哲学之思理论之美--评张楚廷《高等教育哲学》

张楚廷教授的新著《高等教育哲学》最近由湖南教育出版社出版了。该书是中国第一部高等教育哲学方面的著作,展卷读来,令人眼睛一亮。笔者认为此书有如下特点：     

人的教育与教育人的深层思考——张楚廷《教育哲学》述评

张楚廷《教育哲学》较好地解决了教育哲学应当解决的三个基本问题,即:“为什么有教育”或教育的存在与起源的问题,“教育是什么”或教育的本质与性质的问题,“怎样实施教育”或教育的实践层面的问题。其教育哲学是从教育自身规律出发的、从人出发的、从中国现实出发的教育哲学,具有独特的写作语言与写作技巧。     

读《教育新理念》：关于美育的思考

近日阅读袁振国先生的《教育新理念》，对袁先生关于审美教育的观点产生共鸣，并由此引发一些思考。     

张楚廷美育思想对当代美育理论的贡献

张楚廷美育思想是张楚廷教育思想的重要组成部分,其有关美育价值、美育地位、美育内容、美育实施等方面的系统论述对解决当代美育研究中的重大课题和问题具有不可忽视的启示意义,为美育理论的科学体系建立做出了突出的贡献.     

走向哲学的课程与教学研究--读张楚廷先生的《课程与教学哲学》

在当今我国课程与教学理论界,敢于写一部“课程与教学哲学”的人是令我敬佩的。多年前,我就奢望自己将来有一天能够写一部带有哲理性的教学论,那时还没有把教学论与课程论整合的想法,更谈不上什么课程与教学哲学的构想。不过,我坚信,将来肯定有人会写出来的。今天见到的张楚廷先生的大作(人民教育出版社2003年12月版),既证实了我当时的预想,也超出了我当时的想象。多少年过去了,而我意欲的带有哲理性的教学论依然在朦胧的晨雾中时隐时显,连我自己也不知道究竟在哪一天才能真正构筑起来。在我看来,对于国内从事教育哲学或教育基本理论研究的…     

张楚廷教育哲学思想探析

张楚廷先生的哲学思考是“学问”的过程,体现了哲学的智慧本性;他通过考察和反思我国教育学思考的观念事实,主张回到教育的最基本,即人本身上来;对于人的最基本的哲学思考,促使他构建了“教育公理”;他的教育哲学反映了其不懈的理想与现实追求,即人的全面与自由的发展。     

如何进行教育理论研究-张楚廷《高等教育哲学》研究方法的启示

著名学者张楚廷先生的代表作之一《高等教育哲学》,在方法论、研究方法、研究视角、写作技巧上都自成一格,对开展教育理论研究和实践具有重要的借鉴价值。     

本土高等教育哲学的个性特征——读张楚廷教授的《高等教育哲学》

张楚廷教授的《高等教育哲学》体现了我国本土高等教育哲学的雏形和个性。作品在哲学的建构方式、哲学基础以及思维特征上展现了与其他高等教育哲学著作不相同的特点。     

美好：一种崇高的教育期待与追求——张楚廷《课程与教学哲学》读评

我们往往经由阅读和理解一本书而获得对一个人的阅读和理解,对一个人的精神世界与思想空间的阅读和理解。如果一本书充满了思想,我们获得的就将主要是思想,而不仅仅是一本书。《课程与教学哲学》有许多思想启迪着我们,笔者仅能择一而述:论著中突出而深沉的美好教育思想。     

"我们中国人自己的哲学"——张楚廷教育哲学旨趣五解

张楚廷先生主要以教育为论域阐释着他的哲学.先生对于人本理念、生命情怀、审美精神、哲学情结和民族深情的一以贯之的坚持和关切,凝结成其教育哲学的灵魂和主旨.先生的哲学堪称"我们中国人自己的哲学".     

吴俊升教育哲学管窥——以《教育哲学大纲》为中心的考察

教育哲学是吴俊升最主要的学术旨趣,《教育哲学大纲》则是他最重要的教育哲学著述。透过吴俊升的学术生涯,以《教育哲学大纲》为中心,可以看到,正是通过开拓教育哲学的新体系、推进杜威教育学说的发展、寻求适合中国的教育哲学,吴俊升确立了他在中国教育哲学史上的独特地位。     

从“人”的视角看教育——读张楚廷《教育哲学》有感

"以人为本"的教育理念已经为大家所熟悉,但是熟悉不等于熟知,有谁能真正读懂"人"这本书呢?卢梭就认为,"人类的一切知识中最有用、最不完善的知识     

新与旧：教育哲学的嬗变——舒志定教授《教育哲学引论》读后

随着社会的发展，与社会活动紧密联系的哲学也随之发生了深刻的变革，教育哲学的研究领域也随着哲学认识论的变革而变化发展     

《大众哲学》与马克思主义哲学教育目标

哲学只有成为人民大众的思想工具,才能最大限度地发挥其作为人们认识世界、改造世界的世界观、方法论功能。《大众哲学》引起的强烈反响,充分显示了哲学的精神魅力,它以关注现实、贴近生活的表述形式,阐释了马克思主义哲学基本原理,使之成为人民大众能够掌握的思想武器。它所体现的开拓创新精神,对于我们在新时期探讨哲学教育目标,具有重要的启示作用。     

为了人的教育——张楚廷先生人本教育思想探析

张楚廷先生人本教育思想的核心内容是:教育根本上是为了人的。为了人的教育是执著地探询人是什么的教育,是完整、深切地理解和关怀人本身的教育,是为了守护和发展人性而坚持自身独特性的教育,是为了使人更成其为人而充分地善待人的教育。     

浅谈美育与艺术教育的关系——关于大学美育的几点认识

作为公共课、选修课的美学的子学科和文学艺术欣赏类的各门课程是实施大学美育的主要途径,而这些课程的教学内容与审美实践主要是艺术教育。这些课程的目的不是传授专门的知识和技能,而是着眼于提高大学生的艺术素养和审美发展。在具体艺术教育中,美育与德育有联系。但不能片面的将美育放在从属于德育的地位;美育中的审关实践不能简单理解成“鉴赏”,而忽视实践技能的训练。     

美育,教育不能折损的翅膀——高职院校美育的几点思考

由于美育在高职教育中没有健康地发展起来,高职生在理论上的迷惑和实践上的困窘,导致其审美能力缺失,审美观念偏颇。高职美育的主要任务可以概括为培养和提高学生感受美的能力、鉴赏美的能力、表现关创造美的能力和追求人生趣味和理想境界的能力。改变现状可以从以下四方面着手：以自然陶冶获得审美感受,以社会美育实现审关价值,以艺术形式获得审美体验,以教育美育提升审美能力。     

教育的实践性探究——试析林砺儒的《教育哲学》

林砺儒是我国现代著名的教育家,他将一生都无私地奉献给了中国的教育事业,一生都始终从事教育实践工作。他在一生的教育活动中,将实践历练与心理感悟作了新的提升,形成了丰富而独特的教育哲学思想。本文将林砺儒所著的《教育哲学》一书中对于教育活动、教育目的的实质的阐述结合当今教育中的现象来加以说明,更好地阐明教育活动的实质。     

关于美育及其相关问题的思考——兼评赵宋光《论美育的功能》

赵宋光的《论美育的功能》一文从教育学和美学的角度对＂美＂＂审美＂＂立美＂三个问题进行了分析,本文在对美育及其相关问题展开思考的同时对此文进行解读,并在对比分析的基础上指出此文的独特之处。     

渗透在《毛泽东思想概论》课教学中的美育教育

加强美教育是目前教育发展中的一种趋势，也是教师义不容辞的责任。高校的《毛泽东思想概论》课教学中应渗透美教育，充分发挥美育之德功效，从而提高教学效果。