歌中情世界——认识日本“演歌”

日本"演歌",又称"宴歌"、"缘歌"、"颜歌"或"怨歌",是深受日本大众喜爱的一种歌曲。独特的音阶、富于韵律的歌词、充满情感的唱腔,是"演歌"独具的鲜明特色。其实,"演歌"是"演说歌"的省略语,其产生与自由     

日本的“国技”──相扑

日本相扑目前在世界上是独一无二的，在日本被称作“国技”，足见日本国民对相扑的喜爱。相扑每年正式比赛有六次，分季节举办。如日本媒介所称的有“夏场所”（夏季比赛）、“秋场所”（秋季比赛）等。东京举行三场，名古屋、大阪和福冈各举行一场。每次比赛的时间为期15天。除正式比赛外，每年还要到地方举行几次巡回比赛。相扑比赛是在一个正方形的“土表场”的土台上进行的，高出地面50厘米左右。土台由坚硬的粘土做成，上面铺上薄沙，当中有直径455米的圆形，周围用草绳围起。比赛时，相扑选手分为东西两大阵营，每天的对手均加以调整…     

日本人具有环保意识者逾8成

日本互联网调查公司最新公布的一项调查结果显示,日本人具有环境保护意识的比例平均为82．8％,继2007年、2008年进行此类调查以来连续3年超过8成。其中,年龄越大者环境保护意识越强,特别是50岁以上的男性,具有环境保护意识的比例达88．4％,而同龄女性则更高达93％。     

她的“中国料理”迷住了日本人

1973年，世界烹调大赛在日本东京希尔顿饭店举行。一位女士表演了中国山西刀削面，只见她不慌不忙，一手稳稳托起一团和好的面，一手持刀飞舞，一条条粗细均匀的面条在空中划过一道道虹线，准确地落在锅里。拥熟的手艺，精彩的场面，使在场的观众和评委看得入了迷，连声赞叹：“太妙了！太妙了！”她就是旅日华人张薄卿女士。这次表演，她由其先生梁诞武亲任翻译：一个技艺高超，一个翻译生动，配合默契，珠联壁合。张黎卿女士又名张福青，1919年6月出生于山西省汾阳。从小她就对烹调很感兴趣，少年时期到北京上学之后，就更注意研究京菜菜…     

剑桥大学图书馆的“朝圣”者

在剑桥，与大家上课的教室相比，图书馆倒像是更为重要的课堂。一周内不见得每日都有课，有课也不过三四个小时，但在图书馆查阅资料、借书还书、复印打字，算下来却占了一天中的大半时间。学会利用图书馆是一门大学问。剑桥大学的图书馆系统纷繁复杂，每个系或研究所都有自己专门的图书馆，31座学院也都建有或大或小的图书馆。不过最有名望的还属藏书丰富的大学图书馆，据说英国每出版一部新书，都会送一册到这里收藏。     

地震海啸使日本人“更爱大海”

今年3月11日,日本迎来东日本大地震四周年纪念,政府说灾后复兴取得了"很大的进展",但是仍有23万避难者不能返回家园。我当时身在东京,也算得上一个亲历者,而使我最难忘的,仍是当时日本人面对重灾那惊人的淡定和秩序。这四年来,我也一直在思考这个问题:在史无前例的大震灾来临时,为什么日本人能维持如此整然的秩序,保持如此冷静的淡定?     

成功的“第一次”──—首届中国国际钢琴比赛感言

1994年9月19日到28日，秋色渐浓的北京，首届中国国际钢琴比赛在北京音乐厅举行。这是中国有史以来主办的第一次国际钢琴比赛，由中国对外文化交流协会等单位联合主办，得到中外企业家的赞助，并由朱穆之会长担任组委会主任，吴祖强担任艺术总监，周广仁担任评委主席。该比赛的发起人是天津歌舞剧院钢琴演奏家靳凯华。是她的想象力和决心促成了比赛的举办，而各方面的支持使比赛取得圆满成功。本届比赛聘请了11个国家和地区13位著名钢琴家和教育家，其中有经验丰富的利兹国际钢琴比赛创始人范尼·沃特曼，悉尼国际钢琴比赛创始人雷克斯·霍…     

日本的“成人式”

世界上大多数民族都有在人生的重要阶段举行仪式的习俗.在有些国家,青年人即使身体长成了,具备了一些能力,也不被看作是成人;要通过一定的仪式,得到社会的认可,才算是“成人”.日本的作法是举行称之为“成人式”的仪式.所谓“成人式”,就是为表示一个已从儿童期向成人期转换而举行的一种仪式,这是日本人在一生中按时间顺序所要经历的仪礼中最重要的一个.     

“他者”眼中的“她者”——辛格笔下的女性游民

正游民指的是没有固定居所、四处流动的一类特殊人群,是与定居民相对应的一个文化概念。在爱尔兰,游民的名称有"白铁匠"(Tinker)、"漫游者"(Wanderer)、"旅行者"(Traveller)、"流浪汉"(tramp)、"路上的人"(people of the road)等多种变体。他们游离在城乡常住人口形成的固定社区之外,没有固定居所,也没有固定收入来源,通常是最底层、最贫困的人群。本文将要讨论的是爱尔     

日本人的竹枝词

竹枝词是研究地域文化及民风时尚的重要史料。近年来，随着地域文化热的升温，状摹风俗、叙写人情的竹枝词日益为学界所重视，《清代海外竹枝词》、《上海洋场竹枝词》和《中华竹枝词》等一批竹枝词资料陆续出版。不过，这些都是中国人的作品。而域外作者所写的竹枝词，尚鲜为人知。 在江户时代（１６０３年一１８６７年），位居东土的日本人醉心于中国文化，“颦效西施，夸称土风”，写有大批的竹枝词。这些竹枝词，大多是摹仿明清的文人趣味，记叙日本各地“山水风土之明媚佳丽，叙才子佳人之温雅丽婉”，其中也不乏治明清文史及中外交流…     

日本人的花押

每当日本内阁改组之时,那些觊觎大臣交椅的政客们便一个个满怀热望,跃跃欲试,期待着此番一定入阁,并提前琢磨好在内阁会议的公文上签字时用的花押(签名)。有的人曾是议员的第二代,接着做父亲没有实现的大臣梦,早想把父亲未能用上的花押拿来一用。如今,除了大臣以外几乎无人使用花押了,可是过去它曾经广泛地为人们所使用。花押实为一种签名,起着图章的作用,但它并不象图章那样没有个性的表现,也不象欧美人的签名那么冗长。它简单、漂亮,富于人情味。如果我们追寻一下花押的历史,解析出古人花押中的字来,就可以从花押中了解其人的思想和为人。     

日本人的姓

如果翻阅一下一百年以前日本的旧书卷的话,就会发现,农民、市民的名字没有写着姓。例如,翻开江户时代(1603—1867年)的户籍簿就会发现,几乎没有人把姓和名字两者都写全的,只是写着“甚兵卫”、“半助”等等的名字。到江户时代结束以前,能有正式姓的只有武士或者得到特别许可的人们(象大商人,村里有地位的人等等)。所以,一般的人如果被告知允许他有姓和佩刀的话,定会感到非常荣幸的。这是因为在这个时代有这样的观念: “武士是特别伟大的,百姓与市民若和武士一样有姓是不成体统的。”     

日本人的起源

日本人的祖先港川人所谓港川人是在日本冲绳县南部港川地区发现的近2万年前的古人类化石,极有可能是日本人的祖先。仅存的够几具尸体的人骨化石是代表亚洲东部新人阶段化石的完好资料。日本国立科学博物馆在其建馆119周年纪念展上,首次全面地将有关港川人的重要珍藏资料公诸于世。港川人的发现,令人欣慰地洞悉了迄今尚未能解开的日本人类化石之谜。     

《一个人的好天气》——日本“飞特族”的心路历程

《一个人的好天气》是日本2007年第136届芥川奖的夺冠作品。作者青山七惠是典型的日本“80后”女作家,也是最年轻的川端康成文学奖获得者。上海译文出版社推出中文版《一个人的好天气》的时候,封面的最上方赫然标着两行字：“飞特族的青春告白”,“2007年芥川奖夺冠作品,日本最受瞩目畅销小说”。     

日本的“教育妈妈”

在学术成就竞赛的高压下,教育妈妈使她们的子女处于竞争的边缘。加藤浩今年三岁半,正准备参加一年级的入学考试。这次考试将是他一生中最重要的里程碑之一。他已学会正确地绕幼儿园的教室正步走,跟着"净园乐曲"p昌再见歌。不久加藤浩将争取进入东京的一所有名望的私立学校。在东京近郊的明礼     

日本的“科学城”筑波

东京决心在技术方面超过西方,现已把几个相连的村庄改造为知识和研究中心。日本,在先进技术方面对美国越来越成功的挑战中心是这座在离东京三十七英里的农村白手起家建设起来的价值数十亿美元的“科学城”。筑波,这座不曾被外界所了解的小城,在激光、机器人技术、仿生学和尖端电子学等领域的激烈的国际竞争中正在稳步前进,已成为国家最宝贵的基地。     

日本的“纸电影”

如果说“相扑”是日本的民族运动,那么阅读“连环漫画杂.志”则是这个国家的民族嗜好。学生在公共汽车上读连环漫画,商人在乘坐地铁时读,家庭主妇在家里洗衣服时也读。司机在交通灯前停车时手里居然也捧起连环漫画杂志。在日本每年售出的11亿份连环漫画杂志中,10余岁的青少年买去了半数以上。平均每个青少年一星期花25美元去买两本或三本350页的连环漫画杂志。尽管有些连环漫画杂志因以色情和暴力为主题而声名狼藉,但是涉及由幻想至教育、历史及     

日本的“漫画书热”

走进日本的书店,人们就会惊奇地发现,五光十色的漫画书令人目不暇接。不仅文学、历史、政治题材,就连商业、经济、股票、法律以及招工、招生等内容,很多也都是以漫画书的形式面世的。还有些书店甚至开辟了“漫画书专柜”。在当前日本出版界不景气的情况下,唯有漫画书独占鳌头,形成了近年来日本的“漫画书热”现象。 漫画书之所以吸引读者,主要是因为读起来轻松愉快,易于理解。有些书店打出“速读速解”的宣传广告以吸引读者。 日本1993年初的最新统计表明,出版业的销售额已达2万亿日元,其中漫画书的销售额占四分之一。漫画书每年约发行6亿册,其种类上千种,专门的漫画杂     

日本人的独特坐法

日本人的独特坐法在铺着榻榻咪的日本式房间呈，没有什么椅子、板凳，只有棉垫。日本人在棉垫上就坐的正规坐法是：屈膝一跪，屁股坐在两脚的脚跟上，两脚交叉，一只脚的脚背贴在另一只脚的脚心上。日本人管这种坐法叫做“正坐”，以区别于屁股直接坐在棉垫上的“盘腿”坐...