康德先验逻辑的逻辑分析

先验逻辑是康德认识论批判的主体部分,既有先验认识论结构,也有形式逻辑脉络,包含“真理的逻辑”和“幻相的逻辑”。在先验逻辑中,形式逻辑的对当关系、命题逻辑、三段论与先验认识论的概念分析、原理分析、幻相分析之间,具有精巧的对称结构。在哲学维度,先验逻辑是认识论和逻辑学的统一。其中,逻辑线索构成康德认识论迷宫的“导航”,同时它也是认识论体系的“脚手架”。在逻辑史维度,先验逻辑注重形式和内容的结合,意味着非经典逻辑的萌芽,对现代逻辑哲学具有启示意义,并成为黑格尔辩证逻辑的思想渊源。     

逻辑与非逻辑的划界标准

逻辑与非逻辑的划界标准是元逻辑的根本问题之一。流行的四种标准全都认定逻辑基础是逻辑。在展开正统的两个演算时所采用的能从已知定理去得出新定理的真正的逻辑事实上并不符合正统数量逻辑。鉴于正统的两个演算只以真值函数、个体 -真值函数为研究对象 ,故而属于离散数学。因此需提出能鉴别这种真正的逻辑的第五种标准———逻辑是人类在认识宇宙时从已知进入新知 (从已有客观事件必然过渡到新客观事件的认识 )的普遍有效的工具。     

学习《逻辑》的逻辑

逻辑是研究思维形式和规律的一门科学。中师《现代汉语基础知识》第二册中有比较系统的逻辑知识,这是中师生必修的课程。但大多数学生认为“逻辑抽象、难学”。作为语文教师如何引导学生突破难关,化难为易,让学生有趣地学习逻辑呢?逻辑趣话逻辑虽然抽象难懂,但是它有我们日常生活和学习中的说话和思维的实例。这些实例容易引起学生的注意,在有趣的例话中学到抽象的逻辑知识。例一:甲:你怎么样?乙:唉,记不住。甲:我不是问你记不记得住。乙:你是问我心情怎么样?甲:我是问你工作怎么样?乙:那是你问得不清楚。上述例子是日常生活中常见的对话,问…     

传统逻辑、经典逻辑与非经典逻辑

本文采用历史考察和理论分析相结合的方法,对传统逻辑、经典逻辑和非经典逻辑这三个概念的内涵与外延给予了明确的界说,并分析了它们之间的相互关系,从而,说明了逻辑科学发展的必然规律。     

辩证法的逻辑背离与逻辑回归

带证法和逻辑究竟是什么关系？这是逻辑学、思维学、哲学界长期争论的重大理沦问题之一．我国学术界本世纪以来对此问题进行过三次大争论，仅近的一次现在还未结束．这个问题的争鸣久无理论突破，根本原因是双方对辩证法的本质以及辩证法理论的层次没有取得共识．笔者以为，从本质上说，因证法是一种超验的直宽思维方法，它发生在思维主体对“自在世灭屿人的“感觉经验世界”相互关联的思考之中．它以租激经验的材料为恩格内容，以对实践活动的起锚为认识国的．而还定思维则是适用于一切领域的思维方式．既然逻辑思维具有最大的普遍性，那么…     

辩证法的逻辑背离与逻辑回归

辩证法和逻辑究竟是是什么关系？这是逻辑学、思维学、哲学界长期争论的重大理论问题之一。我国学术界本世纪以来对此问题进行过三次大争论，最近的一次现在还未结束，这个问题的争鸣久无理论突破，根本原因是双方对辩证法的本质以及辩证法理论的层次没有取得共识。     

三值逻辑的逻辑哲学反思

由于传统的二值逻辑无法解决诸多命题,三值逻辑乃至其他多值逻辑理论得到了迅速发展,其应用范围也日益广泛。三值逻辑的语义解释存在着很多分歧和“困难”,这并非语义解释自身存在着矛盾,而是因为人们在解释三值逻辑时仍然惯常于使用形而上学的思维方式。     

现代逻辑与我国的逻辑现代化

现代逻辑是在传统逻辑基础上为克服其不足而建成的一门新的逻辑科学,是逻辑科学的现代发展阶段。目前我国的逻辑发展水平处于世界后列,努力改变这一落后状况,使我国的逻辑发展水平早日走向世界,赶超西方,这就是我们所谓的“逻辑现代化”的涵义。而实现这一目标的关键就是在我国尽决实现逻辑重心由传统逻辑向现代逻辑的转换。     

现代逻辑与我国的逻辑现代化

现代逻辑是在传统逻辑基础上克服其不足而建成的一门新的逻辑科学,是逻辑科学的现代发展阶段。目前我国的逻辑发展水平处于世界后列,努力改变这一落后状况,使我国的逻辑发展水平早日走向世界,赶超西方,这就是我们所谓的“逻辑现代化”的涵义。而实现这一目标的关键就是在我国尽快实现逻辑重心由传统逻辑向现代逻辑的转换。     

逻辑哲学论——逻辑本体论与逻辑方法论

一不研究本体论就没有哲学。同样,不研究逻辑本体论就没有逻辑哲学。逻辑本体论要解决逻辑学研究对象“是什么”的问题。关于逻辑学的对象“是什么”,有着不同的看法。杜米特留说,逻辑从来没有一个统一的定义,我们并不精确地懂得逻辑是什么。几乎所有的大逻辑学家都有他们自己的定义。甚至一个逻辑学家有几个定义。归纳起来说,主要的看法有下面几种。     

逻辑主语和逻辑宾语

英语句子中常有动词不定式充当非谓语成分的情况,对该动词不定式实施动作的人往往由介词for引出。从语法上看这个“动作执行者”是介词for的宾语,但从逻辑上看它与不定式之间存在着“主谓关系”,因此我们称这个“动作执行者”为动词不定式的逻辑主语。如:     

生态文明的理论逻辑、演进逻辑和实践逻辑研究

以资本为主导的现代工业文明不仅指引资本主义的发展进程,而且试图规制整个人类的文明进程。面对工业文明的生态困境和人们对新文明的向往,生态文明成为了人类文明形态革新与演进的内在要求。通过对马克思主义文明观、生态学马克思主义理论和中国生态文明建设现状的研究,系统阐释生态文明的理论逻辑、演进逻辑和实践逻辑,明确生态文明的生成逻辑、发展方向和价值旨归,从而为研究新时代社会主义生态文明建设和中国式现代化道路提供理论指导。     

演绎逻辑与逻辑真理

演绎逻辑及其价值屡屡遭到错解与误视。虽然前提蕴涵结论,但演绎逻辑仍然具有"创新"功能。在形式结构上,逻辑真理表现为重言式,但重言式不等于同语反复,更不应该用它们来反对演绎逻辑。     

逻辑

<正>爱因斯坦对学生说:"有两位工人,修理很旧的烟囟,当他们从烟囟里爬出来的时候,一位很干净,另一位却满脸满身的煤灰,请问你们谁会去洗澡呢?"一位学生说:"当然是那位满脸满身煤灰的工人会去洗澡喽!"爱因斯坦说:"是吗?请你们注意,干净的工人看见另一位满脸满身的煤灰,他觉得从烟囟里爬出来真是肮脏。另一位看到对方干净,就不这么想了。我现在再问你们,谁会去洗澡?"有一位     

逻辑

爱因斯坦对学生说:“有两位工人,修理老旧的烟囱,当他们从烟囱里爬出来的时候一位很干净,另一位却满脸满身的煤灰,请问他们谁会去洗澡呢?”     

逻辑主语和逻辑宾语

英语句子中常有动词不定式充当非谓语成分的情况,对该动词不定式实施动作的人往往由介词for引出。从语法上看这个“动作执行者”是介词for的宾语,但从逻辑上看它与不定式之间存在着“主谓关系”,因此我们称这个“动作执行者”为动词不定式的逻辑主语。如:     

数学逻辑与生活逻辑

“买四送一嘛 ,可以假设每件衬衫20元 ,原来买5件要20×5=100元 ,现在只付4件的钱 ,现价80元 ,是原价的80% ,相当于打了八折。”我指着一道选择题 ,对一位语文教师说。“说得不对吧 ,买一件两件的顾客能享受到八折的优惠吗?还不一样要照原价付。”语文教师如是说。就如冷不丁杀出个程咬金 ,这位“外行人”的话让我这位“内行人”有一种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。回过神来一想 ,可不是吗 ,只有当购买的数量是5的倍数时 ,“买四送一”才等同于“八折”。是什么蒙住了“外行人”的眼睛?是什么麻醉了“内行人”的思维?是“只缘身在此山中”…