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1.
刘冠才 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(3):96-99
《上海博物馆藏战国楚竹书》中有一篇讨论《诗经》的文字，被题为《孔子诗论》。《孔子诗论》中有大量的通假字。文中对《孔子诗论》中的通假字进行了较为深入全面的分析，指出了这些通假字在声、韵、调三方面所反映出的上古汉语语音的特点；同时也指出，《上海博物馆藏战国楚竹书》这篇讨论《诗经》的文字，在没有弄清它的真正作者之前，题为《诗论》最为确切。 相似文献
2.
禤健聪 《广东教育学院学报》2008,28(4):88-90
在对上海博物馆藏战国竹书《融师有成》篇前三简中的“察”、“伺”、“侧”、“螭”等疑难古文字进行考释并拟补原简缺文的基础上,对这篇四字为句的韵文进行了释读,并引证了《山海经》中的类似记述。《融师有成》作为迄今公布的战国竹书中唯一的一篇神话文献,具有重要的价值。 相似文献
3.
蒋方 《周口师范学院学报》2003,20(6):62-63
在上海博物馆藏楚竹书《诗论》中,论说《诗经·卫风·木瓜》的文字较多而解说有分歧。文章比较了上海博物馆整理者与李学勤、廖名春3家之说,参之以《毛诗》“陈古以刺今”的阐释方法,从字与意两方面来重新解释楚竹书中关于《木瓜》之诗的文字。 相似文献
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王齐洲 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(5):48-54
从传世文献看 ,孔子论《诗》是站在文化的立场 ,运用引譬连类的方法加以推演 ,揭示其礼乐文化意义 ,以指导学《诗》者提高道德修养和知识水平。子夏虽然接受了孔子的礼乐文化思想 ,但由于社会环境的变化以及自身认识的差距 ,其论 .《诗》则偏重于站在政治的立场 ,从诗反映社会政治和为社会政治服务的角度来揭示诗义 ,其基本方法是以“美刺”说诗 ,以期发挥《诗》的政教作用。比较传世文献与上博楚竹书《诗论》对具体作品的评论 ,楚竹书《诗论》的立场和方法与孔子较为一致 ,竹书整理者定名为《孔子诗论》是合适的 相似文献
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楚竹书《孔子诗论》与孔门后学的诗学倾向 总被引：1，自引：0，他引：1
刘毓庆 《北京师范大学学报(社会科学版)》2004,(4):44-48
楚竹书《孔子诗论》非出自孔子 ,乃孔门后学之作。其与《论语》中所体现出的孔子《诗》学 ,应属于两个不同的时代、不同的作风。竹书《诗论》与孔子《诗》学之间 ,在学诗以培养人格、传承礼乐文明等文化精神方面存在着明显的继承关系 ,但更多的是发展。竹书已不再强调《诗》的社会功能 ,不再考虑《诗》的比附性意义 ,而是在对诗意的理解中 ,把握诗旨 ,并把诗与社会、政治及历史联系起来 ,从《诗》中探寻周代社会政治盛衰之迹。呈现出由《诗》之文本入手的学术性倾向。其对孔子诗学的最大发展则在于对诗歌本质与性质的认识。 相似文献
7.
葛立斌 《广东教育学院学报》2009,29(1):75-80
20世纪以来,战国出土文献相当丰富,其中有诸多文献皆有称《诗》之篇名、引《诗》之诗句的现象。如《上海博物馆战国楚竹书》、《郭店楚墓竹简》、《河北平山三器铭文》等。其中上海博物馆战国楚竹书《孔子诗论》还是战国时期儒家专门论《诗》的文献。将这些文献中的称《诗》引《诗》现象进行条缀,可以更好地对战国《诗》本的传承与传播,以及战国至汉代《诗》本的变迁进行更深入的研究。 相似文献
8.
正漆永祥,男,1965年生。甘肃漳县人。北京大学中文系与北京大学中国古文献研究中心教授、副系主任、博士生导师,北京市语文高考阅卷组副组长。著有《乾嘉考据学研究》《江藩与〈汉学师承记〉研究》《〈汉学师承记〉笺释》等,古籍整理有《全宋诗》(合作)《书林清话(外二种)》《东吴三惠诗文集》《江藩集》等,已发表学术论文100余篇并散杂文多篇。现主要从事中国古文献学史、清代考据学、朝鲜《燕行录》、东亚学术与文化、中学语文教学与高考研究等的教学与科研工作。高考作文每年都会成为社会热点话题。人们关注命题,因为它反映社会现实和时代潮流;人 相似文献
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10.
文章以《上海博物馆藏战国楚竹书》中的单音词材料对《汉语大词典》进行了详细的首引书证例补。这有助于汉语史的研究,同时希望为《汉语大词典》的修订提供一些有益的参考。 相似文献
11.
西汉作为经学意识的深化期和经学的完成期,儒家知识分子的思维方式发生了重要转变,即形成了经学化的思维方式。这决定了西汉《诗》学阐释主体的思想视野,其实就是一种经学视野,即从经学角度对《诗》进行符合礼教及其意识形态的阐释。正是在这一历史与现实交织的经学视野中,西汉《诗》学呈现出自己独特的审美精神。 相似文献
12.
《音乐世界》1998,(7)
黑豹乐队第四张专辑《不能让我的烦恼没机会表白》日前全面上市,此专辑是继黑豹和著名打假英雄王海达成联手反盗版意向的首张上市专辑。作为制作公司的竹书文化为了防患于未然,此张专辑的录制始终是秘密进行的,但制作完成后依旧头疼的是如何防止盗版。的确如此,在黑豹新专辑上市两周,销量迅速突破20万大关,但与此同时黑豹专辑的盗版也悄然混入音像市场,且手段高明,全部采用电脑扫描原版内外图文,音质却是不堪入耳。特此提醒广大乐迷提高警惕,黑豹正版专辑《不能让我的烦恼没机会表白》为 JVC、竹书文化联合制作,中国敦煌国际影视文化交流中心发行,内有歌友卡。同时竹书文化亦接受广大乐迷的盗版举报,并给予适当奖励。 相似文献
13.
赵科印 《语文学刊:高等教育版》2009,(6):6-9
西汉作为经学意识的深化期和经学的完成期,在先秦诸子经学意识的基础上。儒家知识分子的思维方式发生了重要转变,即形成经学化的思维方式。这决定了西汉《诗》学阐释主体的思想视野,即从经学的角度对《诗》进行符合礼教及其政治意识形态需求的阐释。正是在这一历史与现实交织的经学视野中,西汉《诗》学呈现出自己的意识形态特质。我们要真正理解西汉《诗》学的基本原则,也必须从这个视野着眼。 相似文献
14.
《上海博物馆藏战国楚竹书》第七册,收入《武王践阼》篇,是迄今为止我们所见到的《武王践阼》的最早传本。经释读现就简中几处字形隶定或注释提出了商榷意见。 相似文献
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延慧 《黑龙江教育学院学报》2010,29(8):4-6
《史记》、《汉书》中,记载了十七位西汉的酷吏,酷吏现象产生于西汉,并对后世产生了深远的影响,从汉至唐,乃至明清,酷吏的身影不绝于史。在这种现象的背后,有着深刻的社会现实背景因素。结合西汉一朝的统治思想、阶级矛盾、法律文化等几个侧面因素,我们能够看出酷吏与西汉政治存在着紧密的联系,并以此可以探寻出西汉酷吏产生的根源。 相似文献
16.
马植杰 《宁夏师范学院学报》1998,(1)
数十年致力于秦汉史研究的杨东晨同志,于1991年推出了他的力作《秦人秘史》(秦兴亡史),时隔5年,又出版了《汉人秘史》(《西汉兴亡史》分册,陕西人民教育出版社,1996年,38万字)。前者跨度很长,论述了上起伯益、下至子婴两千多年的全部历史,后者则只论述了西汉皇朝的兴亡史,还有一本待版的《东汉兴亡史》(《汉人秘史》分册)。拜读过后,我以为《西汉兴亡史》有以下几个特点。 相似文献
17.
一、10组容易混淆的作家1.司马迁、司马光与司马相如司马迁是西汉史学家、文学家,著有我国第一部纪传体通史《史记》;司马光是北宋文学家、史学家,主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》;司马相如是西汉辞赋家,代表作有《子虚赋》《上林赋》。 相似文献
18.
王秀琴 《西北成人教育学报》2001,(4):66-67
刘向、刘歆是我国西汉著名的经学家、目录学家、文学家。刘向校阅了汉宫室先秦至西汉的藏书,撰写了《别录》一书,成为我国图书目录学之祖。刘歆继承父业,在《别录》的基础上,对藏书作了分类,写成了《七略》,这是世界上最早的一部图书分类学著作。 相似文献
19.
《黄冈师范学院学报》2000,(1)
20 0 0年 1月 2 1日《光明日报》的《历史》周刊刊文详述我院楚辞学者黄崇浩副教授的观点 :郭店一号楚墓墓主不是屈原 ,而是慎到。湖北荆门市四方乡郭店楚墓发掘以后 ,除了出土楚简的内容引起了广泛兴趣外 ,关于一号墓墓主身份的讨论亦颇为引人注目。《光明日报·史林》相继刊出了一些文章 ,发表有关看法 ,如《论屈原与郭店楚墓竹书的关系》(1999年 7月 2日 )和《郭店一号楚墓是屈原墓吗》(1999年11月 2 6日 )等等。前不久 ,在武汉大学举行了“郭店楚简国际学术研讨会”,李学勤、饶宗颐、任继愈、裘锡圭、庞朴、李零等著名学者与会 ,不少学… 相似文献
20.
杨宋锋 《南阳师范学院学报》2010,(7):74-76
《上海博物馆藏战国楚竹书》第七册,收入《武王践祚》篇,是迄今为止我们所见到的《武王践阼》的最早传本。现就简中各简简首九个残文字形,进行隶定或注释,并提出了商榷意见。 相似文献