冷热颠倒的地温异常带

地球绕着太阳以它同有的运行规律公转，决定了春夏秋冬四季的如期而至。每当数九寒冬或酷热盛夏来临之际，爱幻想的人们总渴望能有一个冬暖夏凉的地方。然而大千世界无奇不有，地球上确实有一些幸运儿居住在冬暖夏凉的地方，而这些地方则被称为地温异常带。     

“冷热颠倒”的地温异常带

春夏秋冬的变换是一种自然规律,但大千世界,无奇不有,地球上就有幸运儿居住在冬暖夏凉的地方。这些地方被称为"地温异常带"。我国辽宁省东部     

"男女衣着,悉如外人"释义商榷

陶渊明的<桃花源记>是千古传诵的名篇.文中虚构的"世外桃源"成为几千年来人们追求和向往的地方.这篇文章选入中学课本经久不衰.但是在近几年的<教师用书>中"男女衣着,悉如外人"的翻译使人有一些不解.通过查找资料和询问有经验的教师发现有以下两种意见,其中焦点存在于"悉如"一词,它们是:     

奇异的地温肄常带

春夏秋冬的变换是一种自然规律,但大千世界,无奇不有,地球上就有幸运儿居住在冬暖夏凉的地方这些地方被称为“地温异常带”。     

"国学热"的冷思考

在中国走向市场经济时代的今天,"国学热"的兴起是一个值得人们玩味的现象.从各地的"儒学研究会""孔子研究会"的成立到<百家讲坛>对传统文化的通俗化处理,再到一些地方把传统教育中传播儒家思想的启蒙读物作为儿童的必读书,这一切都打破了自"五四"运动以来人们对传统文化的那种批判性态度.……     

不要相信 "老爷爷"

有个地方十分干旱,人们每天都在挖井找水。某村有个年轻人选定了一个点,挖了很多天,始终没有水冒出来。于是去问老爷爷怎么办。老爷爷笑而不答。年轻人只好回去继续挖掘,其他人大多在一个地方挖上几天,见没动静便寻找新的目标,只有他坚持不懈地在一个地方挖着。终于有一天,水涌了出来。老爷爷笑了:"只要持之以恒,世上没有办不成的事。"     

“冷热颠倒”的地温异常带

春夏秋冬的变换是一种自然规律,但大千世界,无奇不有,地球上就有幸运儿居住在冬暖夏凉的地方。这些地方被称为“地温异常带”。     

太平天国"天海关"考

南京太平天国纪念馆陈列了一张太平天国辛酉十一年三月初四日(1861年4月14日)王宗脉天安洪仁茂发给洋兄弟的"路凭"(照片,系通行证),这张路凭是太平天国对待外国人的外交政策的一件珍贵史料.路凭上说"兹有洋兄弟三名,前往'天海关'"."天海关"在什么地方?"洋兄弟三名"是谁?引起了人们的注意.     

"二"和"两"的用法

"二"和"两"的用法是有分工的,可是现在常常看 见考生,在该写"二"的地方写了"两",在该写"两"的地 方却又写了"二"。 如何区分它们呢?办法有: 1、从读音上区分。"二"通读"er";"两"读"liang"。不 过,我们要注意的是,现在人们,在口语上有把"二"读为 "liang"的一种趋势。听着读出是"liang",可是一看原文 (书面语)却写的是"二(er)"。比如人们往往就把"二000 年(或2000年)"读成"两千年"。再譬如,明明听别人说     

"Hello"的由来

在英语中,"hello"可能比其他任何一个单词都用得多.美国人个个都爱说"Hello",无论在什么时候、什么地方都能听到这个词. 当人们拿起话筒时,传入耳中的第一个词就是"hello".当然,如果打电话的是英国人,他们也可能说:"Are you there?"那么,"Hello"是怎样来的呢?     

浅谈"本埠资讯门户"的现状及发展对策

从2006年开始,腾讯陆续与陕西、重庆、四川、湖北的强势媒体合作打造"本埠资讯门户"如大秦网、大瀹网、大成网、大楚网.这些地方专网以其迅速、及时、新鲜等得到大量网民的支持、同时也获得高额的广告收入.这些门户群将不断瓜分地方传统媒体的受众、广告蛋糕市场,从而使得地方传媒市场的竞争不断加剧,更让当地都市报、晚报妇临大敌.当然,"本埠资讯门户"也并非至善至美,本文将具体对其现状进行分析,找到其更好的发展之路,从而真正帮助人们生活的更有尊严.     

"险远"词性辨正--兼谈对一个句子的理解

王安石在其<游褒禅山记>中说:"世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也."人教版<教师教学用书>对此句的翻译是:"……常常是在险阻偏远的地方,因而人们很少到达那里,所以不是有志向的人是不能到达的."(2000年11月第2版,第159页)在本课"课文说明"有关"词类活用和句式"部分的解说中,也有这样的解释:"险远,险远的地方."(2000年11月第2版,第156页)笔者认为,这种解释值得商榷.     

我国"择校"现象透视

在我国,"择校"已成为人们普遍关注的问题.对"择校"人们评价不一,也形成了许多认识误区.实际上,"择校"现象的存在有其合理性,它是市场经济的产物,而且应当成为"就近入学"的有益补充.     

日本为何没有"蜗居"和"蚁族"

2009年最能代表中国年轻人生存状态的是两个词:"蜗居"和"蚁族". 在日本东京,也有许多所谓的"大学毕业低收入聚居群体",大学毕业生居住的地方实际上也都是"蜗居".东京有大量"1K",即"卧室+厨房+卫生间"的小房子,面积是30到50平方米.有一个人住的,也有与女友或老婆同住的.     

"国学热":真热还是假热

近年来,"国学热"成了人们广泛议论的话题.但凡冠以"国学"的字眼,都会吸引眼球.且不说有些大学开设了国学班、国学院,专门教授四书五经等经典文本,单从一些地方设立"童学馆",招收幼童,让他们穿戴仿古衣冠诵读经典就可见端倪.当然,国学能够"热"起来、"火"起来,各类媒体也没少出力.……     

小议"执著"与"执着"

在现代汉语里"执著"一词常常被写作"执着",它们是同一个常用词,仅文字形式有别.对这个词的理解,以及书写,人们常常有疑惑.本文对此做一讨论.     

试论"地方特色文化与民俗文化进校园"

地方特色文化,是范型化了的母语中的母语,是身处该地域中的人们引为自豪的精神之家,而民俗是一个民族的集体抒情诗,把地方特色文化与民俗文化内容融进学校教学活动过程之中,不仅能使祖国语文生态保鲜,更使之永远处于生长发展的状态之中.很多有教育眼光的学校校本乡土教材建设尝试和民俗文化进课堂的努力,不少学校把地域的民间特色文化进行课题立项研究,形成自己的教育教学特色,取得阶段性成果,赢得口碑,笔者为之兴奋.可经过调查摸底,发现在操作上还存在不少盲点误区,留有遗憾,需要从"点"的归纳中,找到"面"上的共性缺憾,以期注意纠正或避免.     

略论"数学学科教法"教学中的"粗"与"细"

师范院校的根本任务是培养和造就精于从事素质教育的师资.在"数学学科教法"的教学中该"粗"的地方,"点拨"为主,通过引导,让学生理解、掌握、充实、提高;该"细"的地方,"讲、示、评、练"为主,通过师生互动,让学生掌握教书育人的基本功;该"粗"、"细"交替的地方,通过"说课"、"微格教学"强化和巩固学生的教学基本技能、技巧.     

透过"约克纳帕塔法世系"解读美国南方精神

福克纳在作品中从他虚构的美国南方约克纳帕塔法这个地方出发,表现了南方人们的优秀精神品质和道德情操,这就是南方精神.同时,从另一角度来看,对于南方精神的表现也是对整个人类精神财富的歌颂.因此,在整个"约克纳帕塔法世系"的作品中,南方精神是贯穿始终的一个重要线索.     

用心擦亮教师这面"镜子"

人们常说,一个好校长就是一所好学校.作为好校长,自然要学会"照镜子",因为通过"照镜子",就能够清楚地知道学校的真实情况,如学校管理中存在哪些问题,教师们在教育教学过程中存在哪些困惑,教师有哪些真实的内心感受,学校所制定的规章制度中存在哪些不合理的地方等等,也只有在了解这些真实情况的基础上,校长才能在工作中有的放矢,做出正确的决策,从而使自己所管理的学校成为一所好学校.