会同方言音韵的主要特征

<正>会同县属怀化地区,是湖南西境的一个山区县。会同东邻邵阳地区的绥宁、洞口,西接贵州天柱,南与靖州、北与黔阳、洪江、芷江等本区县市相连。会同历史悠久,春秋为楚地,唐置县,宋改名会同至今。县境地形自北向南倾斜,呈三山夹二水之势。西部为渠水流域,俗称大河片。东部为巫水流域,俗称小河片。在全县30万人口中,侗苗等少数民族人口虽占一半,但其中多为近十年落实民族政策所恢复和改划的,所使用的仍为汉语。侗语、苗语只在一些偏远村寨内的老年人中通行,范围不广、影响不大。本文所述为会同汉语方言。     

贺县沙田客家方言音系

贺县位处广西壮族自治区东部,由梧州地区管辖,南连苍梧,西界钟山、昭平,北临湖南江华,东与广东怀集、连山接壤,县治原设在贺街,解放后迁至八步。当地矿产资源丰富,工农商贸发展迅速,桂梧、柳梧公路干线由北而南穿境通过,交通运输基本称便。全县人口,据1990年全国人口普查,为784190人,其中汉族占90％以上。居民语言,除少数民族语言(主要是瑶语)外,基本上为现代汉语粤方言(俗称白话)、客家方言、北方方言(俗称官话)和当地土话(有人称为平话)。县境东部和南部为粤方言区,西部和北部为客家方言区。客家方言是贺县居民的重要交际工具。操客家方言的人约占全县人口的三分之一,其他居民一般也能用客家方言交谈。贺县客家先民多是明末清初从今文东     

赤峰市全国重点文物保护单位(第七批)之四：翁牛特旗清代梵宗寺

正梵宗寺,俗称北大庙,位于内蒙古赤峰市翁牛特旗人民政府所在地乌丹镇北4公里处,占地4公顷,是翁牛特旗目前仅存的一座较完整的古建筑群,也是内蒙古大草原上一座较大的藏传佛教圣地。该寺始建于1318年(元延祐五年),始称护国寺,后毁于元末清初战火     

果脯蜜饯小常识

产品选购。我国历来有“南蜜饯、北果脯”之说．南方以湿态制品为主．北方则以干态制品居上．俗称“北脯南蜜”。消费者可以根据自己的口味爱好挑选果脯蜜饯产品，在购买时，注意以下几项：     

射箭民族——锡伯族

锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域,18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地,现多数居住在新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县,在东北的沈阳、开原、义县、北     

渝东南民俗文化的精粹 三棒鼓土家艺术的华章——读白俊奎《中国花鼓戏的流播与酉水花鼓戏的人文内涵研究》

“花鼓”在酉水流域流传很普遍,俗称“三棒鼓”。在表演艺术上变化多端,在题材内容上丰富多彩,是武陵山区等地人民在长期社会实践中创造性劳动的产物．表现了武陵山区及酉水流域土家人民勤劳坚韧、聪明能干、多才多艺的天赋。从民俗和民间文学的视野而言．她不仅是民间红白喜事、乡场集会及生产活动中最常见的民俗内容．也是民间口头创作的文学宝库。     

新加坡基础教育一瞥

新加坡共和国（Republic of Singapore）,俗称狮城（或星洲、星国）,是东南亚的一个岛国,位于马来半岛南端,马六甲海峡南口。南面有新加坡海峡与印度尼西亚隔海相望,北与马来西亚相隔柔佛海峡,以长堤相连。新加坡的国土面积699．4平方公里。     

南美洲不同寻常的地理现象

一、世界最大的热带雨林气候区亚马孙流域是世界最大的热带雨林气候区,原因是:①纬度位置:位于赤道地区,受赤道低气压带控制的基本因素的影响,常年高温多雨。②地形:也有地形的加强作用。该流域地势低平,北、南、西三面均被高原和山地围绕,只有东面向大西洋敞开,有利于海上暖湿     

扬子鳄

<正>情境材料扬子鳄，民间俗称“古龙”或“猪婆龙”，是中国特有的一种小型鳄类，被列为国家一级保护动物。历史上扬子鳄曾广泛分布于中国东部的黄河、淮河、长江和钱塘江等流域。随着人类活动和气候变化，它们的栖息地逐渐收缩至长江下游流域。目前，扬子鳄的生存状况为濒危，野外种群数量可能小于200条，且几乎全分布于安徽省南部5个县区范围内的扬子鳄国家级自然保护区中。扬子鳄的人工繁育技术基本成熟，     

龙江处处“仙草”香(下)

“北药极品”——刺五加刺五加俗称“五加参”,是我国北药中的极品。它具有养血安神、滋补强壮的功效。对治疗神经衰弱、冠心病、白细胞减少等症尤为显著。它的药用历史已有两千多年,受到我国历代医药学家的重视。李时珍在《本草纲目》中称颂它:“宁得五加一把,不要金玉满车。”我省的刺五加不仅畅销全国,而且远销欧美、日本及东南亚各国,在国际市场享有很高的声誉。     

瑶族文化中心漂移过程考

瑶族的不断迁徙,使瑶族的文化中心随着其迁徙而漂移不定。在不同时期,瑶族在不同地域形成了其不同的文化中心：黄炎时期以黄河中下游流域为中心;尧舜先秦时期以江淮地区为中心;两汉南北朝时期以两湖、江西之间及浙江闽赣为中心;隋唐时期以湖南洞庭、五溪为中心;宋元时期以五岭南北为中心;明清至今以广西金秀大瑶山为中心。     

响沙湾的沙子会唱歌

内蒙古鄂尔多斯境内,有一处远近闻名的旅游胜地,这就是"世界罕见,中国之最"的银肯响沙,俗称响沙湾.它位于达拉特旗南部,库布其沙漠的东端,北距草原钢城包头市50公里,周边延绵的沙山层层叠叠,形成一幅壮观的沙海奇景.     

巴山·巴江·夜雨寺——《夜雨寄北》写作地点考

《夜雨寄北》是唐代诗人李商隐的一首著名思乡诗。诗中的"巴山夜雨",既描写了四川盆地的自然风光和自然现象,又包含着诗人细腻的感情和高超的写作艺术。该诗写作于李商隐任职梓州幕府时期,写作地点为唐代东川节度使辖区,即今天四川省三台县及其附近的嘉陵江、涪江流域地区。     

沉入洛水的壁画

唐天宝八年冬季的一日,诗人杜甫游洛阳北邙山玄元皇帝庙(俗称老君庙)。他走进大殿,立即被殿内气势雄伟的壁画吸引住了。壁画上旌旗旖旎,溢金流彩,千官列行,比肩接踵,整堵壁画似乎都动了起来。这便是著名的《五圣图》。画面上的唐高祖、太宗、高宗、中     

橘的知识知多少

橘,俗称桔,橘是人们所喜爱的水果之一,种类繁多。开白花,秋天结实,呈红色,有香味,入口微酸。在我国栽培的历史十分悠久,在夏禹时代就有人种植橘柚了。《周礼·考工记》载: “橘逾淮而北为枳。”《宴子春秋》中也     

满族居室古今谈

我国五十五个少数民族,各有其不同的居室。有的民族的居室,竟成为这个民族区别于其他民族的显著标志。满族的居室就是别具特色的。旧满洲老屋高大、宽敞,多数为三间,改建后多二间。屋内有壁隔断,西屋砌“围炕”(俗称“转圈炕”),北炕供晚辈睡;西炕敬供祖先,有祖宗板,客人来访,向例不得睡西     

《中国历史教学挂图》选介(七)——奴儿干都司的设置

这张历史教学挂图,是为配合中国历史课本第五章第一节中的"奴儿干都司的设置"而编辑的.它反映了明朝政府对我国黑龙江流域和乌苏里江流域广大地区少数民族的密切关系和管辖情况.十五世纪初期,明朝政府继承了辽、金、元各代在东北地区的统治.1409年,在黑龙江口附近的特林地方,设置了奴儿干都指挥使司,它管辖着西起鄂嫩河、东至库页岛、南濒日本海、北抵外兴安岭的广大地区.在奴儿干都司的辖区内,先后设立了几百个卫、所,卫和所就是设在都指挥使司下面的地方军     

古代“父”之别称

《尔雅》中称为“考”,《战国策》中称为“公”,《列子》中称为“家公”,《史记》中称为“翁”,《韩诗外传》、隋朝《回纥传》中称为“先生”,《晋书》中称为“大人”,《北史》中称为“郎”,《北齐书》中称为“兄兄”,《旧唐书》中称为“哥”,《周易》中称为“严君”,魏晋六朝时称为“尊”,闽俗称为“郎罷(ba)”,关东称为“罷罷”,吴俗称为“老相”,又称为“爷爷”或“阿伯”,北方称为“老子”,江州称为“大老”。     

狐偃在晋文公政治生涯中的作用

狐偃,又叫子犯,他的故乡在今吕梁交城县一带。《山西历史地名录》载:“狐爷山,交城县北六十五里,因有狐突并二子狐毛、狐偃的墓,故名”。据一些历史学家考证,狐偃的家族为狐氏戎,属于北狄的派支,从渭水流域东渡迁居于吕梁山一带的。     

“平水明王”杨从仪

长江最大的支流,是西起陕西宁强,东至湖北汉阳,长凡三千多里的汉水,其流域上下几十县,多建有“杨泗将军庙”,俗称“平水明王庙”或“东泗王庙”、“大王庙”、“王爷庙”、“江神庙”等。尤其是从事汉水航运事业的船商、舟子,集资建庙于江干,其虔诚信奉精神,较儒林……