《觉醒》中的女性主体意识论

《觉醒》描写了主人公艾德娜从一个丧失主体意识的传统家庭妇女成长为具有强烈女性主体意识的新女性的过程。这里具体分析了艾德娜女性主体意识觉醒的原因和其后为追求独立与自由所做出的努力和抗争;指出艾德娜最后的自杀并不是向命运屈服,而是叛逆的另一种形式,是对男权社会的无言的反抗,是对刚刚苏醒的主体意识的捍卫。     

五四:女性主体意识觉醒的现代性想象

五四启蒙运动中,男性启蒙者由于社会性别身份的历史传承带来的男权意识,使其在女性启蒙课题上无法避免的存在着对女性性别压迫根源问题态度上的游离和规避,女性主体意识的苏醒只是五四启蒙者的现代性想象．由于西方女权主义兴起所不可少的社会背景的缺乏,女性主体意识并没有在五四启蒙生成的第一代女性书写群体冰心,庐隐,凌叔华等的文本中出现,她们的文本局限于对五四男性启蒙话语的回应与附和,自觉地让度出文本的叙事主体的位置．启蒙话语下的女性言说只是他者的叙事,女性主体意识的确立仍是“空白之页”。     

女性灵魂的觉醒——解读电影《钢琴课》

新西兰女导演简·坎皮恩执导的影片《钢琴课》以"女性觉醒"为出发点,透过哑女艾达冲破道德伦理的"钢琴别恋",揭示了女性主义意识下的"爱与重生"主题,展示了男权社会中一个柔弱女性固执而又坚定的反叛力量,被誉为"女性觉醒"意识的范本。通过对影片中女性觉醒三次历程的阐释,以及对其独特的女性叙事手法的分析,揭示其深厚的文化意蕴,并结合女性主义电影发展的现状,探索女性主义电影的新出路。     

觉醒的女性——沈善宝

沈善宝有着高度的女性自觉意识,不仅撰著了<名媛诗话>对她那个时代的女性文学创作成就予以充分的肯定,而且在自己的创作中,以历史上或者传奇故事中的优秀女性为题材,创作了大量的诗歌、词作,寻找着以优秀女性为代表的女性这一群体的光荣足迹,对自己、对他人、对社会宣讲着女性的智慧、潜能以及应得的权利.因为她觉醒了,但找不到出路,所以她愤懑不平,但她并没有因此而消沉,终其一生,她都在积极努力地奋斗着,演绎自己光彩照人的人生,为女性文学传统的继承做出了很大贡献.     

论五四女性小说中女性意识的觉醒

女性意识作为传统的男权意识的对立物而存在,它是人类文化发展至今的一个不可忽略的话题。自古以来,中国以男权主义为中心,女性的命运只是在近一百年中才发生了重大改变。本文从女性的视角出发,通过对女性自我的认同、女性主体意识的高扬和女性意识觉醒的现代意义三方面的分析来探讨五四女性小说中女性意识的觉醒。     

关汉卿作品中女性形象的身份意识觉醒

关汉卿的杂剧代表着元杂剧辉煌的成就,他的剧本渗透着浓浓的女性关照,凸显着元代女性真实的生存状况：敢于冲破旧樊篱和改变自身命运。《救风尘》《望江亭》和《窦娥冤》三部作品中的主要女性形象赵盼儿、谭记儿和窦娥就是他们中杰出的代表,她们被社会所逼,被政权、族权、父权、夫权所逼,敢于控诉封建社会妇女地位,敢于追求爱情,敢于维护自身的尊严,具有光辉夺目的魅力。本文主要对关汉卿杂剧《救风尘》《望江亭》和《窦娥冤》三部作品中的主要女性形象赵盼儿、谭记儿、窦娥的身份意识的觉醒探析,进而深入剖析女性觉醒带来的社会意义,总结这种意识的进步和局限。     

张爱玲与苏青作品中女性意识的比较

张爱玲和苏青都是我国著名的女性主义文学代表作家。她们在作品中都塑造了大量的女性形象,并通过对女性形象的塑造,以及对这些女性形象心理和情感的挖掘,表达了各自不同的女性意识。文章主要对张爱玲和苏青作品中的女性意识进行比较分析。     

女性主体意识觉醒之后——简析莫言作品《蛙》中姑姑的悲剧

姑姑作为《蛙》里塑造得最成功的人物形象之一,她的传奇经历以及独特个性都给读者留下了深刻的印象.姑姑一生积极投身于社会改革潮流,以期获得自身价值的社会认同,却以失败告终.曾经风光无限的她,晚景过得十分凄凉.在姑姑的悲剧命运背后,我们可以隐约看见女性主体身份建构事业在历史上的艰难处境.探究姑姑悲剧命运的深层原因是本文的目的所在.     

女性主体意识的隐退——王海鸰作品女性形象分析

王海鸰创作了的一系列婚恋题材的小说中塑造的女性形象,在社会的各个领域以各自的方式寻求并体现着自己的人生价值。但在消费时代的冲击下,她们追求美好生活的方式却发生了悄然的改变,其已经觉醒并确立起来的女性主体意识受到强烈的影响。她们由于社会和自身的原因,或自我矛盾,或自我迷失,或自我否定,表现出了女性主体意识的隐退。     

从"蕉园诗社"看清初女性意识的觉醒

封建社会末期,中国女性中部分文人的女性意识渐渐觉醒.清初蕉园诗社的主要活动及其作品为我们展示了女性的平等独立意识、对社会的关注意识、开拓创新意识和对男权世界的反抗与颠覆.     

论张爱玲对女性生存意识的揭露

张爱玲笔下的女性形象无不在物质生存与寻找女性自我中苦苦挣扎着.张爱玲深刻揭露了在男权社会里女性艰难的生存困境,也意识到在物质生存面前,女性自我的无力感.自流苏、曹七巧等就是这类女性中的典型.     

女性自我主体意识的张扬——论秋瑾创作中的女性意识

秋瑾作为中国文学史上的杰出女性,以其独特的主体精神打破了封建礼教与传统文化的束缚,透过女性的视角对女性的情感,对抗命运的方式进行了探索,其中洋溢着爱国主义的情怀,呈现出鲜明的女性意识,反映了女性视野对社会现实的独特而深刻的认识。     

试析张爱玲《小团圆》的女性主体意识

张爱玲的小说《小团圆》叙写了一个关于爱情的故事,贯穿其中的女性对自主自在的生活、自由相悦爱情的追求和对他人情感的尊重,揭示出女性对自我的肯定和个性的高扬,体现出了强烈的女性主体意识。     

从丁玲和陈染的作品看女性意识的觉醒

丁玲和陈染都以女性为题材创造作品.丁玲开启了一条路:将女性自我意识放在与世俗的女性观念挑战中并试图建立全新女性形象;陈染等一批女性作家继续在这条路上寻觅、求索.她们对女性世界观照,对女性本质探寻,对男性世界批评,就是要充分表现女性意识的觉醒.     

论旅游人类学视野下的东巴文化

在文献参考的基础上,首先简要回顾了旅游人类学理论,然后介绍了东巴文化的概念与内容,进而从文化涵化、舞台真实性、历史文化再建构与族群认同三个旅游人类学的视角探讨了旅游对东巴文化的影响。面对旅游业发展中的各种影响,旅游目的地社会如何保持自身文化的独特性,最大限度地保存和发扬民族文化,关键是提升少数民族内部的文化自觉和增强文化自信。在推进社会主义文化强国建设的新政策下,纳西族作为中华民族大家庭中的一员,应该保留发挥东巴文化的特质,吸纳外来文化,与旅游发展机制进行有效对接,促进纳西文化传承与旅游发展的双赢。     

关于"女性话语"的传统建构与现代反思

话语分析是近年来兴起的一种质化研究方法,文章使用话语分析的方法,对一些"女性"话语进行初步分析,描述了"女性"话语的特点,并批判了基于这些"女性"话语而建构的传统女性观。"女性"话语的分析可以促进女性主义心理学的研究,并对女性主体意识的提高具有重要意义。     

女性解放三部曲——试论中国女性的觉醒意识

中国的女性文学诞生于“五四”新文化运动,随着女性意识的不断觉醒而成长、发展。文章通过“人的觉醒”、“自觉掩藏女性身份”、“女性的觉醒”三个阶段来阐述女性文学在百年间所走过的艰辛之路,并指出女性在追求自身解放的过程中,不应以诋毁、反叛男性为宗旨,而应与男性和谐相处,才能达到最终的女性解放。     

女性自我意识的觉醒——从女性主义视角浅析《搜索》中的莫小瑜

本文以西蒙娜.德.波伏娃的女性主义为理论视角,分析《搜索》中莫小瑜实现女性自我意识觉醒的三个阶段,分别是早期依附于丈夫失去话语权的阶段、中期开始寻求女性主体地位的觉醒阶段和后期为实现女性独立价值的反抗阶段。同时,通过本文,作者试图探索当代女性发现自我、寻求自我发展的道路。     

辛亥革命时期女性自主意识的觉醒及其原因

女性自主意识的觉醒是女性获得独立、自由和平等的前提,这种意识在辛亥革命时期日益彰显和确立,主要表现为自强自立、独立自主的人格意识的觉醒;对自由平等的追求以及权利意识的增强;社会责任感意识的彰显等方面。女性自主意识的觉醒之所以在辛亥革命时期呈现多种深刻表现,是时代造就的结果,是社会的催化与女性自身解放诉求的结果,对当今女性的发展和生活道路的选择仍有启发作用。     

叙事视角对女性主体的建构——《天黑前的夏天》女性主义叙事学解读

该文将叙事形式与性别意识形态相结合,从女性主义叙事学的角度将《天黑前的夏天》中叙事视角进行性别化阐述,分析其如何建构女性主体。