有关美术社团作品展览的实践与思考

美术社团活动的成果是社团成员的作品，而活动的过程却不应该是制造作品的历程，而应该是学生们利用手中的画笔完成一次次心灵的对话。我们不应该把学生的作品简单地理解成一次练习的成果。美术创作从灵感的到来，到复杂的构思、再到利用各种技法的巧妙运用，是一次很漫长的过程。有的学生完成一件作品可能需要一到两个月时间。社团活动不同于普通的美术课，它应该为学生提供可以思考的空间与时间，留给他们更多的梳理自己内心的空间，来完成一件触动内心深处的作品。所以，我校的美术社团本着这样的初衷，建设学生画廊，建设美术精品社团。     

位子是自己拼出来的

一千个人就有一千种生存方式，有的人活得充实忙碌，有的人活得艰难空虚。北京市西城区宣内药店的主管药师郑秀明，刚参加工作时不过是个中专生，如今，她却成了药店的顶梁柱。她用实际行动告诉我们：     

为自己鼓掌

人选择了世界，来到神奇绚丽的世界，就以不同的方式开始了生活。有的人在掌声和鲜花中度过，有的人却在时间中被人淡忘，从此消沉，自愧不如别人……其实，何必呢？既然你选择了生活，就要活得有滋有味，活得神采飞扬，只要你有一双手，就能为自己鼓掌。[第一段]     

不读书:今天何以教语文

书的魔力是任人皆知的,人生苦短,存在无涯,幸亏有了书,人类在时间和空间上才能把见闻广大多数倍,有的甚至等于多活了几个人生。     

菁灵寻呼台

珍爱生命笑对人生菁灵姐姐:你好!我被一塌糊涂的成绩击得快要崩溃了,却仍要强装笑颜去面对老师、同学、朋友还有家人!有时候我觉得活着真没意思,也想过自杀,可终究没死成。对于我们,能到大城市去的唯一方法就只有好好学习了!可是正是这样,竞争就显得越加激烈,无形中我们的压力变得好大好大……刘志远学习是个苦得其所、乐在其中的事。问题主要出在你们现在学习压力太大,让人感到吃不消,于是心理上有厌倦感。其实大家都有压力,只是有的人有一个积极的心态,有的人却是一个消极的心态。积极者活得轻松愉快,消极者活得又苦又累。同样是得了爱滋…     

趣味老舍

2009年2月3日,是老舍先生110周年诞辰。这位素有"人民艺术家"之称的老先生,带给人们的,不仅仅是那些读之令人唇齿留香的"京味儿"十足的文字作品。当我们忆及老舍先生,他仿佛离开并未太久,仿佛仍旧活在北京城的丰盛胡同里,活在他的"丹柿小院"里。他活得实在、鲜明、有情趣、有韵味,他活在每一个细节里。想起"老舍"两个字,就如同听见了咿咿呀呀的胡琴声,就如同品尝了一口浓郁的花茶,这就是老舍先生的人格魅力。     

不读书：今天何以教语文

书的魔力是任人皆知的，人生苦短，存在无涯，幸亏有了书，人类在时间和空间上才能把见闻广大多数倍，有的甚至等于多活了几个人生。     

古体小说研究领域的新创获——评黄大宏博士的新著《八代谈薮校笺》

在中国小说史上,隋代历来是一个被人忽视的环节。众多的小说史著作,有的对隋代一笔带过,有的甚至略而不提。诚然,这里有客观原因:隋朝国祚短促,文化积累的时间有限,自然小说作者不多,留存的作品更少,研究的空间确实不大。然而,随着学术     

《时时刻刻》之多维空间解读

《时时刻刻》是美国小说家迈克尔·坎宁安的代表作品,后被改编成同名电影搬上荧幕并多次获奖,作品通过《达洛维夫人》这本书将三个女主人公联系起来,讲述了三个不同时代的达洛维夫人.本文从空间理论出发,基于物理空间、精神空间以及社会空间角度对作品中三位主人公的生活进行分析,解读不同的空间对女性的生活及生存态度造成的影响.     

《大林和小林》

推荐理由:本书是二十世纪中国最优秀的民族童话精品之一。这本书奇特的构思,夸张的手法,大胆的想象,曲折的情节,让人爱不释手,很容易被它深深吸引。一对孪生兄弟因为各自不同的经历变成了完全不同的人。一个成了肥胖愚蠢的寄生虫,一个成了真正的劳动者。作品传达了以儿童的兴趣和理解力为基础表达方式的社会内容。其新奇的     

用人性的眼光解读文学作品

现行新编语文教材显然增大了文学作品所占的份额,这表明人们已经认识到了文学教育的重要姓,也符合对学生进行审美教育和人文教育的时代要求。然而,文学作品的教学现状并不能令人十分满意,有的老师竟把文学课上成了信息筛选课,寻观点、找结论、搞推断,好好的作品被弄得支离破碎,惨不可读;有的老师上成了道德说教课,作品中人事的是非曲直,善恶美丑,均被简单地解读成缘于人的道德修养水平的高低;有的老师则上成了政治解读课,什么一元对立,阶段分明,简单机械,似乎被望眼欲穿。如此解读,缺失了人性的审视,丢掉了人文关怀,丧失了美的体味,令人遗憾…     

寿命预测有指标

为什么有的人活得长,有的人活得短？衰老是不可避免的吗？人为地延长寿命有没有可能？寿命预测可不可行？这些问题,人类思考了几千年。目前,包括西班牙的“生命长度”公司、     

《孔雀东南飞》中焦母心理探析

现行新编语文教材显然增大了文学作品所占的份额，这表明人们已经认识到了文学教育的重要姓，也符合对学生进行审美教育和人文教育的时代要求。然而，文学作品的教学现状并不能令人十分满意，有的老师竟把文学课上成了信息筛选课，寻观点、找结论、搞推断，好好的作品被弄得支离破碎，惨不可读；有的老师上成了道德说教课，作品中人事的是非曲直，善恶美丑，均被简单地解读成缘于人的道德修养水平的高低；有的老师则上成了政治解读课，什么一元对立，阶段分明，简单机械，似乎被望眼欲穿。如此解读，缺失了人性的审视，丢掉了人文关怀，丧失了美的体味，令人遗憾无已。     

过分保护会导致孩子人格偏异

在一次“儿童心理咨询”中,我除了接待一些家长外,还接待一些孩子。给我感触最深的是两位小学生。一位是小学一年级的女孩,她落落大方地走到我面前说:“爷爷,我活得很累、很烦,真不想活了,怎么办?”她这一问使我惊呆了。只不过是7岁的小姑娘怎么会感到和体验到活得累而不想活了呢?我让她坐下,问她:“你为什么会感到活得累而不想活了呢?”她说:“我一点自由都没有!”“说说怎么个没有自由法?”她说:“你看,     

立体棋盘

幼儿园活动室的小墙面,通常被设计成气象角、作品栏等。时间一长,幼儿往往会对其失去兴趣,甚至有的小墙面竟成了被人遗忘的“角落”。如何使小墙面发挥大作用呢?我把墙面设计成一个立体棋盘,供幼儿游戏,提高幼儿的学习兴趣,满足幼儿交往的需要,培养幼儿自觉遵守游戏规则的意识。     

追求专业发展，获得成长喜悦

在教师业内,有的人只是把教师职业作为谋生的手段,生活在这个圈子里,活得苦不堪言;而我则把教师职业作为自己挚爱的事业,活得有滋有味,我把个人的时间、精力和热情全部投放进去,追求专业发展,获得成长喜悦。     

简谈古诗文教学中的文化传统教育

高中语文教材中的古诗文作品,是古典文学中的精品。它们内容广泛、意义深远。有的抒发爱国情怀和思乡之愁;有的描写田园耕作,歌咏山野农夫;有的状物写景,咏物言志;有的描写生活场景,展现生活之     

把握今天

董必武先生诗云：“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云此日足可惜,吾辈更应惜秒阴。”的确,这首诗对于风华正茂的我们具有非凡的启迪意义。 有的人向往成为大山的主峰,期望活得有高度,生活无意间却让他（她）成了巍巍群山之中一条偏处一旁的余脉。但是,你不必为此抱憾。因为,纵然无法成就一览众山小的伟大,总还可以体现不为风雨侵蚀的崇高。 有的人希望拥有完美的形象,企盼活得有风度,生活却不经意地给了他（她）一张普普通通的面孔。但是,你不必为此伤感。因为,纵然难以第一眼就给别人留下美丽动人的印象,总还可以在久长的…     

努力创作新闻“精品“

创“精品”是近年来新闻界很热的话题,拿出“精品”作品也是每一个新闻工作者追求的目标。去年,我社开展了“精品年”活动,提出“精心策划、精心采访、精心编辑、精心印刷”的要求,应该说,这是提高我们写作水平、提高报纸质量的重要途径。但是,什么样的作品才算“精品”?为什么要创作新闻“精品”?怎样创作“精品”?这些都应是我们必须要弄明白的。一、什么样的新闻作品是精品什么样的新闻作品才是精品呢?有人说,大家爱看的就是精品;也有人说,领导评价好的就是精品;更有人说,专家认可的才是精品。对于上面三种说法,我以为都有一定的道理。所…     

人不能只为自己活着(演讲稿)

当金钱越来越在人们生活中占据主导地位的今天,人们要求实现自我价值,让自我利益得到满足的愿望也越来越强烈。于是,活出个性、活出自己、活得潇洒便成了一种时尚。在社会为我满足的价值观越来越叫得红火的时候,一个战士却提出了这样一句话:“人不能只为自己活着。”这是一句被历史锤炼了多年的话,也是一句浮浮沉沉了多年的话,又是一句至真至善的话,因为这话本身就蕴含了深刻的真理。 社会是一个大舞台,人人都在这舞台上扮演着角色:有的角色是遗臭万年的;有的却是堂堂正正顶天立地的,他们是人民的英雄,人民景仰他们;还有一些人抱着明哲保身的处世哲学,事不关己、高高挂起的人身信