近代大学教科书中国化运动及启示

教科书中国化运动旨在克服引进教科书的弊端,编制适合中国国情的教科书。它改变了大学教学完全依赖引进教科书的状况,促进了中国近代大学教科书发展。历史证明:教科书只有坚持传承、发扬中华民族优秀传统文化,适应社会需要,才能充分发挥其人才培养的职能。     

在全球化大潮中探索传统文化的复兴之路

20世纪是全球化的世纪，而在文化全球化的大潮中，出现了文化传播的“强势文化”与“弱势文化”的不平衡现象。中国五千年根基的传统文化亦在这场大潮中面临挑战。本文试图通过分析文化全球化潮流引起的问题，以及中国在这场潮流中面临的种种挑战，来探索一条中国传统文化的复兴之路。     

评20世纪初对教育独立的一次理论探讨

20世纪20年代初,中国教育界爆发了一场轰轰烈烈的教育独立运动,这场运动的直接起因是由于北洋军阀政府玩忽教育,内在原因在于新教育的发展和民主思想启蒙的作用,使得中国知识分子对传统的政学合一的教育体制、教育思想进行了反思,所以这场运动以教育经费独立、教育行政独立为基本诉求。     

中国近代教科书研究

教科书是近代中国社会文化变迁的诞生物。基督教在华传教士于1877年成立学校教科书委员会(School and Textbook Series Committee),他们的工作对中国教科书的产生起到了很大作用。1897年,南洋公学外院使用的几种教科书是可考的“教科书”第一次在中国出现的时间。“教科书”在官方文牍中出现的时间稍晚一些。最早大约在1901年初,刘坤一、张之洞在其著名的《江楚会奏变法三折》中,在“教科书”的意义上使用了“教科之书”的说法。1904年初的《奏定学务纲要》中,对“教科书”的编纂使用作了详细的规定。教科书与近代文化的关系主要表现在:教科书作为一种重要的知识传播载体,担当了近代中国教育转型的重任;教科书的编审制度与教育行政体制相关联,在近代逐渐走向成熟。教科书的发展折射了近代文化的转移。教科书展示了近代中国人的知识结构转换历程。教科书承担了近代国族认同和国民塑形的教育使命。     

中国需要一场现代教育运动

现代儿童教育是儿童本位的,具有自然主义和人本主义的基本属性.中国需要一场现代教育运动,它是对蔡元培开启的新文化运动的延续,是对陶行知、陈鹤琴等人开展的新教育运动的深化.这场现代教育运动应从中华民族的优秀文化传统中寻找根源,并以西方发达国家已经成熟的现代教育为参照体系.这场现代教育运动以变革儿童观与教育观为核心,但又不局限于教育领域,因为它涉及中国文化、政治等领域的现代变革.     

由大学之道反思我国道德教育

《大学》是中国传统的道德经典之一,它与《论语》、《孟子》、《中庸》一起,并称“四书”,是儒家思想的经典作品,也是传统社会的道德教科书。“大学”语义有二:一是所谓“大人”之学,即培养“大人”即道德上的合格人才的学问;二是古代大学的教育。二者之中,前者意义更普遍,“大学之道”即古代造就道德上的“大人”的途径。《大学》明确提出了两条最基本的道德修养原则,即“三纲领”说和“八条目”说,这两条道德修养原则在中国文化发展史上具有举足轻重的作用。一、建立了道德教育文化思路1.明明德“明明德”是“大学之道”的始点与基础,其基…     

传统文化视阈中大学“生命教育”课程设置刍议

当代大学生未接受过系统的“生命教育”,且在文化断裂的情境中疏离了优秀传统文化丰富的生命内蕴。独立的大学“生命教育”课程具有体系性,是促成大学生生命意识全面形成的关键。中国传统文化的生命意识体现在生存智慧、人格修养、人文价值等层面,对现代大学“生命教育”仍具有指导意义。所以。以中国文化为本位、以传统文化精华性的生命精神为资源,设置大学“生命教育”课程十分必要。其课程内容可设置为“生命构成”、“神话与文化”、“人生意义、人性与人伦”、“性别、青春与爱情”、“角色与荣誉”、“国家、民族与历史”、“自由、平等与民主”、“苦难与死亡”等。     

浅谈基于CEP下的美国中小学品格教育

自20世纪80年代起,美国兴起了声势浩大的现代品格教育运动。在这场教育改革运动中,“品格教育伙伴”（Character Education Partnership,以下简称CEP）组织因提出“有效品格教育的十一条原则”而独树一帜。本文将对CEP影响下的美国中小学品格教育作简要介绍。     

中国近代教科书研究

毕苑在《教育学报》2007年第1期撰文指出，教科书是近代中国社会文化变迁的产物。基督教在华传教士于1877年成立学校教科书委员会，他们的工作对中国教科书的产生起到了很大作用。1897年，可考的“教科书”第一次在中国出现，是南洋公学外院所使用的几种教科书。“教科书”在官方文牍中出现的时间稍晚一些。     

美国嬉皮士运动：对正统文化的反抗和颠覆

爆发于20世纪60年代的美国嬉皮士运动是对美国正统文化的反动,旨在通过毒品、摇滚乐、性自由和公社等形式挑战、对抗、颠覆和消解基于理性主义和技术治理的美国主流文化价值观．代之以基于非理性主义的价值观及其“另类生活方式”。这场以青年嬉皮士为主体的文化反叛运动不仅在当时名声显赫,引人关注,而且对美国人的价值观产生了深远和长久的影响,其“幽灵”仍徘徊在美国政治、社会、教育和文化的方方面面。     

留法勤工俭学运动的特点和意义

发轫于二十世纪初,结束于1925年前后的留法勤工俭学运动是一场声势浩大的出国求学运动。这场运动的参加者在异国首次大规模地将“俭学”和“勤工”有机地结合起来,以自己的实践对传统的留学教育进行了根本性变革,开创了留学教育的新纪元,在中国教育史上具有十分重要的地位,同时,为后起的教育变革者们留下了许多深刻的启示。留法勤工俭学运动具有以下一些特点:     

丁云鹏与《三教图》

高中历史新课程教科书在叙述必修三“中国传统文化主流思想的演变”这一专题时,往往会用“三教合一”作为子目,阐述儒、道、释是中国传统文化的主体,三者的分合是贯穿近两千年中国思想文化发展的一股重要潮流,对中国文化乃至中国社会的变迁产生了巨大影响,说明不同特色的思想文化在相互碰撞中渗透、在相互交融中发展的特点。为了便教利学,岳麓版教科书还附上了丁云鹏的画作《三教图》。     

论20世纪上半叶“教育科学”概念在中国的形成

“教育科学”这一概念,既受中国五四时期“科学”观念和教育学多元化趋势的影响,又受“科玄论战”和“教育崩溃”论争的波及,并与国内教育科学化运动的兴衰密切相关。教育科学概念在中国具有独特的形成过程,受美国实验教育学思潮的影响,在20世纪20年代中国出现“教育科学”概念。此后欧美各国关于“教育科学”的论争被陆续引介到中国。在此过程中,“教育科学”与“教育学”“教育哲学”等相剥离,进入教育学分类,并成为大学的系科建制名称。20世纪上半叶教育学者对“教育科学”概念的认识对中国现代的教育科学概念形态产生了深远影响。中国教育学者对“教育科学”的认识深受“唯科学主义”的影响,在认识过程中受欧美多国熏染,“一名多实”的现象影响了中国教育学的分类,同时这些认识特征也反映了教育学在中国成为独立学科的急切呼唤。     

中国梦背景下“中国孝道”融于大学英语研究

在中国梦时代背景下,青年大学生应该树立积极的求学意识,将自我理想目标和中国梦相结合,为伟大中国梦的实现而奋进。在大学英语教学中,教师应围绕中国梦的理想目标来深化教学改革,在教学中融合传统文化教育,在跨文化教育中提升学生的文化自信,尤其是融合“中国孝道”教育。围绕中国梦时代背景下“中国孝道”在大学英语中的融合展开研究,结合教学实践分析了在大学英语教学中融合“中国孝道”的策略,为大学英语教学的深化改革提供参考。     

深度教育模式下“大学英语”课程思政建设

基于美国教育学者Tochon提出的深度教育理念下的IAPI语言文化深度教育模式,“大学英语”课程中融入中国优秀传统文化的课程思政建设的教学实践。完成学生自主构建课程,自主协商决策中国文化的输入和输出任务,即诠释、分析、展示和互动,实现自我身份的构建。既是对Tochon世界语言文化深度教育理念的进一步研究,又是“大学英语”课程思政建设的新探索。     

试论传统文化教育在大学校园的践行

中华民族优秀传统文化教育是大学人才培养的重要内容,漳州天福茶职业技术学院建立《论语》学习机制,应用“124”模式在校园中推动传统文化教育,增强了中国传统文化对校园文化教育的针对性和实效性,在校园中营造了“研习”儒家经典的氛围,为学生思想道德素质的提高另辟新径.     

五四新文化运动对中国特色社会主义文化建设的启示

五四新文化运动是一场对民族文化进行批判和创新的运动,更是一场思想解放运动。五四新文化运动中,先进知识分子举起的民主与科学的旗帜,突显出这场运动是具有象征意义的一场文化启蒙运动。在某种层面上,这场运动折射着中国文化发展的未来走势。这场文化运动无论是对当时的社会,还是对当今中国都产生了意义深远的影响。     

浅议中国优秀传统文化在大学英语教学的融入

中国优秀传统文化是否应该和如何融入大学英语教学,已经成为目前大学英语教学研究的热点话题。本文在分析目前大学英语教学中“中国优秀传统文化缺失”现状的基础上,探讨中国优秀传统文化融入大学英语教学的必要性,并就如何在大学英语教学中融入中国优秀传统文化的策略和路径进行思考。     

试析收回教育权运动对中国现代教育的影响

20世纪20年代发生的收回教育权运动从教育思想、教育学派、教育制度、教育编纂四个方面对中国现代教育产生了重要影响.教育思想方面,该运动提出了“教育为国家主权”、“教育与宗教分离”、“国家主义教育”三大观念.教育学派方面,该运动时期所形成的国家主义教育学派,丰富壮大了中国现代教育流派的队伍.教育制度方面,该运动促使政府形成了较为成熟的管理教会学校的体制.教育编纂方面,该运动时期提出和形成的“教育侵略”论、“文化侵略”论,成为中国近现代教育史上最有影响的学科研究话语范式.     

正中书局与民国时期大学教科书的发展(1931—1949年)

正中书局是民国时期国民党官营的一个出版机构。由于国民政府的大力支持,正中书局出版了大量教科书,推动了民国时期教育的快速发展,特别是在20世纪40年代,正中书局承担了国立编译馆编辑"部定大学用书"的主要出版任务,同时还独立编辑了一套"大学用书",延续了兴起于20世纪30年代的大学教科书"中国化"运动的历史进程,弥补了商务印书馆"大学丛书"、中华书局"大学用书"等教科书的不足,为民国中后期大学教科书的发展做出了重要贡献。