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美国学者哈瑞·刘易斯教授通过总结自己在哈佛任教30余年的经验,撰写了新作《失去灵魂的卓越》一书,本文是对该书的解读。笔者认为,刘易斯教授所说的失去灵魂的卓越是指哈佛为了维护自己在公众心中的形象,在追求所谓的卓越过程中迷失了方向,而牺牲了远大的教育目标。 相似文献
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本文是对刘易斯教授<失去灵魂的卓越>一书的解读.笔者认为,刘易斯教授所说的失去灵魂的卓越指哈佛为了维护自己的卓越形象,不惜牺牲自己的远大教育目标.文章的重点以教师为主线,从大学制度等方面,追踪大学在卓越中失去灵魂的原因.最后还对刘易斯教授提出的建议和策略作了一定的评论. 相似文献
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真正卓越的人只是少数 到书店看书,见家庭教育方面的有两大书架,都非常积极向上,都很有雄心壮志,"哈佛女孩"、"哈佛男孩"、"如何让孩子成为优秀的人"……突然感到有点烦,想到我的鲁鲁儿,他似乎只是个平常的孩子,至少到目前为止,我还看不出多少优秀乃至卓越的迹象. 相似文献
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三A原则是哈佛教育思想的灵魂 ,哈佛校长鲍克在《超越象牙塔》一书中将其发展为新三A原则。本篇就三A原则的树立和发展进行阐述 ,并对鲍克的新三A原则略作评价 相似文献
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李江涛 《濮阳职业技术学院学报》2009,22(1)
哈佛大学教授哈罗德·J·柏尔曼教授是当代美国著名法学家.<法律与革命>一书是哈罗德·J·伯尔曼集40年心血写成的一部力作,着重研究了"西方法律传统"的形成因素,是法学界公认的经典之作.本文主要对书中写到的西欧城市的起源和城市法的主要特点进行解读,以分析西方法律信仰形成之根基,并对构筑我国公民法律信仰进行思考. 相似文献
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一流大学与一流教育之间的距离——《失去灵魂的卓越》引出的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
美国学者哈瑞·刘易斯在其新作《失去灵魂的卓越》中,通过对自己在哈佛30年工作的亲身经历的描述和反思,批评了世界著名大学放弃育人宗旨的种种现象.该书作者延续了传统知识分子的良知,为我们描绘了哈佛本科教育如何失去方向、日益功利化的过程,提醒大学应该传承和维护教育灵魂,而在这一过程中,知名大学、大学教师、大学领导人必须更加坚定自己的教育使命. 相似文献
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哈佛的卓越是不争的事实,其背后不是失去大学的灵魂而依赖于放飞的灵魂,放飞的力量来自课程改革与学术文化的调谐耦合。哈佛历次重大课程改革都伴随着学术文化转型,选修课程制度的全面推行源于并促进教派学术文化走向人道宗教学术文化,通识课程改革彰显了国家主义学术文化的诉求,核心课程共生于世俗社会学术文化语境。哈佛课程改革坚守服务学生发展的永恒使命,同时从社会与个体双重需要出发寻求精英教育目标的时代建构,变与不变之间,课程改革与学术文化转型在促成大学理念的流变中不断创造哈佛的历史。哈佛大学课程改革与学术文化在神聚理念、身寄场所、彼此建构中实现调谐耦合,进而守望和延展大学的卓越。 相似文献
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田泽 《北京教育(高教版)》2012,(3)
读过很多励志书,最喜欢的要数《哈佛家训》。书中一个个耐人寻味的小故事,令我折服;一次次富有哲理的透彻分析,令我重燃斗志;一句甸温暖友善的话语,使我纠结的内心归于平静……《哈佛家训》像老师,给我谆谆教导,《哈佛家训》像朋友,和我倾心交谈;《哈佛家训》是甘泉,滋润心扉,《哈佛家训》是良药,苦口婆心。它重新燃起了我对幸福、对人生、对事业的更多思考,它让我认识到生命的价值和意义。 相似文献
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吴结评 《宜宾师范高等专科学校学报》2000,2(1):49-51
三A原则是哈佛教育思想的灵魂,哈佛校长鲍克在《超越象牙塔》一书中将其发展为新三A原则。本篇就三A原则的树立和发展进行阐述,并对鲍克的新三A原则略作评价。 相似文献
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夏建统 《中学生阅读(高中版)》2004,(6)
异国的流浪生活.哈佛的留学生涯,多维的设计理念,多彩的生活空间。本文节选自夏建统在哈佛大学留学时写的一本散文集《做一回哈佛情人》。书中的“他”是一个怀乡的游子,是一个陶醉且困惑在人类后现代艺术思潮之中的设计师,是一个在东西方文化交流和冲突之中学会重斯思索的青年。多才的设计师、年轻的哈佛设计学博士动情的笔触给你描述他求学哈佛的故事、在世界各地做设计的经历感受,向你展示一个五彩缤纷的多维空间,让你充分感受自然景观和人类社会、西方文化和东方文明、传统和现代、科学和艺术的冲突与交融。(虹雨) 相似文献
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主持人语自《哈佛女孩刘亦婷》之后,市场上相继出现了《北大女孩谢舒敏》、《清华男孩章启轩》、《轻轻松松上哈佛》、《每个父母都能成功》、《每个孩子都是天才》等等大量谈教育的书籍。这些书畅销的背后实际上都反映了父母的一种心态:渴望孩子成功。在有的书的封面甚至写道: 相似文献