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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
背景链接:1997年4月15日晚,正在湖北省广水二中读高二的杨德超,像往常一样来到教室上晚自习。他的父亲突然来学校看他。在老师办公室,他意外地看到姐姐杨艳梅也来了,姐姐目光呆滞,蓬头垢面。为了供他读书,姐姐15岁就出去赚钱。3年前,姐姐又南下广东打工。父亲告诉杨德超,在1个多月前,杨艳梅在回家路上遇见3个歹徒,试图强奸她,杨艳梅坚决反抗逃走,3个人追上来,狠狠打了她一顿。精神上受到严重刺激的杨艳梅慌不择路地逃跑,一路惊吓,徒步走了40多天,来到河南信阳,经过一番辗转,消息才传到家里,于是父亲把她接了回来。姐姐遭遇生死劫难后归来,杨德超却因为忙于高考,无暇给杨艳梅太多的关心、杨艳梅由于受到惊吓患了精神分裂症,父亲把杨艳梅当做累赞,强迫她嫁给了一个陌生男子,她经常遭到丈夫的打骂。2001年7月,杨德超大学毕业决心考研。在考虑自己前途时,他却没有顾及姐姐的境遇。2002年,杨艳梅带着一颗绝望的心出走了!杨德超终于实现李心中的梦想,考上了名牌大学的研究生,但他内心却并不宁静,对姐姐的愧疚感压得他喘不过气来。3年研究生期间,杨德超四处寻找姐姐的下落,却杳无音信。2005年9月初,杨德超以真名在天涯论坛上发表了一封忏悔信,在这封题为《给父亲的一封信:是什么泯灭了我们最起码的良心?》的忏悔信里,杨德超不但将自己灵魂的丑陋面展示在他人的道德眼光下,还毫不客气地批评父亲兄长。忏悔信中,杨德超留下了自己的联系方式,请求全国的网友帮助他寻找姐姐。  相似文献   

2.
城市与森林似乎是不可调和的一对宿敌。其实,这是人们对城市与森林认识的一个误区。在中国云南省就有这么一个城市与森林协调发展的实例。说它因边远落后蛮荒成就森林城市也好,说它因这个城市的规划建设者有生态保护意识也好。总之,这个城市在有意无意间成就了梦想,使绿色、森林的城市梦想成真。这个城市就是云南的普洱。  相似文献   

3.
王充闾 《文化学刊》2014,(2):182-184
<正>用过了早餐,我们便从比利时首都布鲁塞尔市区出发,经过一处欧洲有名的索瓦尼森林,前往南郊十八公里外的小镇滑铁卢。路上,一位华人司机讲到,两个月前,接待一个来自中国东北大工业城市的参观团,带队的是一位将要退休的女处长。她虽然已经"坐五望六"了,但是,精力特别旺盛,白天整天在外参观,夜间  相似文献   

4.
什么是动漫     
什么是动漫? 动漫就是动画加漫画,简称动漫。 谁喜欢动漫? 还用说吗?当然是孩子们了。 如果您仔细观察一下,一定不难发现街头的报摊上各类动漫杂志非常火爆,装帧也非常考究,买一本杂志您还可以额外得到一些小礼物:或动漫磁带,或动漫光盘,或动漫卡片,或动漫海报,等等,虽然羊毛还出在羊身上,但是,对  相似文献   

5.
记得从前,看过一个电视剧,开头时,用两分钟交待一个人的死掉:有这样一个爸爸,带着一个可爱的小女孩,到街边放生鸽子。爸爸说,每一个生命都值得尊重。然后,鸽子飞上天,拉了一泡屎。尿落在街上一个男青年的帽子上,男青年很生气地骂了一句脏话,进了路边一个小杂货店。他和老板说,我能不能用一下你的卫生间?  相似文献   

6.
家庭是什么?     
我们正经历的这个时代,有很多方面自相矛盾:我们拥有更高大的建筑,但是脾气却越来越急躁;我们拥有更宽阔的高速公路,但是观点却越来越狭隘;我们购买得更多,但享受得更少.  相似文献   

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8.
在新华社对外部工作几十年都是做编辑,2005年5月被派驻新华社澳门特区分社后,我终于得以一圆记者梦——而且,是在那么一个特别的环境下履行记者职责。在这两年多的时间里,我调研、观察、研究、思考和采访写作、摄影,经历了由在后方长期当编辑到做一线采访记者的转变,体会做一名文字和摄影记者的酸甜苦辣。1600多篇各种体裁稿件,200幅新闻图片,展示的不仅是辛劳,更是点滴体会和些许收获。  相似文献   

9.
引言文化是什么?目前,学术界公认的意见认为,被称为人类学之父的英国人类学家E.B.泰勒,是第一个在文化定义上具有重大影响的人。泰勒对文化所下的定义是经典性的。他在《原始文化》“关于文化的科学”一章中说:“文化,就其广泛的民族学意义来讲,是一复合整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。”显然,这个定义将文化解释为社会发展过程中人类创造物的总称,包括物质技术、社会规范和观念精神。从此,泰勒的文化定义成为文化定义现象的起源,后人对这个定义褒贬不一,同时亦不断地提出新的观点。有关文化的定义目前已达200多种。文化定义本身成为一个有趣的、争论不休的学术现象。  相似文献   

10.
杜华国 《文化学刊》2015,(2):121-125
基础概念的厘定是学科建设的基石。"少数民族电影"的概念自"少数民族电影"诞生起就有着所指的模糊。少数民族题材电影、民族电影、少数民族母语电影、影视人类学片等都在指称着"少数民族电影",其概念有过争议和讨论,但大多是在"少数民族电影"文化本体论下进行的。"少数民族电影"显然是类型视角下的称谓,本文以类型方法论初步界定"少数民族电影"概念,并对与之相关联、容易混淆的学科进行了区分。  相似文献   

11.
史光起 《职业圈》2014,(13):47-49
品牌是什么?商标、名称、给消费者留下的综合印象?没错,但这只是品牌的外表,那么品牌的内涵与核心是什么呢?品牌强大的力量来源又是什么呢?本文通过剖析一些成功品牌背后的核心价值来阐述应该如何打造一个优秀的品牌。  相似文献   

12.
我的大学是坐落在这个城市西南方的一所理工大学,尽管校方在介绍里称之为综合性大学.事实是每年许多许多以很高很高分数考入的学生都自豪地宣称"我们不需要文科的东西",除了应付考试,文、史、哲、经、法的书籍一概是拒之门外的.  相似文献   

13.
食虫植物也叫食肉植物,因为它们不仅能捕食昆虫,也能捕食其它生物,食虫植物在植物家族中 是一个特殊的类群。所谓的“食虫植物”就是这些植物能用植物体的某个部位捕捉活着的昆虫,并分泌出一种消化液把捕捉到的虫体消化吸收掉。食虫植物的外形与其 它植物并无多大的差别,它们所具有的也是根、茎、叶和花,也能通过根吸收水分及溶解于其中的各种无机物,能通过叶片吸收空气中的二氧化碳并在叶绿体中进行光合作用,制造植物所需的各种营养物质。  相似文献   

14.
"道"是什么?辞源上的解释主要是道路、方法与规律;大不列颠简明百科全书上的解释主要是世界的本原和规律.此百科全书还特别注明:庄子认为,"道"是终极本原,是无所不载、无所不覆、自生自化的宇宙本体.  相似文献   

15.
一个大雪纷飞、异常寒冷的下午,您在下班回家的途中遇到一个失去双腿的残疾乞丐.乞丐穿着单薄,您注意到他浑身发抖.  相似文献   

16.
《文化学刊》2011,(1):4
引言马克思主义哲学世界观是什么?这是马克思主义中国化的一个根本问题。北京大学黄楠森教授认为,马克思主义哲学世界观是辩证唯物主义世界观;西北大学周树智教授认为,辩证唯物主义世界观不是马克思主义哲学世界观,而是斯大林  相似文献   

17.
斯科特·欧内斯特在IBM公司中名不见经传,但他编的木马程序让就读的中学校园里的电脑全部瘫痪的"恶作剧"让人记住了他,当然还有他的近乎狂妄的优越感.  相似文献   

18.
对于这个问题,相信稍有经济和市场知识的人,都会抢着回答:品牌、技术、人才、设备、资金、管理等,这些因素固然重要,但一方面我们问的是什么是最重要的商业资源;另一方面是这些资源在目前情况下,有多少现实意义和使用价值.好了,还是让我说出自己的观点吧:我认为最重要的商业资源是市场服务网络,即产品营销和售后服务网络.  相似文献   

19.
1900年2月10日,梁启超写下了激扬一代中国人的巨作<少年中国说>,"少年强则国强,少年富则国富".  相似文献   

20.
季羡林究竟是什么“家”   总被引:1,自引:0,他引:1  
最近,新世界出版社出版了北京大学教授季羡林的新作《病榻杂记》。其中,季羡林提出:辞“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”一事,引起广泛关注。季羡林写道:“我从来没想成为一个国学家。后来专治其他学术,浸淫其中,乐不可支”“我连‘国学小师’都不够,遑论大师”“请从我头顶上把‘国学大师’、‘学界泰斗’、‘国宝’三顶桂冠摘下来,还我一个自由自在身。”季羡林的这段话,说得何等的谦虚,何等的实事求是,何等的明白无误!此语一出,长期受媒体误导的读者,感到吃惊和困惑。他们问遭那么,季羡林究竟是研究什么学问的呢?他究竟是个什么“家”呢?  相似文献   

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