略谈民间美术的文化魅力

中国的民间美术之所以能在西方现代美术思潮的巨大压力之下，彰显自身的光彩，完全得益它自身的化素质和蕴含的历史张力以及独特的审美品格。     

民间美术纳入地方高校专业美术教学体系的思考

民间美术具有悠久的历史,是一切美术形式的源头艺术,与宫廷美术、文人美术和宗教美术相比较,本质没有高低之分,只是在艺术形态上各有不同的社会层面。作为培养社会高级人才,服务地方经济和社会发展的地方高校,将民间美术教学纳入专业美术教学体系,一方面是对中国美术教育的补充和完善,另一方面能加深大学生对民间美术历史价值和文化价值的认识,增强民族文化自信,使其成为民间美术的研究者和宣传者,有利于促进民间美术的传承发展。     

试论民间美术的审美特征

中国民间美术的发展经历了漫长的历史过程，形成了其质朴、天真、富有活力的艺术特征，这三者体现于民间美术作品之中，相互依存，不可分割。     

论民间美术的起源与发展

民间美术蕴藏着广大劳动人民的智慧与创造力,与人民生活息息相关。民间美术是相对于宫廷美术、文人美术、学院派美术等形式而言的,它直接来源于人民大众。民间美术作为中国民俗文化的一个重要组成部分,其艺术价值远远超越民间美术本身,具有极为丰富的美学、历史和人类文化等内涵,它不仅是中华民族文化宝贵的结晶,而且是中国美术范畴中的一个重要组成部分。本文从民间美术的起源与发展入手,探讨了我国民间美术的传承方式问题,论述了其发展的现状,并指明了其发展的方向。     

中国民间美术造型的审美理想

中国民间美术造型作为民间美术中一个重要组成部分,它并非一般人理解的是一种随心所欲的夸张和异想天开的想象。它来源于中国古老文化几千年的积淀,来源于中国农村特定的社会结构和文化结构所形成的集体审美意识,来源于民间艺术家独特的思维方式和造型意识。本文就以中国民间美术造型的审美理想为题,结合民间美术的造型特征,以民间艺术家独特的观察方法和思维方法为切入点,试着谈一下中国民间美术造型的审美理想问题。     

永久性的艺术魅力——中国民间美术的创作与现代艺术理念

任何一种艺术形式，都有其自身多层次的质的结构．中国民间美术作品也是如此，从表面来看，民族美术在其成长的历程中总有些东西不断消失或新生，而另一些东西又总是长久地留存着，并展示着民族的魅力．中国民间美术的长久发展就证明了这一点，因为它植根于民族化心理的深层结构，具有民族的共性。     

试析民间法的法理依据和社会基础——从民间法理论衍生和成长视角的分析

在法社会学领域，民间法是相对于国家法而言的一种法律形态。民间法作为法律现象在中国早已有之，但作为一个独特的法律概念是西方法社会学理论中国化的产物，而作为法学研究的专门对象则是西方法学发展到一定阶段，即法社会学形成之后的事。不论从民间法理论在西方衍生、成长的历史分析，还是从其中国化的社会背景看，民间法的存在自有其法理依据、历史条件和现实社会基础。     

论民间美术与民俗的关系

民间美术是我国民族文化中璀璨的明珠。它贯穿于人民生活和精神世界各个领域,是中国历史文化特有的伴随物,其魅力在于以绚丽的地域色彩和浓郁的民俗风情勾勒出时代与民族的文化心理。一、民间美术的内容和形式受民俗活动和民俗心理的制约民间美术是人民群众创作的、用以美化环境、丰富民间风俗活动和在日常生活中应用及流行的美术。民俗活动是民间美术的创作基础,民间美术的内容与形式也就强烈地受到民俗活动和民俗心理的约定,成为民俗观念的形象载体。民俗心理     

论原生性的民间美术——中国民间美术的现代艺术价值研究

原生性是中国民间美术造型艺术体系的重要特征,广大人民群众的审美情趣、价值观念、思维方式和丰富的精神内涵都蕴藏在民间美术里。中国民间美术所具有的文化功能、社会功能和艺术价值,是它能够历经千年不被历史湮没而流传下来的重要原因。     

陕北民间造型艺术浅谈

民间美术与人画是我们中华民族化的两条脉路，共同构成中华民族的母体化，究竟是人绘画还是民间造型艺术代表着中国传统造型艺术体系，这是无意义的命题。就我国化传统而言，二并无高下之分。     

民国武侠小说的民间记忆

民国武侠小说的民间记忆散见于常规的丈史著作和当下的网络文本中,它们反映了传统文化经由武侠小说对百年来中国人精神的影响。这种记忆至今犹存,说明传统文化的因子还在发挥作用。因此,对于民国武侠小说民间记忆的研究,便不是单纯的史实勾勒,或者为以往的武侠小说研究作史料上的补充,而是着眼于武侠小说记忆对人的精神成长的影响,重新思考武侠小说阅读与人的精神成长之间的关系。有鉴于此,把记忆研究引入民国武侠小说研究领域,首先会引起研究方法的革新（诸如口述史、田野调查等历史社会学方法的引入）,其次新方法的使用无疑会拓展武侠小说的阐释空间,深化人们对武侠小说的认识。     

唐山皮影造型艺术的发掘与研究

唐山皮影的造型艺术属于我国民间美术的范畴.它以独特的艺术表现风格,在民族艺苑里占有重要的地位.高度艺术的形象纯朴而夸张,粗犷与精细,大胆而浪漫.雕工流畅,色彩艳丽.皮影造型内容丰富、古朴典雅,民族意味浓厚,同时具有艺术审美性与收藏价值,是我国民间艺术中的璀璨瑰宝.     

略论凤阳花鼓艺术属性的复杂性

凤阳花鼓是一种综合性的艺术样式,兼具民歌、曲艺、舞蹈等不同艺术形式的特征,呈现出十分复杂的艺术属性。厘清凤阳花鼓的艺术属性,应该结合其产生、传播、流变的历史,具体分析凤阳花鼓在不同时期的表现形态。     

新文学史研究视镜中的民间缺失——兼论陈思和《中国当代文学史教程》

民间文学是优秀文学遗产中最宝贵的文学之一,我国民间文学研究在古代已发生了自身的“前史”,五四以来文学先驱们也把视角放在民众身上,有强烈的平民意识,但只是从启蒙角度来吸收民间文学的营养,并没有真正从文学史角度把握民间文学。解放以来,在毛泽东的民间文艺指导下开展新民歌运动,从民间寻找文化资源,但其中隐含新文学界的文学想象。80年代在重写文学史浪潮的推动下,陈思和《中国当代文学史教程》从史的角度对民间文学与民间有新的认识,但他竭力从民间文学中挖掘出来的也只是民间文学的“隐形结构”。因而,新文学史研究视镜中存在民间缺失,应呼吁对民间文学“史”的重视。     

社会变迁背景下我国民间武术发展的困境与反思

民间武术是我国悠久历史文化宝库中的瑰宝,发展民间武术是传承我国传统文化和弘扬民族精神的重要途径。但是,现阶段我国民间武术发展却陷入了困境。其主要原因有：西方体育文化对我国传统体育文化的冲击;民间武术核心的技击性价值减弱;乡土社会解构对民间武术发展产生的负面影响;国家城镇化建设改变了民间武术赖以生存的地理环境;民间武术固有特性限制了其传承工作的开展。提出建议：充分利用现代传媒宣传民间武术的价值;重视民间武术的生产性保护;强调民间武术的技击性价值;利用好学校体育课堂和青少年体育俱乐部等现代教育阵地。     

民族声乐艺术风格刍议

我国民族声乐艺术是传统戏曲、曲艺、地方民歌等艺术形式的总称。民族声乐种类极为丰富,风格多样。"风格"由审美情趣、文化特征、生命状态等内容构成,是形成民族声乐艺术的基础;它丰富了民族声乐艺术的表现形式;"风格"是民族声乐艺术继承和发展的核心,主要体现在它的民族性、语言性和发展的包容性。中国民族声乐艺术发展的必由之路,应以继承传统民族文化之精华,从而形成一种不失民族风格的声乐艺术。     

铜鼓村现代民间绘画的成功经验及启示

铜鼓村因民间绘画蜚声海内外,被文化部命名为“中国现代民间绘画之乡”,专家们称之为“民间奇葩”、“本源艺术”.研究铜鼓村民间绘画的成功经验,可以促进民间美术传承教育得以发展和提高,同时对专业美术的发展、提高将会产生积极影响.     

论民间美术进入高校美术课程体系的重要意义

中国民族民间美术是一切美术之母,是中国传统文化的重要组成部分,凝聚着民族文化精神和劳动人民集体智慧。研究民族民间美术的课程意义,提出将民族民间美术纳入高校美术教育体系将有助于高校美术教育体制的改革,弘扬民族民间文化,增强青少年对民族民间美术的认识和理解,提升民族文化自信。     

中国武术跨文化交流之研究

中国武术博大精深,跨文化交流日益广泛。要在全球化的背景下更好地弘扬和传播中国武术文化,我们必须提升援教素养,注重民间武术交流,加大宣传力度。     

当前中国民间美术的现状与对策

中国的民间美术是中国民间传统文化的重要组成部分,是中国各民族在长期的文化交流与生活实践中形成的。作为一种母体艺术,它哺育和滋养了中国各民族的文化艺术,是中国民族文化的愧宝,具有重要的价值和现实意义。但在当今社会的形势下却不容乐观,处于一种尴尬的境地。在现代艺术思潮和外来文化的冲击下,民间美术将会被现代文明淡出和吞噬,导致一些边缘的、非主流的民间美术走向蜕变和消亡。对民间美术的传承和保护迫在眉睫。新形势下,只有采取科学合理的保护措施,使之与现代艺术相融合,取长补短,才能与时俱进,适应时代的发展。