中医：历史与认识论的几点反思

所谓的“中医”在美国和欧洲得到了广泛应用。人们使用各种欧洲语言写就了数量庞大的二手文献,用以呈现和提倡中医的思想,使得它成为西方人解释疾患和疾病的替代选择。西方世界的某些价值观决定了中医在西方能否被接受,本文对此进行了分析。同时,近年来西方学者从中国传统卫生保健的异质体系中甄选出了某些特定的概念,本文也对在这一甄选过程中欧洲文化和西方科学的认知美学所产生的影响进行了说明。文章对传统中国与传统欧洲以及西方现代医学关于卫生保健的不同进路进行了比较,并以此表明中西医之间的差异并未如此前的西方二手文献所描绘的那么鲜明。更为根本的分界线似乎出现在对认知分歧以及———与此相关的———对中国医学与文化中的模式化知识这一普遍现象的处理上。     

儒家思想的发展和运用

在中国古代史和近现代史的教学中,儒家思想前后多次在教材中出现。儒家文化是中国古代传统文化的主要部分,儒家思想是封建的正统思想,其“五经”成为封建教育的基本教材,乃至在中国近代戊戌变法、现代新型的社会主义“德治”中都有利用儒家思想。儒家思想为什么能独领风骚?在古代史中,因其思想内核的天人观念,伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”,政治上的大一统,在根本上适应了封建统治的需要。在现代,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,重视道德的作用,强调德才兼备,它是肯定在“法治”基础上的“德治”。这里就儒家思想产生、利用和对…     

道教“承负”说中的儒家思想探析

作为中国本土宗教的道教,其因果报应的“承负”说明显受到了儒家思想的影响.“承负”说中的儒家思想主要体现在三个方面:天人感应、忠孝思想和命运观.在对儒家思想吸纳改造的基础上,“承负”说取得了理论上的发展和突破,完善了道教自身的神学理论体系.     

澳门在东西方关系中的“特区”作用

本文论述澳门从１６世纪中期开埠以后实现了东西方的直接交往,开辟了中西文化交流的新时代。澳门葡人所经营的海上贸易对中国社会的“原始工业化”或曰“传统内变迁”的促进作用,以及中西文化交流通过澳门这个孔道对欧洲社会所产生的巨大而深远的影响———催生了近代西欧的“启蒙运动”和引发了欧洲的“中国热”。     

浅析儒家思想对当代中国外交的影响

儒家思想是中华民族文化的重要组成部分,延绵2000余年,其对中华民族精神的形成产生了重要的影响。对中国当代外交也必然会产生不容忽视的影响。从儒家思想中的“重义轻利”“中庸之道”“忠恕之道”三方面来探求儒家思想对中国当代外交思想及实践的影响,阐释两者之间的有机联系,并发掘其内在价值。     

儒·诗·象——试析"一分为三"的思维方式与儒家及诗的联系

与西方的“一分为二”不同,儒家思想体现的是一种中国传统的“一分为三”的思维方式,对“道”与“器”之间的“象”的申明并重视,赋予儒家思想以诗性气质,这一气质的鲜明反映为儒家对诗的重视。本文通过分析“一分为三”的思维方式与儒家对诗教的重视,试图建立“象”与儒家思想的诗性气质及重诗之间的合理联系,并阐明这一点对于儒家文艺思想中审美标准与解读原则的确立的重要影响。     

儒家思想与大众日常生活

儒家思想是我们民族的“根”与“魂”,是中华民族之所以成为中华民族、中国人之所以成为中国人的重要标志。儒家思想从来没有离开过中国人的日常生活中,即使社会发展到今天,中国大众日常生活中仍然延续着儒家思想传统,到处可见传统文化的印迹。从当代大众生活的点滴中能够体会到儒家思想的魅力;从大众对经典的阅读中看到儒家思想在当代的影响;从社会层面国学热潮中感受到大众对儒家生活方式和理念的喜爱和追捧。这进一步映衬出儒家思想与当代大众日常生活的关系,也是对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展的最好诠释。     

我看“361”

361这个数字对了解“沈家军”的球迷来说并不陌生。凭着这个阵型,“沈家军”在2001年的世青赛上闯入16强,这不仅是当时亚洲球队取得的最好成绩,也是中国足球在历届同年龄球队中的突破。从那时起,“超白金一代”、“中国足球新世纪的希望”之类的光环都罩在了“361”的执行者———国青队员们的头上。而“361”的倡导者———沈祥福也一度被看做米卢的最佳接班人。然而,当这支国青队成为国奥队时,“361”的阵型不再那么显灵:从卡塔尔六国邀请赛到欧洲拉练,国奥队经历了十场不胜的尴尬,这非平即负的结果让人们对从未改变的“361”提出了质疑。…     

浅析舒曼计划原因及其意义

1950年5月9日法国外长罗贝尔·舒曼提出了关于建立欧洲煤钢联营的计划———舒曼计划。该计划是1945年以来欧洲一体化运动的基石。它的制定与实施对欧洲当代历史的演进和一体化进程都是关键性的。它标志着法德两国的初步和解;它开创了战后欧洲联合的新体制———“超国家”联合体制;它还是西欧国家争取成为美苏之外的“第三种力量”的初步尝试。对于舒曼计划出台原因及其在欧洲联合中的作用和意义,我们应予以认识。     

从“中国梦”解读儒家思想之传承

如今，儒家的“和而不同”、“齐家之道”给予了我们经济改革和对外开放的成功，但是面对累累硕果和复兴之梦，我们更要赋予儒家思想以新的内涵———“乐善好施”的情怀，这也是能与世界人民共享改革开放硕果的胸襟。     

从旧同盟到新同盟——对建国初期"一边倒"政策的再思考

二战结束后,苏美英三国签订了旨在划分欧洲和远东势力范围的《雅尔塔条约》。两大阵营的代表———美苏两国划分欧洲和远东势力范围,其在远东势力范围内划分的重点是中国、朝鲜、外蒙古,重中之重又是在中国这块矛盾聚集的土地上,这又必然涉及到苏联、美国、国民党、共产党这样一个对新中国战后对外政策直接或间接影响的“三国四方”的关系要对“一边倒”政策的成因进行一个较全面的研究,必须对当时特殊的国内外环境进行一个多角度、全方面的考察与论证,并从二战后到新中国成立初这一特定历史时期的“三国四方”的关系来分析“一边倒”政策的成因。     

传统伦理观对中西历史上同性恋现象的影响

同性恋现象是一种跨文化现象,无论在东方还是西方,无论在人类历史发展的哪个阶段,它都普遍存在。古希腊人甚至把同性恋视为高等教育的一个分支。同性恋现象在中西方都有着悠久的历史。西方基督教认为人生来具有"原罪",人性本恶,因此同性恋者在欧洲中世纪受到了残酷的对待。中国儒家思想认为人性本善,因此同性恋者在中国历史上并未受到像欧洲中世纪那样的肉体上的摧残,但也受到儒家思想的批判。通过对中西方历史上同性恋者生存的伦理困境进行分析,旨在说明要正视同性性取向,给这一弱势群体以关爱。     

“秋坟鬼唱”亦有“根”——《聊斋志异》创作寻根

孔子创立的儒家思想是中国传统文化的主导思想，对中国古代政治、经济、军事、文化产生了重要影响。蒲松龄是清代小说家，典型的封建士子，其世界观的主导方面是正统的儒家思想。他创作的《聊斋志异》，无论在思想倾向还是在表现方法上都有明显的儒家思想的痕迹，从儒家思想中可以寻到其创作之“根”。     

人性论--从先秦儒学到宋明理学

岳麓版高中历史必修Ⅲ《文化发展历程》第一单元“中国古代的思想与科技”一章有六课,“儒家思想的产生与发展”是本单元的一条主线。在博大精深的儒家思想中,“人性论”是一个非常重要的思想。但对此,教科书表述不是很明确,尤其是《宋明理学》一课中“‘理’体现在人身上就是人性”一语,学生难以理解,故在此梳理,希望能对学生有所帮助。     

国际工程教育撷英(第11辑)

动态“TREE-diss”专题———欧洲TREE主题网络成果研讨会1995年,欧盟制定了苏格拉底计划(Socrates Pro-gramme),构建并实施了一系列主题网络(即受到欧盟委员会资助的基于某一主题的项目)。第一个主题网络为H3E(1998~2000)———欧洲高等工程教育(Higher EngineeringEducation     

论《大长今》与儒家思想

主要论述韩国电视剧《大长今》所体现的中国传统儒家思想的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等方面的思想内涵,而且,“长今”这个人物形象也充分体现了东方传统思想的女性特征：善良、温柔、勤劳、勇敢、忍耐、忠诚、奉献、宽容等等。所以说,《大长今》是对中国传统儒家思想所一个全面阐释。     

中日近代化进程中的儒家思想比较

本文从“礼”与“忠”、“孝”与“和”、“名”与“实”三个角度对中日近代化进程中的儒家思想进行了对比。大体上说,中国的儒家思想以“礼”为核心,日本则以“忠”为核心;中国人主“孝”,日本人重“和”;中国儒教务“名”,日本儒教务“实”。这些差异对中日两个民族的处世态度和两国的历史发展,均产生了深刻的影响。     

孔子之“仁”浅说

孔子(前551———前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。他是中国乃至世界上最伟大的思想家、教育家之一,是中国儒家思想文化的创立者和奠基者。孔子思想包罗万象,博大精深。自汉代以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大,历代封建统治者均把他尊称为“圣人”。孔子思想的主要特征之一便是他提出了著名的“仁”的思想,以至后来有人把孔子的思想概括为“仁学”,至今仍有其光辉价值。孔子的言论,主要记载在《论语》中。这部书是他的弟子和孔门后学辑录的,是我国古代一部有名的儒家经典。在《论语》一书中,“仁”字出现达109次之多,…     

论儒家思想对中国封建法律的影响

中国封建法律，由于儒家思想的影响而具有伦理法性质，由此，也形成了中华法系“礼法合一”的特色。儒家思想对封建法律的影响，是通过“以经决狱”、“以经释律＂、“以经立法”等方式进行的。这个封建法律儒家化过程，自西汉起，经过陈陈相因的发展，至唐代，最终形成了儒法合流完整的法律体系。由于受儒家思想影响的伦理法更适合中国封建社会的国情，因而其能维系中国封建社会的统治二千余年。     

先秦儒家思想中的人权理念及其对近世社会的影响

先秦儒家思想中包含着许多合理的人权理念，它们大都隐含在人伦道德思想中的“民贵君轻”、“仁者爱人”、“义利统一”及“有教无类”诸方面。近世以来先秦儒家的人权理念，对欧洲的启蒙思想和西方的人权思想产生了巨大的影响。挖掘先秦儒家的人权理念，对推进现代世界人权理论建设具有重要意义。