论臧克家的诗人散文

臧克家是中国现代当代学发展史上的作诗人和重要散家。在70年的写作生涯中，他经历了由“诗压散”到“散压诗”的创作过程。评论界对臧克家散的研究远远少于对他的诗的研究。其实，臧克家在新诗体建设和散体建设方面均保持着清醒的体自觉，为散体的深化与发展不断开拓创新。他的诗没有散化，他的散却有诗魂，好似蓝田生烟的美玉，彰显着“建筑，绘画，音乐的美”的散风格和浓郁的乡土气息。本从体学的角度，分析臧克家诗和散的体差异，阐释他融精炼，抒情，采为一体的散创作特色，揭示出“诗人散”的诗化特征。     

论余光中的散文观

余光中重诗轻文，把散文视作诗的附庸。他心目中的现代散文是“讲究弹性、密度和质料的一种新散文”。这对于抑制过于随便、松散乃至轻浮的散文有所裨益，但也有明显的偏颇，即未能把握散文美的特质－自然。诗笔可用于散文，但失去了节制，便适得其反。他的散文创作意在实践在诗为文的理念，其成就，说明以诗为文作为一种艺术追求无可非议；其局限，说明散文中的诗质应有所节制。余光中后来对散文美有所认识，提出了“本位散文”的概念，但因为重轻诗文的理念未能根本改变，故而所作“本位散文”成就十分有限。     

论朱自清散文以诗为文的特点

朱自清既是散文家又是诗人。为寻求现代散文的突破，他在散文创作中融入了诗的元素，形成了以诗为文的特点。这具体表现在，一是将诗的语言和结构用于散文创作中；二是大量使用赋比兴的写作手法；三是坚持诗言志的理念，以丰富散文的题材和内容。     

臧克家改诗

我国现代著名诗人臧克家对创作一丝不苟,精益求精。他每写一首诗,都注重修改。 一次,他在写诗时,脑海里浮现出一个憔悴的难民形象,他满脸皱纹,饱含辛酸,仿佛在呼唤着什么。于是,臧克家便满怀悲愤,酝酿出《难民》这首诗。诗的开头是这样写的：“日头坠在鸟巢里,黄昏里还扇动着归鸦的翅膀。”     

《记承天寺夜游》学案

一、学前热身 猜猜看：他是谁？ 他学识广博，多才多艺，散文、诗词、书画无一不精。他的散文如行云流水，代表了宋代的最高成就，为“唐宋八大家”之一；他的诗与黄庭坚齐名；他的词开豪放派新风；他的书画为“宋四家”之首。     

美文的弹性——郭保林散文的整体评价

郭保林是当代散文大家，他的散文极具弹性．这主要表现在三个方面：一是浓烈的情感渗透．充满了忧患意识、宗教意识、沧桑意识和赤子之情；二是清醒的文体意识．无论近诗，近史．像赋，像论，都富有审美趣味；三是自觉的修辞意识．具有“修辞立其诚”的创作起点，“变通以趋时”的修辞策略，“言曲而中”的表现目的。     

《大堰河──我的保姆》的散文美

针对30年代中国诗坛上唯艺术诗派病弱的呻吟，朽腐的格调，艾青于1939年提出“诗的散文美”的创作主张。他不满意的文的、“虚伪”、“雕琢”和“人工气”，而欣赏散文“不修饰的美，不需要涂脂抹粉的本色，充满了生活气息的健康。”（（诗的散文美））这一主张虽然是在抗战爆发后二年提出，却是艾青长期艺术探索的成果。诗人早年曾受到十四行诗和现代诗的影响，写过《透明的夜）那样晦涩难懂的膝跪诗，但他的成名作《大堰河——我的保姆）（193一年作）却是“诗的散文u美”主张的第一次成功的实践。从题材选择来看，这首诗走出了唯艺术派诗…     

“避虚就实，情理兼备”——孙犁散文的文体追求

孙犁在散文创作上追求“避虚就实，情理兼备”。他的写人记事散文重在用生动传神的场面和细节表现人物性格，表达自己的情感；他的说理散文都是即事论理，潜移默化；他的抒情散文常以意象寄托情感。孙犁散文的这种文体追求是由他的气质性格和艺术修养所决定的。发掘孙犁散文的文体意义，会有助于我们的散文创作少一些直露，多一些曲笔；具几分形象，增几分魅力。     

美,是这样创造的——从《雪浪花》看杨朔散文诗意特色

现代人读散文,追求的是一种诗意.杨朔的散文就是深情的诗.他本着“好的散文就是一首诗”的美学目标,用“诗心”去感受生活,挖掘生活中蕴藏的诗意,把“诗”作为自己创作中自觉的美学追求,在作品中拓出一个诗的境界.《雪浪花》是杨朔散文代表作之一,在内容和形式上都完美地体现了杨朔散文富有诗意的特色.     

“诗要用形象思维”的追踪

诗人毛泽东相当讲究诗词的意味与创作手法。他号人谈诗词时不是提到“主题虽好，诗意无多”(《致胡乔木》，1959年9月7日)、“再则诗味不多，没什么特色”(《致臧克家》，1957年1月12日)，就是提到“诗要用形象思维”(《致陈毅》，1965年7月21日)。下面摘引《致陈毅》中的一段：     

"梦中传彩笔花叶寄朝云"--废名散文读解

废名被认为现代诸作家中“第一名难懂”。他披着释道外衣，骨子里却是个入世的儒者；曾引李商隐的诗“梦中传彩笔，花叶寄朝云”，勾勒自己的创作心迹和人生理想。其散文的特色是率真、诚实，追求“杂树生花，群莺乱飞”的自然美，以及清淡、朴讷和奇僻、生涩的美。     

论杨朔散文的美学特征

杨朔是我国当代卓有成就、独树一帜的散文家。他努力继承我国古代优美诗词的长处，为我国当代散文创作繁荣和发展作出了贡献。每一篇散文都是一首优美的诗，正如老作家冰心曾经说的“假如刘白羽的散文像‘采云流水，蓬蓬元春’的话，那么杨朔散文就是‘落花无言，人淡如菊’了”。     

《大堰河——我的保姆》的散文美

“诗的散文美”和“诗是生活的牧歌”是艾青诗歌的两大美学支柱。于其说《大堰河——我的保姆》(以下简称《大》)是“诗的散文美”的一次成功实践,不如说正是《大》的成功创作,促成了“诗的散文美”这一命题的提出。《大》是艾青“诗的散文美”的最集中最鲜明的体现。从艾青对“诗的散文美”的阐释中,可将之概括为三个方面:叙述姿态、结构安排和细节描写。     

趣说古代诗人的绰号

一、因诗人的性格或创作风格而起 李白诗飘逸，人称“诗仙”；杜甫诗以典雅著称，被誉为“诗圣”；李贺诗奇崛冷怪，人称“诗鬼”；白居易吟诗成癖，如同着魔，自称“诗魔”；孟郊、贾岛苦吟成性，人称“诗囚”；刘禹锡性情豪迈，意志坚强，白居易称他为“诗豪”；骆宾王喜爱以数字入诗，人称“算博士”。     

平和冲淡 舒徐自在──周作人前期平淡散文特色的形成

周作人，是中国现代文学史上著名的作家，曾一度与鲁迅齐名。尤其他在散文方面成就更为突出，影响更为广泛。他的散文创作，大致可以分为两个时期：前期从“五四”运动时期开始，到一九二七年《谈虎集》发表，这是周作人散文的主要创作时期；后期从《水日集》发表开始到离开人世。周作人前期散文创诈又可分为两部分：一是富有战斗性的散文，即一九二○年前创作的散文，其中有抨击旧道德的《重来》，有对北洋军阀进行鞭挞的《关于三月十八日死者》等。二是“平和冲淡”的散文，指一九二一年革命退潮开始到《谈虎集》发表的这段时期、此间的散…     

论严复对文学与翻译的贡献

严复是我国第一届留英学生。他对中国文学的突出贡献，一是散文创作，二是翻译。他的散文，多是政论散文，既具有社会性，又具有文学性，开了“社会论文”的先河，可说是“战斗的‘阜利通’（ｆｅｕｉｌｌｅｔｏｎ）”的雏型。他的翻译，精审翻译西学名著，第一次系统地介绍西洋近世思想；厘定“信、雅、达”的翻译标准，建立翻译理论体系，推动翻译文学的发展。     

镜子与哲思——读波特莱尔的散文《镜子》

夏尔·波特莱尔(1821—1867)是法国现代派诗歌的创始人,也是在散文创作和文艺评论上独树一帜的文学家。他的诗集《恶之花》、散文《巴黎的忧郁》都是现代派文学的经典之作。 说到波特莱尔对文学的贡献,一般论者都喜欢引用波特莱尔本人的夫子自道:“什么叫诗?什么是诗的目的?就是把善跟美区别开来,发掘恶之美。”他因擅写“恶中之美”而备受非难。但是,高尔基却从他的作品中读出了这样的意义:他“生活在邪恶中而热爱着善良。” 同时,我们还注意到:波特莱尔创作的丰富与深刻又是“恶中之美”所不能包容得了的。波特莱尔也说过:“诗在本质上是哲理,但是由于诗首先是宿命     

“以文为诗”不始于陶渊明——兼与高建新先生商榷

唐代以前，诗的地位重于文、诗影响其它文体；宋代以后，文的地位重于诗，文影响诗。“以文为诗”产生于唐代诗与文的地位发生根本转变的背景之下，又是古文运动的副产品。“以文为诗”有其特定的内涵和时间限定。陶渊明的时代，似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗，但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足，力图恢复诗歌的诗意，他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文的特点，也不宜称之为“以文为诗”。从玄言诗到陶诗与韩愈等人从散文到诗的道路是相反的，前者是在排除“文”的特点，后者却是在引进。“以文为诗”始于陶渊明的说法，还有商量的余地。而对于陶诗所取得的高度成就，也不宜归结为所谓“以文为诗”的结果。     

论徐志摩散文创作的美学灵机

在散文创作中，徐志摩以其“跑野马”的行文，“浓得化不开”的色彩，开创了独具个性的“自由体”①，成为“五四”散文大家之一．读志摩散文，你会得出两个突出印象：一是从那口气、情感、章法的自然协调中感到他鲜明活脱的个性，“只要是他写的，摆在你面前一读，绝不会指不出它的作者”②；另一个是他那感染人的魔力，“无论谁，只要一读志摩的文章，就非站在他的朋友的地位上不可……使得读者开不得口，只有点头，只有微笑，只有倾服的份！”③要搞清这其中的原因，从而把握志摩散文创作现象和艺术风格，就不能不首先认识志摩的美学思想…     

“精神常青 诗句也常青”——评臧克家同志建国以来的短诗

臧克家同志作为一个人民的诗人、时代的歌手,创作态度极为严谨,毕生严格地遵循“从生活出发”的原则,把他的诗深深扎根于现实生活的土壤,用诗人的真诚和爱心去灌溉它,用诗人灵巧的艺术双手去培植它,因此他的诗的花朵永远散发着时代的芳香,保持着鲜活的生命力。在黑暗