告慰老父

父亲离开我和家人已整整三年了。三年来．我无时不在内疚着。终因我对父亲的误会，直到老你病死都没能化解。     

高一语文先秦历史散文“巧谏”谈

高一《语文》(人教版试验修订本·必修)选编先秦谏说类历史散文三篇:《烛之武退秦师》、《触龙说赵太后》和《邹忌讽齐王纳谏》,皆以情动词警、谏说巧妙而使人君采纳,几达“一言兴邦”之功效。现就三篇文章的“巧谏”艺术略作探讨。     

高一语文先秦历史散文"巧谏"谈

高一语文(试验修订本·必修)选编先秦谏说类历史散文三篇:《烛之武退秦师》、《触龙说赵太后》和《邹忌讽齐王纳谏》,皆以情动词警、谏说巧妙而使人君采纳,几达“一言兴邦”之功效。现就三篇文章的“巧谏”艺术略作探讨。1.烛之武:巧借矛盾公元前630年,秦晋围郑。导致事情发生的原因有二:一是晋文公(重耳)当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是公元前632年,晋、楚城濮之战中,郑国出兵助楚。这事本与秦无关,但秦想借此“捞一把”,扩张一下势力。国难当头,郑国老臣烛之武临危受命,身赴敌营,劝秦撤兵。他谏说成功的关键,是巧借了秦晋之间的…     

等待的老父炖品

金秋时节，万物萧索，秋露染黄了路边列队的梧桐。酒楼的迎宾小姐却依然是一件单薄的血红色旗袍．哆哆嗦嗦地站在寒风中，笑容都有些不真切。     

老父尚能撑撑船

<正>家住河边,一艘船是最基本的家当和必需品。我家也是,从一开始的木质船到后来的水泥船,一艘又一艘地换。过河、赶集、打鱼、运送货品、去圩市干活儿,凡此种种,皆需坐船。也只有船,可以让我们行动自如。虽然船换了一艘又一艘,但撑船的人始终未曾换过——他便是我父亲。儿时长长的暑假,我常要和父亲坐船去圩市干活儿。去时,父亲在船尾撑船,我只管坐在船边沿玩水,让碧蓝、清澈、凉凉的河水从手掌上流淌过,倍感舒畅。     

血谏

1998年11月13日晚,一辆红色桑塔纳轿车行驶在上海市区东北的一条马路上。突然,一个男孩从人行道上飞快地朝这辆行驶的轿车扑去。女司机立即刹车,可是已经晚了:男孩被汽车撞出数     

晏子巧谏

【原文】初,景公欲更晏子之宅,曰:“子之宅近市,湫隘( )嚣尘,不可以居,请更诸爽谊者。”辞曰:“君之先巨容焉,臣不足以嗣( )之,__臣侈( )矣。__小人近市,朝夕得所求,小人__利也。敢烦里旅?”公笑曰:“子近市,识贵贱乎?”对曰:“既利之,敢不识乎?”公曰:“何贵何贱?”于是景公繁于刑,有鬻( )     

老父状告不孝6子女

2001年12月17日上午9时,长春市中级人民法院民事审判厅座无虚席,连过道里都挤满了听众.79岁的原告李雅民,步履蹒跚、老态龙钟,在法庭上历数自己不孝儿女的种种恶行.说到伤心处,禁不住唏嘘落泪.这是他在一年内状告不孝子女的第四场官司.     

晏子巧谏齐景公

正晏婴,字仲谥平,也称晏子,春秋时齐国夷维(山东高密)人,齐国大夫。他是一位重要的政治家、思想家、外交家,以有政治远见和外交才能、作风朴素闻名于众诸侯。他爱国忧民,敢于直谏,在诸侯和百姓中享有极高的声誉。齐景公喜欢打猎,并将捕获的珍稀鸟类都养了起来。他派一个叫烛邹的人,专门饲养后花园的鸟。有一天,园中的鸟儿都飞走了。齐景公知道了,大怒,命人去捉拿烛邹。晏子很同情烛邹,打算救他。     

谏陶渊明书

陶公:悠悠数千载,安然无恙乎?每次拜读大作,或伫立案头,或坐于亭下,思及为官,不胜感慨。当年尔为官,痛恶之:"少无适俗韵,性本爱丘山,误落尘网中,一去三十年。"尔后立志归隐,南野际开     

宫之奇谏假道

春秋战国时期是一个论辩术盛行、纵横家辈出的年代,记载论辩的著作更是我国古代文化宝库中的珍贵遗产。本期“古诗文赏析”选取《宫之奇谏假道》《齐人谏靖郭君城薛》等两篇以论说为主的历史散文,看看古人在口语交际的时候是怎样进行论辩的。     

谏屈原书

屈公:悠悠数千载,安然无恙乎?每每拜读大作,或伫立案边,或观龙舟竞渡,粽投鱼腹,不胜感慨系之。思量再三,不禁为您的结     

谏屈原书

屈公：悠悠数千载，安然无恙乎？每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？想来老前辈过于执拗了。“道不行，乘桴浮于海”，孔夫子尚且留此后手，您又何必在一颗树上吊死呢！何必为了一棵树而放弃整片森林呢？倘若不愿漂洋过海，去开洋荤，还是有几个方案可供选择的。一曰：弃官从文。您的《离骚》、《天问》、《橘颂》，名满天下，以此作为招徕，哪个文人墨客敢不趋从？倘若办个补…     

伶人智谏

庄宗好畋猎。猎于中牟,践民田。中牟县令当马切谏,为民请。庄宗怒,叱县令,去,将杀之。伶人敬新磨知其不可,乃率诸伶走追县令,擒至马前,责之曰:“汝为县令。独不知吾天子好猎邪?奈何纵民稼穑以供税赋?何不饥汝县民而空此地以备吾天子之驰     

浅论说谏

西方有演讲的传统，所以演讲家多。如苏格拉底、柏拉图等。中国有说谏的传统，所以说客、谏臣多。苏秦、张仪是最有名的说客，甚至孔子、孟子也是一辈子游说于各国君之间；比干、魏征大概算最有名的谏臣了。所以，先秦散文中优美的篇章，常为说客、谏臣的说谏之辞。高一第四单元的四篇文章《烛之武退秦师》《勾践灭吴》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》都以说辞有特点而负盛名。说谏不同于演讲，演讲的听众是群众，它具&;#183;有公开性；而说谏是在两人之间进行，     

艾子智谏齐王

有一天,齐王上朝的时候,郑重其事地对大臣们说:"我国地处几个强国之间,军务防备的问题,年年都要搞。这次我想来个大的行动,彻底解决问题。"谋臣艾子上前问道:"不知大王有何打算?"齐王说:"我要抽调大批壮丁,     

抛砖引玉谏宣王

<正>齐宣王下令修建一座占地超过一百亩,大堂上要设置三百座门的宫殿,一连修建了三年都没有完工。绝大多数的大臣都不敢劝阻,只有春居对此忧心忡忡,总想找个合适的机会劝谏齐宣王。有一天,齐宣王和大臣们谈论君主的贤明问题。春居趁机问他:"楚王抛弃了先王的礼乐,音乐也因此而变得轻浮了,您说楚王能算贤明的君主吗?""当然不能算!"齐宣     

臧僖伯谏观鱼

春,公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。君,将纳民于轨、物者也。故讲事以度轨量谓之轨。取材以章物采谓之物。不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。故春搜、夏苗、秋弥、冬狩,皆于农隙以讲事也。三年而治兵,入而振旅。归而饮至,以数军实。昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。若夫山林、川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。公曰:吾将略地焉。遂往,陈鱼而观之。