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吴兆祥 《安徽教育学院学报》2007,25(3):113-115
体育以其独有的鲜明生动形象吸引着亿万人去关心它,欣赏它。从观众角度、运动员角度、战术角度、技术角度、体育文化角度几个方面,论述了观赏体育比赛的意义。怎样观赏体育比赛和观赏体育比赛的修养等使我们在观赏体育比赛时获得美的享受,提高自己的审美修养。 相似文献
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吕崇龄 《昭通师范高等专科学校学报》2001,23(4):40-46
中国古代山水诗形成于晋代,是诗人自然审美的结晶。诗人自然本性和主体意识的觉醒是山水诗形成的根本原因。山水诗的审美对象和内容主要是自然山水,具有多种多样的审美形态。自然山水的审美观赏具有六种方法。 相似文献
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园林桥的主体造型,与自然环境、人文环境、城市环境相结合,激发人们产生美感,给人遐想的意境。园林桥历史悠久,其历史已渗入在人们的文化心理的深处,它的价值在于讲究桥与水体的映衬和对比.突出建筑特征和立体效果,分隔水面,变换观赏视线,点缀水景,使其与整个环境相融合。 相似文献
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观众在欣赏艺术作品时总会根据个人喜好做出评价。而且经常是不假思索的,这就是审美直觉在现实中的表现。所谓审美直觉是指人们在审美活动或艺术鉴赏中,对审美对象或艺术形象具有迅速把握与领悟的能力,使人刹那间暂时忘却一切,聚精会神地观赏它,全身心沉浸在审美愉悦之中。“美学之父”鲍姆嘉通在1750年第一次使用“美学”(Aesthetica)一词,这标志着美学作为一门独立学科的诞生,Aesthetica的希腊文原意是“感觉学”,即研究直觉的知识的科学。 相似文献
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全日制义务教育地理课程标准第二部分课程目标和三项情感态度与价值观的第一条中指出,要初步养成学生的地理审美情趣。普通高中地理课程标准在相同条目中指出,要使学生提高地理审美情趣,并在选修课程3(旅游地理)的标准中要求(学生)“举例说明旅游景观的观赏方法”,提出了“交流欣赏旅游景观的观赏方法”,提出了“交流欣赏旅游景观的亲身体验”的活动建议。地理审美情趣教学较以前有了更高、更具体的要求,应加以研究。养成以及提高学生的地理审美情趣与鉴赏力,其教学理论与支持主要有三方面,即教师要知道地理景观构成原理、掌握地理景观审美… 相似文献
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在我国灿烂的文化长廊中,有太多的明珠值得在语文教学中驻足观赏,并从中汲取营养,来丰盈中华民族子孙后代的心。然而其中有一颗夺目耀眼的明珠——诗歌,它的光芒却被很多教师给忽视了,它的价值也无从体现。好的教学方法能绝妙地让学生领会诗歌意境之韵,情感之关,开启学生的心灵,激发学生的创造,使学生获得审美愉悦。 相似文献
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安学军 《中学语文(读写新空间)》2004,(10):19-20
黑格尔在《美学》中指出:“艺术品尽管自成一种协调的完整世界.它作为现实的个别现象,却不是为它自己而是为我们而存在,为观赏它的听众而存在。每件艺术品也都是和观念中的每一个人所进行的对话。”这段话的宗旨很明确。即阅读目的不是发现本中的确定意义。而是要使阅读作品成为一种“自我发现”、“自我确认”、“自我体验”的过程。 相似文献
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本文主要从分析中国职业篮球运动的美学特征着眼,激发人们对篮球运动美的观赏力以及促进世界篮球运动向新的方向发展。 相似文献
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在语文的园林中漫步,随处可以观赏到“美”的鲜花。如果我们能从美学的角度引导学生观察这些“美”,欣赏这些“美”,对开拓学生的视野,陶冶他们的情操,提高他们的审美情趣,有很大的帮助。 相似文献
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自然景观在旅游资源中占有主体地位,旅游资源开发者要对旅游者的审美需求和自然景观的构景特征作出正确分析.旅游者在旅游活动中,应当选用适当的观赏方法,得到美的最大享受. 相似文献
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吴功正 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,28(4):97-101
戏曲的文本传播与场上传播所派生的命题是案头之作与舞台之作。它们在差异和联系中互动,其联结点是观众心理学。观众心理是左右戏曲审美建构无形而巨大的抓手。研究戏曲美学必须加入观众心理这一维。中国观众的命运关怀心理、趣味性心理、观赏性心理、满足性心理等,规范和导引着戏曲的审美对象、方向、方式和形态。观众心理具有组合性、流变性、调控性等特征,它是一柄双刃剑,具有正负面价值;其反馈和制约、调节功能成为戏曲综合性审美机制及其诸种审美特征的重要基础,也形成了中国戏曲活力和情力的双重性质。 相似文献
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由省教育厅主办、我校承办的“陕西省2007普通高等学校开展普及高雅艺术活动”5月25日下午在我校郭杜校区举行,西安音乐学院交响乐团为在场的近5000名师生进行了精彩的演出。省文联副主席黄道峻,省音协副主席翟志荣和我校党政领导与广大师生共同观赏了演出。这次以“走进大师、聆听经典、陶冶情操、提高修养”为主题的高雅艺术进校园活动旨在以先进文化为向导,以交响音乐作品为载体,提高大学生人文素养和审美修养。 相似文献
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语文学科蕴藏着丰富的审美意义,作为母语,其美育功能非其他学科可比。对学生进行审美教育,提高他们的审美能力,培养他们的审美情趣,增强他们的审美自觉性,使其能更好地辨识美、观赏美、评价美,积极主动地去发掘美、歌颂美,并能用自己的聪明才智去创造美的生活、美的世界,语文教师责无旁贷。 相似文献
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刘明华 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(5):143-146
以审美距离说分析王绩《野望》、王维《渭川田家》等作品,其中对田园风光的赞美和对田园生活的向往,是审美距离所致,其羡慕之情正好说明他们不能归去的处境或似归非归的状态。文人赞美的田园风光和田家生活,对于他们来说,只是一个可观赏却无法进入的世界。当文人在潜意识的距离中或以超功利性的眼光来打量农家生活时,感到的是它们与官场和宦游生活相比而独有的单纯和自然,而当真的投身其间时,便无法忍受其间的单调和艰苦。可见,文人诗歌中所表现的田园之美和田家之乐,大多具有乌托邦的性质。 相似文献
20.
李志军 《辽宁广播电视大学学报》2008,(1):40-41
竞技的起源是多元化的,除了与宗教祭祀相关以外,还与战争、狩猎等行为有着密切的联系。现代竞技与传统竞技在审美功能上已有很大的不同,除了观赏娱乐之外,审美内涵关照的对象主要是对人的本质力量的展现,而且竞技审美已趋于多元化。 相似文献