马克思主义哲学教育生活化的实践向度

哲学教育生活化,是马克思主义哲学实践性品格的本质要求,也是当下社会、文化生活急剧变化的趋势使然和素质教育的现实诉求。在教育实践中,要通过以现实问题为导向、创设理论应用的教学情境、采用重体验和重对话的言说策略,展开对现实生活的哲学审视,"转识成智",让哲学内化为学习主体的精神世界。要把哲学教育延伸和扩展到学生日常生活的各个场域,充分调动和利用学生的生活体验去领悟哲理。     

马克思主义哲学教育生活化的情理架构

本文围绕马克思主义哲学教育生活化问题,立意于既讲理又讲情的情理架构,从教育观念、教育内容和教育方式三方面分别予以阐释和论证。认为在教育观念上要具马克思主义哲学"思想智慧"之魂,在教育内容上要合马克思主义哲学"生活世界"之道,在教育方式上要应马克思主义哲学"人性教化"之求。     

马克思主义哲学教育生活化的理论依据及其现实诉求

长期以来我国马克思主义哲学教育存在着政治化、知识化和低俗化的＂非哲学＂施教方式,要彻底转变这种旧的教育观念并解决这一问题,必须从马克思主义哲学的研究对象＂生活世界＂出发,恢复马克思主义哲学教育的哲学本性,建构马克思主义哲学教育生活化的新理念。马克思主义哲学教育生活化,既彰显了马克思主义哲学实践的本真精神,又直面了当下我国的现实诉求。     

马克思主义教育哲学解读

马克思主义教育哲学是以马克思主义哲学为基本立场和方法论,对教育领域中的根本问题进行研究的一门学科。通过对教育本体论、教育认识论、教育价值论、教育实践论等问题的研究,旨在为人们理解和变革教育自身、教育与人、教育与社会发展的相关关系提供思维方式和价值导向。它具有总体性的研究视域、将教育实践纳入研究范畴、关注人生命的发展、注重对教育者职业生涯的引导、借鉴多学科资源实现理论的超越等特征,与马克思主义哲学、教育哲学等概念既有密切联系,又有区别。     

转变哲学教育观念与构建马克思主义哲学教育体系

不正确的哲学教育观念是制约马克思主义哲学教育的根本原因。马克思主义哲学教育不是纯粹的知识教育,而是批判性、反思性、创新性的教育。要增强马克思主义哲学教育的吸引力,必须在批判性、反思性、创新性教育观念视野下对教育内容、教育目的、教育方法、评价方法等进行全面改革,构建马克思主义哲学教育的完整体系。     

马克思主义哲学与中国文化

马克思主义哲学的中国化之所以取得巨大的成功,重要原因之一就在于马克思主义哲学与中国文化的会通,马克思主义哲学与中国文化有着很大的相似互补性。     

培养哲学精神:高校马克思主义哲学教育的革新

只有在马克思主义哲学教育中体现哲学的反思功能,渗透哲学的批判精神,贯彻以培养学生"思"的能力为目标的哲学教育观念,才能使马克思主义哲学不失其为哲学的本性,焕发出马克思主义在当代中国的哲学生命力.     

论哲学教育生活化的叙事问题

从叙事学视域探讨教育本文和话语的建构,是生活化哲学教育的前提和基础。以往哲学教育中出现的政治化和知识化的教条主义,在一定意义上说,源于传统哲学教科书教条化和科学化的叙事,其所蕴涵的抽象理性主义和科学主义之思维逻辑,致使该教科书文本形成一种脱离人之现实生活的客体化、抽象化和单一性的叙事模式,严重违背了马克思主义哲学的实践性。走出此种叙事模式,应采取由实践唯物主义开启之生活化的复调叙事策略与方式。     

从马克思主义哲学角度看文化自信

文化自信是对我国综合国力和社会发展整体水平的反映,应结合中华民族五千多年的文明史来理解。中国历代的思想家创造出丰富、宝贵的文化典籍和哲学篇章。基于马克思主义哲学视角,探讨了文化自信内涵的三个层次：其一,文化自信是对中华民族文化意识的认同,是从文化自觉层面上对主体性角色的肯定和认同;其二,文化自信是新时期中国特色社会主义实践能力的明证;其三,文化自信是在应对世界时代难题时所呈现出的显性和隐性价值。     

马克思主义哲学中国化的文化动因

马克思主义哲学的特点和中国文化所具有的兼容性是马克思主义哲学中国化的基础和决定因素.中国知识分子对马克思主义哲学进行解读和传播,是马克思主义哲学中国化的第一个阶段;中国人民运用马克思主义哲学理论进行一系列实践,是马克思主义哲学中国化的第二个阶段.     

理想信念教育是马克思主义哲学教育的本质要求

加强和改进大学生的理想信念教育,是高校面临的一项非常紧迫的工作。而马克思主义哲学是对大学生进行理想信念教育的理论基础,因此,应当充分发挥马克思主义哲学教育在对大学生进行理想信念教育中的重要功能。     

马克思主义哲学：人性化教育的生长点

马克思主义哲学作为人文教育的学科,不仅发挥着人文教育的基本功能,更是对学生进行人性化教育的切入点。文章立足于当代的社会文化语境,从教育结构中的主体角度出发,剖析高等教育中存在"两个层面的异化",而马克思主义哲学的"两种魅力"是消解异化,实现"两种解放"的有效途径。     

马克思主义哲学在我国教育研究中的地位

本文通过分析哲学在教育研究中的地位、马克思主义哲学在我国现代教育中的指导地位,指出新时期如何把握马克思主义哲学在我国教育研究中的指导地位。     

关于我国马克思主义哲学教育的思考

当前我国的马克思主义哲学教育中存在着把马克思主义哲学政治化、知识化、教条化、形式化等几种错误倾向。从而,丧失了马克思主义哲学教育的功能。依据马克思主义哲学的理论本性,马克思主义哲学教育就必须由重政治教育到重哲学教育,由重世界观教育到重方法论教育,由重知识教育到重智慧教育。     

试论马克思主义哲学与教育研究方法论的关系

几十年来。教育科学领域发生了一系列的深刻变革，而方法论是教育研究工作一直探索的课题。怎样进行教育研究。需要有一个指导思想，这就是马克思主义哲学，它对教育研究具有重要的指导作用。     

文化的哲学研究对马克思主义哲学诸理论观点的回归价值

文化的哲学研究对马克思主义哲学的诸多理论观点具有归实归真的价值。其价值主要体现在：关于社会发展和人本身发展的关系、关于对社会实践范畴的理解、交往在社会实践中的地位、历史观和价值观的关系、否定性的辩证法等问题的重新研究上。     

浅议马克思主义哲学与文化哲学之同异

马克思主义哲学与文化哲学具有一定的辩证关系。马克思主义哲学与文化哲学的相同点在于,从宏观上来看,二者作为一种哲学形态,都是人类时代精神的精华;从微观上来看,二者均是在一定历史条件下形成的哲学理论形态。马克思主义哲学与文化哲学的差异集中体现在二者的理论边界不同以及对二者的分析和评价不尽一致两个方面。     

马克思主义哲学教学与信仰教育

科学信仰是马克思主义的信仰特性,在马克思主义哲学中蕴涵着丰富的信仰因素。信仰教育是马克思主义哲学教学的灵魂,通过马克思主义哲学教学进行科学信仰教育既是可能的,又是必要而紧迫的。加强师资队伍的信仰教育,开掘马克思主义哲学的信仰因素,营造课堂教学的超越氛围和现实氛围,创造信仰教育的校园文化环境,是在马克思主义哲学教学中进行信仰教育的基本途径。     

还原马克思主义哲学教学的哲学本色

在思想政治理论课教学中,马克思主义哲学的思想和现实魅力无法发挥,是其教学实效性差的主要原因。要还原马克思主义哲学教学的哲学本色,把它当成一门真正的哲学去讲,做到有理说理,以理服人。