。他的反战思想在历史上有重要的价值和地位。     

罗素儿童教育观探析

罗素的儿童教育观是其现代哲学、心理学、社会学等思想融合在教育上的体现,彰显了教育民主与科学的精神。在儿童教育上,罗素认为,早期教育可以在很大程度上决定人的品性,开展得越早越好。在儿童教育维度上,他反对由来已久的过分强调知识教育的做法,认为应当重视身体教育、心理健康教育、社会品性教育、“智力美德”和建设性技能的培养,强调通过全面教育来促进儿童健康成长;在儿童教育路径上,罗素提出了“儿童中心”式的教育方式,即为儿童提供充足的游戏机会、促进儿童伙伴间的交往及适宜的评价等,以保障其愉快、自由、主动学习。罗素的儿童教育观在欧洲“新教育运动”中占据重要的地位,有重要的现实意义。     

梁启超在护国战争中的政治思想及践履

本文认为 ,本世纪前期发生的护国战争以反对帝制复辟 ,维护共和为宗旨 ,是一场具有民主革命意义的战争。这场战争的重要领导人和决策者梁启超在整个战争中运筹帷幄 ,在政治宣传、斗争策略、外交、统一战线、治军、财政等方面进行了总体的谋划和设计 ,为护国战争立下了汗马功劳 ,是他一生中最伟大的功绩之一。     

腐败的平民基础

英国人罗素是二十世纪声誉卓著、影响巨大的思想家之一,他被人们称为“世纪的智者”,孙中山说罗素是最了解中国人的外国人。罗素对中国的哲学、历史、文化、艺术、教育、政治、社会风尚以及中国人的思维方式、性格特征、行为习惯进行了深入的考察和研究,他以自己特有的睿智、远见和洞察力,对中国人作了深层次分析透视。罗素认为,中华民族是世界上最优秀的民     

凯恩斯的手

凯恩斯的手跟罗素、跟史特拉齐的手一样“修长灵巧”——是剑桥的手。 1914年8月2日,哲学家罗素在剑桥大学三一学院的院子里碰到经济学家凯恩斯。罗素很想谈谈战争万一爆发该怎么应变的问题,可是,凯恩斯急着赶到伦敦英国财政部去,不能跟他多谈。局势紧张,人人恐慌,银行一宣布什么特别措施局面会更乱。凯恩斯希望借到一部摩托车赶到伦敦去。罗     

代罗素反驳唐纳南——论摹状词的指称性使用

唐纳南曾经提出摹状词的指称性使用以补罗素摹状词理论之阙,他认为罗素的摹状词理论完全忽略了摹状词的指称性使用,这是罗素理论的主要缺陷。其实,由于理论的出发点不同,唐纳南对罗素的摹状词理论的批评并不能成立;罗素的摹状词理论是自足的,它完全可以经受住唐纳南的批评,从而自圆其说。     

卡尔·李卜克内西的《少数派投票反对军事预算的理由(提纲)》

今年是国际工人运动的著名活动家、德国社会民主党左派领袖卡尔·李卜克内西(1871-1919) 110周年诞辰,我们为纪念这位伟大的无产阶级革命家,特发表他在第一次世界大战中反对军事预算的一个提纲,以及人民群众支持其革命行动的十封信。列宁在《战争与革命》一文中写道,“有人对我们说;‘在许多国家中,一切处于睡眠状态。在德国,所有社会主义者都拥护战争,只有李卜克内西一人反对战争’。我回答说:这一个李卜克内西代表着整个工人阶级,全国人民的希望正是寄托在他一个人身上,寄托在拥护他的人们身上,寄托在德国无产阶级身上。”这是对李卜克内西的反对帝国主义战争、反对社会沙文主义,坚持无产阶级立场的崇高评价。     

意义与证实问题:罗素与逻辑实证主义

罗素和以石里克及卡尔纳普为代表的逻辑实证主义分别从不同的角度探讨了意义与证实问题。罗素强烈反对后者的意义的可证实性原则,因为他强调单次观察及单称特殊命题的作用,而后者则更看重归纳及一般命题。但是由于二者的理论基础都是经验主义原则,因而仍然存在着诸多可对话之处。回顾分析哲学后来的发展境遇,罗素在这个问题上的观点颇具价值,为某些哲学问题的解决提供了重要启发。     

略论饶勒斯

让·饶勒斯是法国近代史上一位风云人物。他的实践和理论不仅对当时的法国而且对国际工人运动都有着很大的影响。然而,他究竟是个什么样的人?史学界历来说法不一。在法国大致有三种看法:一是认为他是一位马克思主义者,反战英雄;二是说他是伯恩施坦式的修正主义者;三是称其为幻想家、法国奸细.在苏联,有人称之为反对反动派和反对战争的勇士,也有人将他说成是无政府工团主义分子。在我国,多年来饶勒     

马丁·路德的战争观与士兵的天职

在战乱频繁的宗教改革时代,马丁·路德的战争观建立在"两个王国"论基础上,认为战争与宗教应该分离,反对宗教战争;世俗政权由上帝设立,反对反抗暴君的战争.这引起了巨大的争议,在土耳其战争和德国农民战争中表现了出来.与战争伴随而来的是,一些士兵出于基督教仁爱的教义对本身的职业产生了怀疑,路德用天职观解决了这个信仰危机,肯定了士兵是一个正当而神圣的职业,天职的神圣性和世俗性分别对应一个士兵的基督徒和士兵身份,从而调和了二者的内在冲突,而且他提出的以基督徒良心判断是否参加战争具有极其重要的近代意义.     

罗素哲学中爱的分析(英文)

罗素认为爱和亲情是人类情感中最基本的要素,他一直致力于如何把这种爱引上正途,并用它来创造幸福的生活和理想的社会。该文正是基于这一点力求探索罗素哲学中对爱的分析。     

摹状词理论的哲学探究

罗素的摹状词理论是二十世纪哲学发展中的一个重要阶段,对逻辑学、语言学和哲学都产生了广泛而深刻的影响。罗素从解决“存在”等哲学问题的目的出发,将摹状词在命题中化解为具有精确含义的命题函项,并以之为武器为他的哲学服务。但也应该看到,罗素认为逻辑句法可以消除哲学问题则是错误的,仅仅凭借逻辑技巧并不能解决哲学问题。     

人道·正道·神道——《我的呼吁》的神学解读

史怀哲一生反对任何暴力与侵略,他极力倡导尊重生命的理念。他一生发表了许多演说来反对战争、破坏环境及发展核武器,而他最有力的演说是身体力行的。1952年,这位慈祥博爱的长者在奥斯陆(Osol)接受了诺贝尔和平奖,并发表了震惊寰宇的演说《我的呼吁》(收入人教版高中语文教材第一册)。笔者认为这篇文章有深厚的宗教文化投影,必须在基督神学的背景中才能够深刻地触摸到这位旷世伟人的思想脉搏。     

唐太宗的反腐败思想

提倡廉政,反对腐败,是历代政治家所十分关心的问题。但在这个问题上有系统而完整的思想,唐太宗是超过前人的。唐太宗由东征西讨的将军而登上皇帝的宝座以后,很快转变观念,抛开战争年代的经验,千方百计地寻求治国之道,力图把从战争中建立起来的国家推向太平盛世,提倡廉政,反对腐败,就是他全部治国思想的重要组成部分。 腐败可导致丧身亡国 唐太宗很善于从历史上总结经验,吸取教训,他从很多事例中得出结论,政治上的腐败,轻则身败名裂,重则亡国丧身。他举北齐后主的例子说:“齐主深好奢侈,所有府库,用之略尽,乃至关市无不税敛。”他认为     

战争

有个老师刚刚结束一个教学单元：战争与和平。他问学生：“你们有多少人是反对战争的？”[第一段]     

评罗素对知识、语言和哲学的观点

在罗素漫长的一生中,他的哲学思想前后多变,最初他崇尚新黑格尔主义的绝对唯心主义;随后受了摩尔的影响主张新实在论;其后则主张多元的逻辑原子主义继而又赞同中立一元论,认为心、物都是中立要素的复合:而到了晚年又有新的转向,表现在他的最后一部专门的哲学著作——《人类的知识——其范围与限度》中,罗素后期的比较成熟的思想在此书中得到系统的阐述,他想把此书写成自己哲学见解的最后总结,因此,从这本书来研究罗素的思想应该说是比较适宜的。     

统一与建设为切要之图--张学良政治思想述论

张学良息争统一的愿望使他厌恶战争、反对战争、追求和平;他统一御侮的成见使他易帜、助蒋、拥蒋“剿共”,由正确走向错误;他非抗日不能统一的思想飞跃又使他逼蒋联共抗日,由错误回归到正确。张学良始终把发展经济放在重要的战略地位,他已不是以争夺地盘为目标,而是以发展经济增强国力为宗旨。他认为：如果一个国家的经济上不去政治上就很难独立,就会受到强国侵略的威胁,民族生存都是个问题。因此,要图民族生存必须大力发展经济。     

罗素历史哲学述论

罗素是一位百科全书式的思想家,他所写下的70余部论著,内容几乎涉及人类知识的一切领域。他是杰出的哲学家、数学家、逻辑学家和诺贝尔文学奖的得主,在物理学、政治学、教育学和历史学等方面也颇有建树。而且,罗素还是对现代中国产生过直接影响的几位西方思想家之一。中国人没有理由忽视罗素留下的思想遗产。在罗素的思想遗产中。最受忽视的要算是他的历史哲学。这也许是因为罗素没有在这一领域写出专著来集中、系统地陈述自己的观点。但     

罗素是这样帮助孩子克服恐惧的

柏特兰·罗素(Bertrand Russell,1872——1970)是20世纪英国一位重要的哲学家、文学家和教育思想家,其教育思想主要体现在1926年出版的《教育与美好生活》一书中。罗素于1921年9月与朵拉·布莱克结婚,相继有两个孩子。他在知天命之年才得子,对孩子钟爱有加且非常重视对他们的教育。他以"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"的高度社会责任感,写了这部教育名著。他特别重视0～6岁儿童的品性教育。他指出,儿童6岁以前是品格形成和发展的关键期,因此,6岁以前儿童早期教育的主要任务是品性教育。在罗素的研究中,他认为恐惧心理几乎是人的性格发