不妨换一种表现形式

去年8月份,蒲城县罕井镇山东村一村民在家用砖衬砌土窑时发生塌方,把两个人埋在里边。事故刚一发生,村干部和全村几百名群众立即赶到现场抢救,附近的水泥厂职工,学校教师、医疗站医生和镇领导也先后赶来进行抢救,一直奋战到第二天早晨.人们以实际行动谱写了一曲精神文明的赞歌.事后,我进行了深入采访,写了一篇通讯。发往新闻单位。可能是由于自己对通讯写作还欠功夫,稿子没有被采用。事有凑巧,过了两天,这起事故的主家让我为他向镇政府和村民及有关方面写个感谢信,我突然受到启发,心想,何不改变一下体裁另写稿.于是,我便以那位村民自述的形式,写了一封读者来信,发     

伏尔泰式嘲笑:马克思肯定的一种宣传方式

法国18世纪启蒙思想家伏尔泰(Voltaire,1694-1778)在他的哲理小说中将讽刺、荒唐、诙谐和嬉笑怒骂结合起来,形成一种温文尔雅式的嘲笑。马克思称这种宣传方式为"伏尔泰式嘲笑"。这种宣传方式不拘一格,马克思对此十分欣赏,他喜欢引证伏尔泰的名言:"除了乏味的体裁之外,其余的一切体裁都是好的。"[1]     

普勤式说教:马克思恩格斯批评的一种宣传方式

马克思、恩格斯称那些不管自己宣传对象是否愿意接受,喋喋不休地重复自己肤浅观点的宣传方式为“卡普勤式说教”.这是一种充满一本正经的道德教诲,既滑稽可笑,又由于喋喋不休而令人生厌的宣传方式. 卡普勤( Capuchin)是德国作家席勒的剧作《华伦斯坦的阵营》中的人物,一位教士.张玉书翻译的《席勒文集》(图1),将其译为“托钵僧”.     

文化谅解:一种进步而高尚的文化姿态

电视里来了选秀,选秀来到了中国,说实话,似乎早了一点. 对于我们这个时代来说,电视选秀节目应是一个新娱乐、新时尚、新时代的文化消费,因为这种节目形态只有在一个国家的经济、文化达到一定标高后才有生存空间的.然而在我国目前的社会生活环境中,一部分非时尚的文化沉淀还在活跃,一部分非理性的文化障碍还在发力,所以,选秀节目一定会生存得很难很难.     

影视角色嫁接——一种新的广告表现形式

一、“嫁接”的几种形式明星广告我们并不陌生，但直接将影视角色嫁接到广告中还是近年才出现，其基本手法就是将广告内容与影视角色融为一体，给消费者的感觉是广告本身就是某影视片的一部分。     

广播电视是一种特殊产业

过去很长一个时期 ,我们只是把广播电视视为舆论宣传工具 ,当作单纯的公益性事业靠国家财政拨款进行建设和发展。随着改革开放的深入、社会主义市场经济体制的逐步建立 ,以及科学技术的进步和广播电视事业的迅速发展 ,我们对广播电视的性质和社会功能的认识也不断深化、日臻全面。现在人们愈来愈清楚地看到 ,广播电视是一种综合性很强的、具有多种功能的传播媒体 ,它既是党和政府的喉舌、舆论宣传工具 ,同时也是国家信息产业的重要组成部分 ;它不但能够在宣传思想领域产生广泛的社会效益和影响 ,而且能够通过产业经营 ,直接取得可观的经济效…     

档案文化与档案文化延伸的表现形式

本文从档案文化的特点,档案文化存在的形式,档案文化的延伸形式三个方面来进行探讨,并阐述了对档案文化的理解和看法。认为档案是最能体现人类活动的真实记录,是人们社会活动中唯一的原始记录形式,是其它文化活动无法比拟的原始真迹。     

任继愈：“向阳湖是一种特殊文化现象”

李：任老，我能有幸拜见您，应该说是一种“缘份”。1970年春，北京图书馆除部分留守人员外，大都下放到文化部成宁干校。前不久，我曾在电话里向您打听当年北图的“五七”战士有多少，代表人物有哪些。尽管您自己并未下放鄂南，而且对我素昧平生，但还是热心帮我打听到北图曾到过向阳湖的知名专家，如李长路、郑效洵、戚志芬、冀淑英……我已采访了著名善本专家冀先生等人，今天上门求教，一来表示谢意，二来聆听教导。     

档案文化:一种机理性解构

广泛征集和开发利用档案馆的文化信息资源,是一项重要的档案文化建设实践活动,这是社会的呼唤,也是我们档案工作者的职责.     

趋热:一种文化现象的思考

近年来,在国内产生了这样一种文化现象:学术出版界不断地推出热门的话题、热门的学科,有所谓“美学热”、“人道主义热”、“方法论热”、“文化热”、“弗洛伊德热”、“尼采热”、“民俗学热”、“语言学热”等,这些热潮如浪波涛涌、彼消此长,不断冲击着中国学术思想界,使中国文化振荡的频率空前加剧。这种“趋热现象”的产生,固然是一个好的文化征兆,它反映了粉碎“四人帮”以来,学术出版界打破了万马齐喑的沉闷局面,思想活跃,接收和     

历史感:编辑不可或缺的一种文化意识

编辑的历史感,是指编辑对于个体编辑工作在历史坐标上工作价值的认识.历史感之于编辑不可或缺,这有两方面的原因,其一,它是编辑社会责任意识的来源,其二,它是编辑精品意识和传世意识的来源.编辑历史感的培养需要从提升生命自觉意识、深化时编辑活动本质的认识、强化对编辑历史的反思和加强编辑个人精神修炼等几个方面入手.     

传播学研究:一种文化人类学的视角

<正>当前,传播学研究的理论创新和深化已经成为一个备受关注的问题。许多学者把眼光投向了传播学以外的其他学科门类,试图寻找新的突破口。本期《理论前沿》关注的是传播学与文化人类学之间的交叉研究问题。     

仇爱清:对有困难的人有一种特殊的感情

今年50岁的仇爱清是江苏省盐城市亭湖区先锋街道东河村村委会副主任,也是该地区爱心水产品交易批发市场负责人。熟悉他的人都知道,他不仅是江苏省的劳动模范,还是热心公益事业、乐于奉献的好人。从1982年起,仇爱清坚持扶贫济困、扶残助残、见义勇为、拥军优属。30多年来,他用平时省吃俭用、艰苦创业挣来的钱,累计捐款达300多万元。谈起自己的生活,仇爱清说,"助人为乐、奉献爱心已经成为生活中不可缺少的一部分。"     

重新理解“宣传模式”理论:一种方法论视角

赫曼与乔姆斯基所提出的宣传模式理论自20年前问世以来,在传播学界引发了众多的批评和讨论。在系统梳理关于宣传模式的各种批评的基础上,本文试图超越对这一模式各种先验性假设的争论和对各种复杂变量的考察,从原作者及这一理论众多评价者的基本方法论框架——阶级分析入手,从处理信息和再生产意识形态的文化劳动角度重新理解和分析宣传模式理论。     

对和谐社会宣传的另一种思考

一、从和谐到不和谐,再到和谐:人类认识的进步一个字眼越来越频繁地出现在人们的眼前,回响在人们的耳边:“建设和谐社会”。“和谐社会”的一个重要内容就是:“人与自然和谐相处”。在迄今为止的人类历史上,人与自然的关系走过了一段相互依存、和谐相处,到开发、掠夺、矛盾冲突的路程。如今又开始进入到一个缓和矛盾、努力重新和谐相处的新的历史门口。     

复合档案馆的三种表现形式

姚志强在《山西档案》2005年第3期上撰文说复合档案馆不是从传统档案馆到数字档案馆的临时性过渡，在可以预见的未来，它是档案馆存在的基本形态。应以复合档案馆作为我国档案馆发展的定位，并积极探索发展适合我国国情的复合档案馆发展道路和策略。作者认为，将复合档案馆作为一种未来档案馆发展模式而加以定性和定位，会有三种表现形式：一是纯数字档案馆，主要是跨馆、跨系统、跨地区专门提供数字化档案信息的档案馆；二是纯传统档案馆，主要是存在于一些基层或经济欠发达地区；三是传统档案馆与数字档案馆相结合的复合档案馆，这是复合档案馆的主要表现形式和存在方式，这类档案馆既有数字化程度高的，也有数字化程度低的，是复合档案馆的主体。     

采访谈话是一种特殊艺术

说起采访谈话是一种特殊艺术,不熟悉记者工作的同志往往会产生疑问:它真是一种艺术吗?一个人从呀呀学语起,就会谈话了。谈话,谁不会?难道其中有高深的学同,需要再学习吗?这些同志不甚了解,采访谈话有别于其它职业谈话,它是获取新闻事实的关键,是     

戏曲广播的三种表现形式

戏曲广播指的是广播中所有的戏曲节目。就整个戏曲艺术实践来看,舞台戏曲肯定是主阵地,它代表着整个戏曲艺术发展的水平。戏曲广播的发展必须依赖和借助于舞台戏曲创作实践的成果。但这并不等于说戏曲广播是无能为力的,它也有与生俱来的优势,这就是它美化、突出、筛选、利用戏曲可听性因素,能动反映整个戏曲艺术实践的灵活性、广泛性、深刻性。