现代教育技术：呼唤回归本位

教育技术绝不是强加于传统体系上的一堆仪器，也不是在传统的程序上增添或扩大一些什么东西。只有当教育技术真正统一到整个教育体系中去的时候，只有当教育技术促使我们重新考虑和革新这个教育体系的时候，教育技术才有价值。     

语文课呼唤“语文性”的回归

语文课教什么？许多人会毫不犹豫地回答：当然是教语文。但是，纵观当前的语文教学内容，许多已经大大超出了“语文”的范畴，科学的、政治的、思想道德的、文化生活的甚至天文地理等都在语文课堂演绎着，以致语文教学被泛化为人文教育，最可怕的是有些人还标榜此为“新课程”旗帜下的新探索并乐此不疲，没有“语文”或者不是“语文”的语文课频频占据着我们的中小学语文教学课堂。     

“感动”的追寻——呼唤诗意生命教育的回归

其实。感动是一种崇高的情感，是一个人核心的素养。一个人，只要他还能感动。就不至于彻底丧失良知与天性。只要能感动，即使将他放在生活的最边缘，也绝不会轻易放弃做人的资格。只要学会感动，就会倍觉人生的温馨和人性的美好。     

呼唤学校德育的三个“回归”

单向度的知识传授与灌输是当前学校德育的一个误区。要走出这个误区，应当实现三个“回归”，不放过能让学生受到情感冲击的机会，使德育生活化，融入教育的整体之中，激励学生自我教育。     

德育：呼唤真实的回归

真实是感动的前提;真实是德育的追求;真实是教育的生命!当教育与真实分家的时候,那是教育的悲哀,更是社会的悲哀……     

呼唤传统人文精神的回归

现行语文教材中，蕴藏着极其丰富的传统人文精神。宏扬传统文化精华，培养人文精神，这是语文教育的需要，也是学生一生发展的需要。     

回归生活，新课程理念下的德育呼唤

让教育"回归生活"是课程改革的目标之一。"生活教育"理论是陶行知先生教育理论的精髓,依然具有其旺盛的生命力,有助于我们解决传统教育远离学生的实际生活、实效性差、针对性不强的弊端,具有重大的时代价值和深远意义。让德育全面回归生活,能使理论与生活实践切实结合起来,从而真正推动素质教育的实施。     

呼唤“绿色批评”

有人说，批评是有颜色的。有一种批评是黑色的。学生犯错后，教师“横眉冷对”，而且还施之以阴阳怪气的讽刺挖苦。“黑色批评”会使学生觉得尴尬、难堪，甚至是羞辱，而且还很有可能会使他们在相当一段时间内无法“抬起头来走路”。还有一种批评是白色的。教师对犯错的学生“凶神恶煞”地大声呵斥，紧随其后地还可能是不堪忍受的严厉惩罚，这种批评给学生留下了一种“白色恐怖”的感觉，所以被称为“白色评批”。     

语文课程呼唤本体回归

漠视汉语言文字的基本特点是当代语文教育的缺失。近代的西学东渐思潮使语文教育领域表现出文化价值取向上的一味“西化”，其表征之一就是轻汉语言文字重心灵感受的基本精神，而盲目照搬西方在印欧语言体系统摄下所建构起来的教育理念、教育模式。世界上的语言文字存在许多共通之处，但也各有自己的特点，著名学者金岳霖先生指出：“中国语言文字的特点是朦胧、模糊．它的涵盖面几乎无边无际，暗示性几乎无边无涯；而西方语言文法的结构比较准确、分明。”     

教学呼唤“个性”回归

教育心理学研究表明：“一个人只要体验一次成功的欣慰，便会激起无休止的追求成功的意念和力量。”因此，教师不仅要善于创设情境激发学生心灵深处强烈的探求欲望，而且更要善于让学生在情境活动中获得成功的情感体验，使学生在不断获得成功的过程中发展自我。     

呼唤"绿色批评"

有人说，批评是有颜色的。有一种批评是黑色的。学生犯错后，教师“横眉冷对”，而且还施之以阴阳怪气的讽刺挖苦。常常是周围的学生时不时地发出阵阵哄笑，而犯错的那个学生则羞得无地自容。这样的批评是对学生自尊的无情践踏，犹如挥之不去的黑色阴云笼罩在学生心头，因而被称之为“黑色批评”。     

教育呼唤关怀的回归

关怀即爱，是生命存在的本质状态，是人类文明成果的原动力，是人文精神的最基本同时又是最高度的反映，是人类从蛮荒走向现代文明的“倚天宝剑”。它意味着尊重和欣赏每一个生命与生俱来的智慧，意味着对真善美生生不息的追求，它让每一颗心灵得到舒展，精神得到自由，才智得到最大的发挥，人生的价值得到最完美的实现。教育的支点是对受教育者的深切“关怀”。这种关怀贯穿于整个人类教育史的始终，从古希腊大教育家苏格拉底到中国的孔子，从美国的杜威到中国的教育家陶行知，他们的教育理论处处闪现的是“关怀”、“人性”的光芒。在新的…     

“起跑线”教学回归教育本真

从老生常谈的“不要让孩子输在起跑线上”到如今不少人反其道行之,倡导“让孩子输在起跑线”上,可以说,起点之争已进入白热化阶段。然而,既然是“零起点”何必执拗于“起跑线”在哪儿?输赢之分的标准到底是什么?其实,教育的本质是在育人,要让儿童满怀对世界的好奇,轻松快乐地出发,首先要引导包括家长、教师及学校在内的全社会从倡导“智育中心”转向关注儿童个性的全面发展。     

教育现代化呼唤理性的回归

理性对于教育和社会的现代化来说都是非常重要的，对教育而言，理性可以使教育决策趋于科学、减少失误．也可以使教育远离功利主义及各种诱惑。教育现代化过程中理性的缺失会导致教育的偏轨。因此，只有使理性回归教育，才能使教育发展沿正确的轨道顺利前行。     

语文教育现代化呼唤“生活教育理论”

<正>目前,在传统文化日趋升温的背景下人们开始提倡国学。在语文教育领域,有人不时提出回归传统语文教育的主张。甚至有人断言:现代语文教育已经"重病缠身",语文课的出路在于"回归传统"。[1]现代语文教育的出路何在,是"回归传统"还是"全盘西化"?毋庸置疑,那种不顾汉语自身特点,"淡化语文知识"的"全盘西化"之路固然不可取,但"回归传统",也并不是让语文教育永葆健康的"灵丹妙药"。笔者认为,在当今社会,语文教育改革的出路只有一条,那就是结合语文学科的自身规律,坚持走有中国特色的语文教育现代化之路。在此,笔者不妨借鉴我国现代著名教育家陶行知     

教育，呼唤“绿色批评”

环保意识日益觉醒的今天,追求绿色消费已成时尚。作为一方净土的校园,不妨来点“绿色”调料,教师面对学生的缺点和错误,施以“绿色批评”,不仅能达到批评的目的,不伤害学生,而且能使学生获得一种感情的滋润,营造一种轻松的教育氛围。怎样才能达到如此境界呢?老舍先生说的好:“用幽默的方式指出他人的过错,比直截了当地提出更能为人接受。”因此,我们面对学生的缺点和错误,不妨寓批评于幽默。鲁迅先生看了许广平的论文《罗素的话》,认为文章中许广平的观点太少,引用罗素的部分太长。写下了这样的评语:“拟给90分,其中给你5分,(抄写3分,末尾的…     

语文课呼唤美的回归

钱理群先生说,语文教学要使学生“在有声有色地思想,有韵味的语文世界里流连忘返,透过美的语言,你窥见的是美的心灵,美的世界”。语文教学有义务也有能力使学生获得这种力量,语文课应该而且必须是美的。因此实现语文课上“美”的同归是我们语文教育工作者要思考的重要课题。在语文教育教学过程中我们不妨从以下几个方面做些探讨。     

学校体育教育呼唤 “人文” 回归

受竞技体育浮躁和功利的影响。我国现在很多学校对体育教育工作重视不够。一些中小学的体育课往往流于形式．或只重视考试科目训练．不能充分结合学生的兴趣爱好,有针对性地开展丰富多彩的体育活动,在这样的现实状况下,学生对体育锻练的兴趣大打折扣。这样的体育锻练已失去了其本身意义。     

课改呼唤音乐教师的创造性思维

创造性思维是一种勇于探索未知领域。敢于提出新问题、新见解的进取性的思维方式，它充分体现了人类思维所特有的能动性，是打开音乐教师教育智慧的“金钥匙”。课程改革呼唤音乐教师教学的创造性思维，而探索音乐教师教学的创造性思维的特点，则能帮助我们创造性地理解和落实新课程理念。使新课程为培养一代新人发挥更大作用。     

中学语文教学呼唤文学教育的回归

积弊已深的文学教育问题在始于1997年底的语文教育大讨论中突现出来,引起语文教育圈内外人士的关注。文学教育中重功利实用,淡泊人文,以教师为中心,追求唯一解读的教学模式,已不再适应新的时代对教育提出的要求。