论教育学场域的自主与限度

教育学场域一直是众多学者关心的一个问题。随着教育学的发展,教育学场域逐渐体现自主性的倾向。但是,当教育学场域遭遇教育实践场域和权力场域时,限度便随之而来。自主与限度构成教育学的一对矛盾体,体现了教育学场域的现状,并推动着教育学的发展。     

论教育场域

布迪厄提出了“场域”这一重要范畴,并把它作为分析工具广泛运用于他的社会学研究中。本文对这一范畴进行了比较深入的梳理与辨析,并在此基础上集中阐述了“教育场域”这一重要视角的涵义、特征及其意义,同时对教育场域的有限性作了简要分析与说明。     

学生生命场域:涵义、特征及教育意蕴

"学生生命场域"是指在教育参与者相互之间所形成的一种以知识的生产、传承、传播和消费为中介,以学生生命自由张扬与完满发展为旨归的客观关系网络。学生生命场域作为教育场域的子场域,具有区别于其他场域、其他视角的特征,即社会性、相对客观性、角色多样性、主体间性以及对话性。同时,学生生命场域不仅是一种本体论的承诺,更是一种研究视角,隐含着丰富的教育意蕴。     

"学术场域":解读大学自主性的新视角

"学术场域"是对大学学术活动作"场域"解读的尝试,本文详细探讨了大学学术场域的逻辑起点、构成及形成特征,这些探讨为我们深入理解"大学是知识中心"这一本体论命题,如何完善大学学术体制以及大学独立自治的功能与意义等,提供了一个全新的视角。     

素质教育场域中的心理教育

国内学倡导从“场域”的视角探讨心理教育在素质教育中的地位和作用，提出建构心理教育场域的基本策略：注重营造心理教育氛围；健全心理教育运行机制；心理教育向生活世界回归；心理教育向多学科开放。     

论最低限度自主性的教育北大核心

自主性教育是当今世界教育理念的先进思路,意在培养具有独立人格、自我选择、自我决定能力的主体。但事实上,那种"强的"自主性概念即康德描述的人的绝对自我决定和自我创造,对大多数人来说太过精英主义,其描述的状态只有极少数人能达到。这种状况对以培养学生自主性为根本目标的教育理论来说是不合理的,也是无法实施的。为此,我们需要一种最低限度的自主性即"弱的"自主性作为教育的目标。     

接受视域下社会主义核心价值观教育的限度与超越

社会主义核心价值体系是党的创新理论,重点研究如何进行内容转换、拓展途径、完善机制等"接收"层面的问题。如何从被动的"接收"跳跃至主动的"接受",要求我们深入研究社会主义核心价值体系,实现接受视域的超越。本文主要从社会主义核心价值观接受视域的科学含义、限度和教育对策三个方面进行初步探究。     

论生命教育的场域——基于语文教学的视角

随着教育异化现象的突显,生命教育越来越多地受到教育界的关注。而生命教育是一项复杂的工程,在实施过程中需要关注它的四个场域,一是以个体心理和情感为基础的内部场域,二是以传统文化、社会文化和民族文化为核心的文化场域,三是以课堂生活为主要阵地的实践场域,四是以学生自主性为前提的规约场域。     

教育惩罚的张力与限度——小学日常生活中的教育惩罚

小学场域中并非所有的教育惩罚都发挥了教育功能,有些惩罚没有触及学生的心灵。教育惩罚是一把双刃剑,是一种高难度的教育技术,如果使用不当,易于异化为一种破坏性的力量,成为奴化学生肉体和心灵的工具。我们应理性审视教育中的惩罚,走出"滥用惩罚"的误区,探寻惩罚的张力和实践限度,回归"惩罚"本真。     

创新的场域

创新的场域分别是指创新的内部结构和外部环境。创新场是由创新者、创新方法和创新果三个要素构成的。创新域主要由"自然域"和"社会域"两大部分组成,"社会域"又可以细分为经济域、政治域、文化域等。创新场和创新域的相互关系可以分为对立关系、统一关系和追随关系。存在于创新场域之间的对话、沟通、协作是塑造未来的关键。     

自主招生:精英角逐的场域

自主选拔录取作为一种场域,在我国呈现了一种精英角逐的典型特征。一方面,自主招生表现为对学业成绩突出、综合素质优秀的精英人才的选拔,同时,在这个过程中也呈现出受众群体城市化、优势家庭阶层传递的显著事实,表现为对精英的选拔出现了异化与制度偏好。本研究以北京某高校为例,对自主招生场域的精英化表征进行了揭示与剖析,并对其导致的教育公平问题以及自主招生制度的探索与改革进行了深入思考。     

试析我国比较教育话语场域的形构——布尔迪厄场域理论的视角

场域理论是布尔迪厄社会学思想的重要内容。从布尔迪厄“场域”的视角看,20世纪我国比较教育话语场的自主形构过程包括比较教育话语场确立过程中特定话语规则的形成、话语流通机制与生产者再生产机制的产生以及话语场发展过程中场域内部行动者的互动策略与场域外部影响的渗透等。     

大学场域中的边界问题

大学在其生产和发展过程中,有独特的运行模式,同时受到外部环境的制约。大学要维持其传统的学术标准,按大学发展的内在逻辑发展,就必须形成一个稳定的边界。大学的个性与差异也只有在对场域与场域的分析、边界与边界的比较中才能得到充分显现。调整大学边界利于适应外部环境的变化,利于适应竞争的需求,利于保全和彰显大学的独特性。     

小学场域中教育惩罚现象探究

教育惩罚是教师在进行日常教学和班级管理中无法规避的问题,也是困扰一线教师们的重点难题.本研究主要从教育惩罚的广义概念出发,以小学六年级学生为研究对象,采用问卷调查法、访谈法等进行资料的收集,探究小学场域中的教育惩罚现象,关注教育惩罚下学生的真实心声.     

论大学场域的遮蔽

大学场域的生成,并不是场域自我扩展的结果,而是大学自身发展与完善的过程。大学的独特性在于,它很少受社会上各种因素的困扰,因而有较大的自主性。但是与此同时存在的二律背反定律又表明,它必须融入到社会中去。面对现代大学场域的遮蔽愈来愈明显,如何解蔽以促进大学场域良性发展,需要我们对大学进行再认识与再创造。     

消费主义对高等教育发展的影响——基于布尔迪厄的“场域”理论

场域理论是布尔迪厄社会学思想的重要内容。从＂场域＂的视角看,消费主义给高等教育发展所带来的影响是多方面的,从学术资本的贬值、学术声誉的损害,再到教学传统的破坏,不一而足。同时,它给不同类型的高校所带来的影响并不是相同的,地方高校受到的影响最大。高校应从坚守道德自律、唤醒文化自觉、加强通识教育等三方面着手,以超越消费主义所带来的危害。     

论教师学习场域的构建

教师学习是教师专业化发展的重要途径,在这一过程中,教师学习场域的构建需要突破认知主义范式．通过主动融入和场域更新等途径,培育和而不同、自主互动的学习“共同体”,以此成就教师的专业发展。     

论社区场域的教育叙事模式

多年来忽视社区内部动态性活动的教育叙事研究已经使得教育研究者遭遇到瓶颈问题,这也会导致研究者与决策者在解决社区教育问题的时候处于信息失真的地位而导致策略错位。深入探讨社区教育场域的叙事模式有助于发掘社区教育场域的真相与意义,有效缓解理论困境,并使得教育文化研究获得现实的生命力。社区场域的教育叙事模式可以从三个研究视角进行教育叙事研究,即社会体系视角、社会冲突视角、社会场域视角。     

教育者的话语权、直言、场域及三者之间的关系

教育总是有缺憾的,教育问题更是复杂的,拥有话语权的教育者应深怀关心教育事业、关心我们的孩子为直言的实践目的所在,以个体的伦理自觉为关键,宽容场域的不完美与被匿名公众可能的污名化,利用信息时代便捷的公众平台充满智慧地、理性地言说自己的教育构想,真诚地接受受众和实践的检视,并勇敢地承担自己“理念”为社会所带来的一切后果。