说"雌"、"雄"

"雌"和"雄"是古代汉语里两个常用词,有着极其丰富的文化蕴涵.本文从不同角度,探讨了其在自然层面和社会层面的诸多意蕴.作者认为:"雌"、"雄"反映了古代先民对于自然现象和社会生活的认知、分类、解释和评价,其语义场生动地表达了中国古代这样一种世界观:人类主体与自然万物共存,自然法则与社会准则统一、人间道德与天地节律相应.     

"档案解密"和"档案开放"辨析

本文从区分秘密的种类入手,分析了社会大众对不同秘密的知情权,在此基础上,区分了"档案解密"和"档案开放"的不同含义,并对现行法规中的相关规定进行了探讨.     

应对读者的"浅阅读"图书馆需要"深服务"

指出了"浅阅读"的含义与特征,分析了"浅阅读"现象产生的社会背景,阐述了对"浅阅读"的辩证认识,提出图书馆应对"浅阅读"需要深入服务的策略.     

从"曲线救国"到"直抒胸臆"

2009年元旦,我远赴东三省,采访了十一运冰雪项目的比赛,见证了全 运会第一枚金牌的诞生.在原驰蜡象的莲花山滑雪场,看着金镶宝石的"璇宝",我止不住慨叹:"全运会,来了!"不过,没想到的足,进入6月后,我奉命走到了幕后,担任了"无名英雄"的角色.     

从"乌合之众"到"媒介公民":受众研究的"公民"视角

"受众"身份历来是传播学研究的重要命题和对象,在传统的传播学理论中,就有过大众、受众、公众等不同概念的争议,但随着新媒介时代的到来,这些概念的阐释功能逐渐体现出局限性.本研究将"公民"身份作为受众研究的新视角,在此基础上提出了"媒介公民"的概念,并从理论层面探讨了"媒介公民"对公民社会建构的重要意义.     

活说"的" "地" "得"

大约在十六七年前,我写过一篇短文,认为应该对结构助词"的""地""得"三字,实行精兵简政,凡需要用结构助词"的""地""得"的地处,全都用"的"字,停止"地""得"二字作为结构助词的使用职能.然而没有发出,后来就丢失了.想法依旧存在,而且不时叠动,这里旧话重提.     

实践"三个代表"搞好"以书育人"

根据作者学习"三个代表"重要思想的体会,论述了"代表中国先进文化的前进方向"的内涵,并联系工作实际,对图书馆如何按照"三个代表"的要求,切实做好"以书育人"的工作,提出了一些具体做法.     

以"创新网络"联结"多维时空"的"数字营销传播"课程混合式教学

线上线下混合式课程是教育部"双一流"建设中的五大"金课"之一,它充分体现了线上课程的广度与线下课程的深度,是未来高等教育中最重要的课程类型.本文以国家级线上线下混合式一流课程"数字营销传播"为例,对照"两性一度"的"金课"标准,以"创新网络"联结"多维时空",创设并实践了归纳式理论梳理、思辨式问题探究、研讨式案例模拟、...     

"大包干"之后

中国的改革,从"大包干"开始.当时,当于"大包干"的报道铺天盖地,主调就一句话:一包就灵! "大包干"的威力到底有多大?"大包干"是不是调动农民积极性的最大因素?采访农村,观察农村,接触无数个农村致富的典型,我的结论是:引发农村发生革命性变化的,不是"大包干",而是逐步放开和逐步成熟的市场经济.是市场经济改变了中国,改变了农村,也改变了中国在世界上的形象和地位.     

基层档案管理宜"卷"不宜"件"

归档文件由"卷"改为"件"后,解决了基层"立卷难"的问题,在实际工作中取得了一定的成效,受到了基层档案工作者的欢迎.但我们在日常工作的检查中发现,随着时间的推移和以"件"为保管单位档案进馆时限的临近,一些以"件"为保管单位的县直单位及乡镇,归档文件有散缺与错位的现象.     

“为”与“不为”

中国有着近五千年的文明史，是四大文明古国中唯一没有出现文化历史断层的国度。170万年前就开始有人类生活在这片土地上，从最早时期的简单语言到结绳记事再到殷商时期甲骨文的出现，我们的祖先在漫长的岁月中以现在看似简单的方式，完成了智慧的原始积累。