四十年来儒学复兴的回顾与展望

四十年来,曾在历史上作为中国文化的主体、近代以来成为游魂的儒学,一阳来复,走上复兴之路。20世纪70年代末到80年代中期是拨乱反正,客观评价孔子儒学。80年代中期到世纪末是儒学重光,出现复兴思潮。21世纪以来,儒学复兴呈现多元化,和而不同,多彩纷呈。儒学复兴是与中华文化的复兴同步的,是中华民族伟大复兴必然,期待百花齐放后,结下硕果累累。     

价值教育:传统文化教育功用的基本定位

<正>从20世纪90年代中期开始到现在,以儒学为代表的传统文化逐步走出了"花果飘零"的惨淡期,出现"一阳来复"甚至"三阳开泰"的局面。随之而来     

学校价值教育的理论研究与实践——价值教育：传统文化教育功用的基本定位

从20世纪90年代中期开始到现在,以儒学为代表的传统文化逐步走出了“花果飘零”的惨淡期,出现“一阳来复”甚至“三阳开泰”的局面。随之而来的是,各种形式的传统文化教育也大大方方地出现在世人面前。其原因复杂,既有政府的号召,亦有学者名流的推动,更主要的是家长和民间组织自发的推动。由于动力复杂,     

改革开放30年中国比较教育的重建和发展

改革开放30年来,我国比较教育在解放思想、实事求是思想的指导下,取得了蓬勃发展。在此期间,我国比较教育的发展大致可分为三个阶段:第一个阶段从20世纪70年代末至80年代中期,这一时期我国比较教育的学科建设刚刚起步,比较教育研究处于对外国教育的描述和介绍阶段;第二个阶段从20世纪80年代中期至90年代中期,这一时期比较教育的学科建设取得突破,比较教育研究已经进入了国别研究和专题研究阶段;第三个阶段从20世纪90年代中期至今,这时我国比较教育的学科建设得到进一步发展,比较教育研究也更为广泛和深入。通过对各个时期学科建设情况的回顾和对所发表著作、论文以及承担的课题情况的整理和分析,我们可以清楚地看到改革开放30年中国比较教育的发展脉络,从而认识并了解中国比较教育对中国乃至世界教育的发展所做的贡献。     

新中国以来淮河文化研究历程

新中国以来的淮河文化研究经历了酝酿、催生到正式展开科学研究三个阶段。酝酿阶段时间从新中国成立到20世纪80年代中期;催生阶段时间从20世纪80年代中期到1998年安徽省首届淮河文化研讨会召开前;正式展开科学研究阶段时间从1998年至今。淮河文化研究的繁荣局面正在形成。     

用世纪之交的目光来审视儒学

该文先分四个阶段对20世纪儒学的沉浮作了历史回顾,预测了21世纪儒学的命运。文章认为儒学能否变革与儒学变革能否成功是两回事,儒学不能成为传统文化现代化的主导思想,应以“大海能容百川”的心态来对待现代新儒家。作者预测21世纪将是中国文化复兴的世纪。     

现代新儒家的当代价值考量

进入21世纪以来,新儒学复兴运动渐成燎原之势。新儒学复兴运动是对中国上个世纪90年代以来、尤其是新世纪以来的思想趋向给出一种概括性的标识。新儒学复兴运动乃是中国不断崛起这一背景下的产物,但其具体建构尚不明     

高教思想大突破释放出大能量

潘懋元、肖海涛在《教育研究》第10期发表文章指出,思想的解放、观念的改变是高等教育改革与发展的关键和先导。30年来中国高等教育发展大体经历了三个阶段:20世纪70年代末期到80年代中期的拨乱反正,80年代中期至90年代末期的高等教育体制改革全面展开,新世纪改革     

儒学人文精神的现代意义

我想,一个民族的复兴和它的文化复兴应该是联系在一起的,中华民族的复兴和中国文化的复兴,特别是儒学的复兴,也应该是联系在一起的。因为,从中国文化发展的情况来看,儒学是源远流长的。进入21世纪以来,由于我们国家的发展和世界     

建国60年来中国高等职业教育的回顾与展望

刘彩琴、郭俊朝在《江苏技术师范学院学报》(职教通讯)2009年第9期中撰文对建国60年来中国高等职业教育做出了回顾与展望。作者首先梳理了中国高等职业教育产生与发展的几个阶段:一、20世纪50年代至80年代:孕育到产生阶段。50年代至70年代,我国国民经济的恢复、社会主义改造和社会主义全面建设孕育了高等职业教育。     

中美创业板的相同与差异

纳斯达克市场(NASDAQ)建立于1971年.经过30多年的发展,目前已成为世界上最大的股票市场之一.其发展大致可分为两阶段:第一阶段从20世纪70年代到90年代中期,第二阶段从20世纪90年代中期到现在.第一阶段的纳斯达克是一个柜台交易的证券自动报价系统,相当于中国的三板市场.NASDAQ市场真正得到迅速发展,是在20世纪90年代中期以后的第二阶段.     

我国中美思想政治教育比较研究的三个发展阶段

在我国作为一门学科出现的思想政治教育比较研究始于20世纪80年代中后期。其中,我国学者对美国思想政治教育的关注程度相对于对其他国家和地区的关注程度更高,研究成果也较多。从20世纪90年代至今,我国中美思想政治教育比较研究大致经历了三个发展阶段:90年代初期至中期的起步阶段、90年代中期至后期的发展阶段及2000年以来的突破性发展阶段。     

TPACK——美国“信息技术与课程整合”途径与方法研究的新发展(上)

美国自20世纪90年代中期以来,对"信息技术与课程整合"途径与方法的研究大致可划分为三个发展阶段,文章对前面两个发展阶段先作了简要的介绍与回顾,然后对第三阶段(即近年来美国在这一领域的最新发展)作了重点阐述。在此基础上,又对三个发展阶段的不同特点进行分析与比较,以便从中吸取可供借鉴的有益经验与教训。     

儒学在二十一世纪的中国能复兴吗

从儒学的发展史、儒学与现代化之间的冲突、以及未来文化发展的走向三个方面论述了儒学在二十一世纪的中国根本不可能复兴。     

TPACK——美国“信息技术与课程整合”途径与方法研究的新发展(下)

美国自20世纪90年代中期以来,对"信息技术与课程整合"途径与方法的研究大致可划分为三个发展阶段,文章对前面两个发展阶段先作了简要的介绍与回顾,然后对第三阶段(即近年来美国在这一领域的最新发展)作了重点阐述。在此基础上,又对三个发展阶段的不同特点进行分析与比较,以便从中吸取可供借鉴的有益经验与教训。     

关于"如何认识资本主义发展的历史进程"问题

如何理解资本主义发展的历史进程与如何理解社会主义发展的历史进程一样,是需要我们从历史、理论与现实的密切结合上深入研究的重要问题.资本主义迄今360年的发展历程大体可分为三个阶段,即从17世纪40年代到18世纪60年代的第一个120年,是资本主义发展的最初阶段;从18世纪60年代到19世纪80年代的第二个120年,是自由竞争资本主义的发展阶段,也是自由竞争资本主义转向垄断资本主义的阶段;从19世纪80年代到现在的第三个120年,是垄断资本主义的发展阶段.21世纪,资本主义制度和社会主义制度的并存、竞争和斗争,会在一个很长的历史时期内存在下去.因此,科学地认识资本主义的过去、现在和未来,是事关21世纪中国社会发展的重大现实问题.     

再建新的标志工程──江苏职教十五年回顾及展望

再建新的标志工程──江苏职教十五年回顾及展望江苏省教委副主任周稽裘改革开放以来，江苏职业教育已跨越了两个历史性阶段，目前上进入第二个新的发展阶段。一、十五年来，全省职业教育从崛起到壮大，已初步建立起职业教育体系的基本框架。７０年代末、８０年代初，伴随...     

历史自然灾害学在中国的发展历程

历史自然灾害学是对古代时期自然灾害状况、演化及其规律进行研究并服务于当代社会建设的一门学问。中国古代无比丰富的历史文献中有大量天象、地象、气象、水象、海洋象、生物象、人体象等自然灾害和异常的观察记录,为历史自然灾害学在中国的产生和发展提供了良好的基础条件。历史自然灾害学在中国大致经历了1949年前、20世纪50年代到60年代中期、20世纪60年代中期到70年代中期、20世纪70年代中期到80年代、20世纪90年代至今等几个阶段,每个阶段有不同的发展侧重点,其持续的继承和发展,促进了历史自然灾害学在中国不断地深入和成熟,使中国历史自然灾害学研究水平在世界具有一定的领先地位。     

不惑之年再创业 跨越世纪更辉煌——湖北大学成人教育四十年回顾与展望

当人类即将敲响21世纪的大门时,湖北大学迎来了举办成人教育的不惑之年。在这迈向新世纪的伟大历史时刻,我们认真深情地检视一下湖北大学成人教育的四十年行程,并对其未来作一番充满信心的展望是很有必要的。 一、回眸辉煌的历程 回顾四十年来我校成人教育所走过的道路,虽然曲折,但也辉煌。其发展历程大至可分为四个阶段。1959年到1966年为第一阶段。1959年经原省教育厅批准,我校正式开办高师函授和业余大学。这一阶段主要是逐步扩大办学规模,建立管     

国内西方"马克思学"研究述评

国内学界对西方"马克思学"研究的历史过程,可以划分为三个阶段:第一个阶段从20世纪70年代末到80年代早中期,第二阶段从1989年前后直至90年代中期,第三阶段则从2000年至今.各个阶段都涌现了许多具有重大学术价值的研究成果,体现了每一阶段独特的理论特征,在更深层面上也表明了国内西方马克思研究与马克思主义哲学的研究方式、历史发展紧密相关.