传统家训文化助力社会治理的机理和路径

传统家训是维护个人、家庭和宗族多层次空间秩序的价值导向体系和行为教化体系,是提升现代社会治理水平独特的文化资源。家国同构、德法合治的社会传统以及优秀传统家训文化与社会主义核心价值观的内在一致性是其发挥现代社会治理功能的基础。同时,传统社会与现代社会的文化差异,决定传统家训文化在当代社会治理功能的适用,必须坚持批判与创新。具体实践路径为坚持以社会主义核心价值观为导向,重视青少年家庭品德教育,完善家训文化的制度化建设,调动全民认同和实践的积极性。     

儒家家庭伦理的文化特征和当代价值

“以仁义为本”的精神超越、以“孝悌为先”的道德教化、“以和为贵”的德性之美、“以德教为主”的人格孕化体现着儒家家庭伦理的文化特征;在当代社会,作为一种植根于民众生活方式而存在的儒家家庭伦理,具有道德人文关怀的精神价值、普适性质的文化价值、巩固家庭的实践价值、承前启后的教育价值。     

荀子社会治理思想的当代启示

荀子社会治理思想与现代社会的治理同样存在着密切联系,为此,基于对荀子社会治理思想的要点进行深入分析具有极为重要的现实意义。笔者从正视欲望、利用欲望、规制欲望三个角度出发,分析了荀子社会治理思想的内容逻辑,并阐述了荀子社会治理思想与当代社会治理的内在关联性,包括坚守“贵民以位”立场、践行“裕民以政”路线、强调“养民以德”观念、彰显“安民以道”底色四点,给出了荀子社会治理思想对当代社会治理的有效启示,要求在实践过程中应实行德法结合战略、开辟共同富裕道路等,进而充分发挥荀子社会治理思想对当代社会治理的正向价值。     

高职院校优秀网络文化作品培育机制研究——以成都航空职业技术学院为例

网络已成为当前思想政治教育的主要阵地,学生通过参与网络文化作品的创作、接受和反馈来实现对网络文化的建设与吸收,并形成个体意识与价值判断,因此,网络文化作品是思想意识形态构建的集中体现和重要抓手。本文将以高职院校网络文化作品的需求和创作现状分析为着眼点,收集整理作品数据表现,从思想内涵和艺术表达两个维度拆解优秀网络文化作品的关键要素。以成都航空职业技术学院为示例,探讨现行培育机制存在的问题,并尝试从“指导思想定位”“选题筛选培育”“创作过程辅导”“传播渠道构建”“反馈信息利用”五个方面对培育机制构建进行探讨。     

新媒体视域下青年审丑异化现象的生成逻辑及消解路径

新媒体时代的审丑异化现象,极大地冲击着积极健康、和谐有序的社会氛围,已经形成一种社会文化心态风险。新媒体网络传播中以“丑”为“美”的价值观,改变了传统意义上把“审丑”作为针砭的对象——通过对丑陋的批判和评价,来弘扬审美和“正能量”。继而审美的混乱与扭曲,为青年审丑异化提供了滋长土壤。该研究主要以网络“热梗”“走红”“出圈”等现象为例,对此种文化“狂欢”的成因、危害与消解路径进行深入分析,强调“审丑”缘起于网络亚文化形塑下的青年狂欢。针对层出不穷的审丑异化乱象,政府主导下的媒介管控发挥着重要作用,不仅要净化网络环境,更要防范与化解新媒体时代的社会文化心态风险。     

全球文化新秩序与中国国际话语权建设

全球文化秩序的形成是世界走向全球化时代的产物,西方主导地位和“西方中心主义”以及“西强他弱”是这一全球秩序的基本结构。西方在全球文化新秩序中的主导地位质言之就是掌握了文化国际话语权。全球文化新秩序的构建是大国话语权竞争的重要领域。中国具有特殊的文化身份,且要改变在这一秩序中的结构性弱势地位,具有促进全球文化秩序转型和更新的动力。中国要以国际话语权建设推进全球文化秩序转型,可以从四个方面加强认识并采取举措：加强话语质量建设与传播影响力建设并举;寻求非西方“文化话语权联盟”以获得“共同话语权”;将国家实力增长有效转化为国际话语权特别是文化话语权的增长;对西方文化话语权进行适当解构。     

乡村治理镜像下法治文化建设探析

乡村法治文化建设为乡村治理提供了合法性基础,有利于推动乡村治理的现代化,并助力广大农村地区全面振兴。但受传统“无讼”观念影响,“人情”先于法治、形式大于实质、用“权”多于用“法”及重短期效应轻长远发展等不良法治文化现象还比较突出,应在强化主体责任、扩大宣传教育的基础上,积极培育法治人才并构建协同推进的长效运行机制,真正形成具有地方特色的乡村法治文化发展模式,推进乡村治理体系和治理能力的现代化。     

社会主义核心价值观融入网络社会治理研究现状及展开路径

网络社会治理旨在实现以理性和秩序等特定价值观为基础的社会目标,社会主义核心价值观在促进网络社会治理目标取向和行动原则形成方面提供了价值导向和实践路径。深入研究社会主义核心价值观如何"有效融入"网络社会治理这一突显重要性的课题,对于提升新时代社会主义核心价值观引领力以及打造共建共治共享社会治理格局具有重要意义。为此,笔者从深化二者契合性的理论研究、分析网络社会治理中价值引领冲突的客观存在及其根源、社会主义核心价值观引领网络社会治理的原则和实践路径等方面展开研究。     

构建企业廉洁文化

廉洁文化是综合性的文化类型,从内容上看主要表现为两个层面：一是道德层面,包括人们对廉洁的认知、廉政的思想素质和价值取向等：二是制度层面,包括廉洁从政、从业的规章制度、行为习惯、生活方式等。作为电网企业,大力推进廉洁从业价值观为核心的廉洁文化建设,培育“干事、干净”的廉洁理念,形成廉洁从业及“以廉为荣、以贪为耻”的价值取向和良好风尚,为加快建设“一强三优”现代公司提供坚强的保证。     

亚洲秩序的思考：章太炎的印度志士论

章太炎的印度志士论集中体现了他的亚洲秩序思想。章太炎的亚洲秩序构建旨在通过中印文化联合,消解日本在亚洲的领导地位,重建以文化为标准的亚洲地区秩序。章太炎主张在革命主体建设层面,中、印应互为镜鉴,联合革命以共同保卫亚洲。在政治哲学维度上,章太炎的印度志士论指向一种作为亚洲秩序变革动力的革命道德说。章太炎的中印联合思想超越了民族国家层面的革命互相支援,指向文明体系之间的文化上的互相促进。章太炎的印度志士论是一种包蕴以“道德”“文化”替代“种族”“地缘”的地区秩序构建话语。     

文化导致文学翻译中的直译与意译

文化传统作为一个由历史演变而形成的复杂的综合体,包含了习俗与行为准则、道德与价值取向等多种因素。每一个社会的文化身份都与其他社会有所不同,由此导致了文学翻译中的直译与意译。     

文化导致文学翻译中的直译与意译

文化传统作为一个由历史演变而形成的复杂的综合体,包含了习俗与行为准则、道德与价值取向等多种因素.每一个社会的文化身份都与其他社会有所不同,由此导致了文学翻译中的直译与意译.     

岭南传统村落教化空间的文化价值

岭南地区的广东省内,广府、潮汕、客家和雷州四大汉族分支民系形成丰富的传统村落文化景观.以村落空间为载体,岭南传统村落营造形成具有社会教化功能的教化空间.教化内容与空间形态相契合,体现多重文化价值.具体表现为:环境教化空间,传递生态文明价值,建构和谐人居环境;伦理教化空间,体现社会治理价值;德育教化空间,蕴含美德育人价值...     

我国中小企业的品牌文化建设

一、中小企业品牌文化建设的意义及现状 品牌文化是社会财富和精神财富在品牌中的凝聚,是社会物质在品牌中的沉积,是消费者心理和价值取向的高度融合。品牌文化作为品牌差异化的一种策略。能凸现品牌个性。拉近品牌与消费者的距离,增进消费者对品牌的好感度和美好联想。我们需要集合品牌资源、人才智力资源和财力资源等诸多资源优势,依据品牌的市场定位和产品概念,注入与品牌相适应的文化背景元素和核心价值理念,并进行合理的整合、延伸和扩展,使之成为与品牌密不可分的整体。品牌文化由消费需求决定,随着消费者需求的变化而变化,品牌文化是有价值的,中小企业只有将文化融入企业治理中,在企业治理中不断追随文化所带来的效益,才能立足于大企业之林。目前中小企业的品牌文化治理现状不容乐观。部分企业没有熟悉到品牌文化的重要性的、没有专门的品牌文化治理部门、没有品牌文化战略、没有品牌文化定位。     

新时代发挥文化在基层社会治理中作用的实践路径探讨——以山西省太原市为例

发展社会主义先进文化、广泛凝聚人民精神力量,是国家治理体系和治理能力现代化的重要支撑。显然,随着时代发展和社会进步,文化在推进基层社会治理现代化进程中的作用将愈加凸显。尤其是当前我国正处于转型发展的重要战略机遇期,基层社会治理和精神文明建设面临重大变革,文化在基层社会治理中的作用发挥如何,在很大程度影响着居民的思想观念、精神面貌、文明风尚和行为规范,并决定着全社会的文明程度。该文从基层治理——城市社区治理的视角,着力探讨文化在太原市基层社会治理中功效的发挥,通过梳理分析太原市基层文化治理的短板问题,从理念认识、体制机制层面提出发挥文化治理的突破路径。     

文化环境与校园文化本质的回归

梁其军在《湖北社会科学》2011年第9期撰文指出,文化及文化环境是对德育产生重要影响的“软约束”因素,彰显着造就人道德心理与道德人格、规范社会道德内容和促进道德进化与完善的功能。而校园文化是具体的道德教育的内部因素之一,其作为一种具有独特个性和魅力的自主性较强的高层次优秀文化,引领着社会时代文化的潮流。     

“大学之道”思想对大学道德文化建设的启示——基于“大学之道，在明明德”的思考

大学历来是文化教育的一个高地,在推动人类文明历史进程中起着十分重要的作用。“大学之道”既是《大学》的根本纲领旨趣,更是儒学“垂世立教”的主要内涵。当今中国一部分大学生面临着社会价值感缺失和精神层面滑坡等道德素质问题,从现代大学视角阐明“大学之道”的内涵,对于激励大学生成长意义重大。该文论述了“大学之道”的独特思想品格和深远历史影响,并从“大学之道”思想的理论意蕴、“大学之道”思想的现实困境、构建大学道德文化建设的路径3个方面阐释了“大学之道”思想对于大学道德文化建设的重要性,以期为建设现代大学道德文化提供一定的理论借鉴。     

网络“客”族新词的产生机制与社会文化心理

随着互联网的普及及网络文化的多样化、个性化走势,互联网上涌现出了诸多种类的网“客”,产生了一大批“客”族新词。这些网络“客”族新词的涌生,与一定的社会文化心理息息相关。本文对网络“客”族新词产生的语言机制与社会文化心理问题,进行了比较深入的分析与探讨。     

新时代社区文化建设优化路径研究——以呼和浩特市为例

新时代我国社会主要矛盾转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,体现在微观层面的美好生活需要就是社区居民对于精神文化的需要。因而,社区文化建设作为社区治理工作的核心环节,在新时代被赋予了前所未有的重要使命。加强社区文化建设对于铸牢中华民族共同体意识、传达国家的重大方针政策、提高社区居民生活质量具有重要作用。该文基于呼和浩特市的案例研究,发现其在社区文化建设实践中不断创新工作理念,丰富工作内涵,推动形成“一社区一特色,处处涌现亮点”的格局。但是,通过实践调研与访谈总结发现在社区文化建设中仍旧存在诸多问题,基于此提出5条社区文化建设的优化路径。     

以“倡议外交”提升中国在全球治理中的话语权

新时代中国外交着眼中华民族伟大复兴和人类共同福祉,向世界贡献了一系列关乎人类和平与发展的新理念、新规则、新倡议,为国际社会提供了价值共识和道义引领,为全球治理提供了中国方案和中国智慧。以“倡议外交”助推全球治理进程,已经成为新时代中国特色大国外交理论与实践创新的重要内容,成为新时代中国为人类社会做出更大贡献的重要体现。“倡议外交”是新时代中国外交能力提升的重要体现,彰显着中国不断提升的国际影响力和话语权。