管窥澳洲土著文化

澳大利亚土著历史悠久,具有深厚的文化底蕴。澳大利亚土著文化是形成澳大利亚民族文化的重要源流之一。本文通过对澳大利亚土著的历史文化,尤其是诗歌的翻译与研究,从土著人民的民族意识以及图腾崇拜两方面来解读澳大利亚土著文化的具体特色。     

二战后加拿大的土著民族自治政策及存在问题

二战后,加拿大国内形势发生了有利于土著民族的重大变化,经历了从否定土著民族权利到逐步承认并保护土著权利,从同化土著民族入主流社会到承认土著民族自治、恢复土著土地及保护土著民族文化的     

美国黑人文学对澳洲土著文学的影响

本文主要结合澳洲土著作家的作品与经历,探讨美国黑人文学对澳洲土著文学的影响。澳洲土著人受到美国黑人最大的影响就是汲取了他们对压迫的战斗性抵抗精神。正是美国黑人在社会、政治和文化上取得的权力强烈地激励着澳洲土著人,影响着当代土著人的文学感悟力。     

历史如何理解与建构——漫谈萨林斯《历史之岛》及其历史人类学

萨林斯的《历史之岛》提供了一种新的视角来认识和理解夏威夷群岛土著的历史和文化,这就是结构的历史人类学方法。萨林斯的历史人类学注重文化、社会主体的社会行动和文化秩序的象征物“结构”,其结构是一种历史人类学研究的分析工具。萨林斯的民族志是具有意义的结构性叙述文本,他用结构的方法构建了夏威夷土著社会的历史。萨林斯历史人类学具有后现代主义的一些特征。     

加拿大土著中等教育之变量研究:基于宏观与微观视角

多元文化政策和各项土著教育政策的实施促进了加拿大土著教育的良性发展。然而,根据最近统计数据,与非土著学生相比,土著在学习态度,学业成绩、出勤率和稳定学习等诸多方面均表现出极大的差距。根据雅塔.卡努教授对土著学生所做的教育调查报告的结果展开了深度思考,从土著文化与课程的有机融合,到宏观结构政策的积极配合,这两种变量对土著学生取得学业成功至关重要,缺一不可。     

多元文化主义视角下加拿大土著民族语言教育研究

以提倡保护所有族群的文化权利与资源、维护语言文化多样性的多元文化主义对加拿大土著民族语言教育产生了重大影响,促成了加拿大土著民族语言教育的多元化取向。我国与加拿大同为多民族、多语言、多元文化国家,从多元文化主义视角探讨加拿大土著民族语言教育将为我国的语言教育理念与实践提供参考。     

现代教育技术在保护土著文化中的应用

通过面对现代社会的入侵,生活在偏僻地区的土著居民传统文化也受到了相应的损害,如何保护土著文化不仅有助于民族之间的相互交流,同时也体现了对其他民族文化的尊重.本文以最有代表性的三种土著居民为例,提出利用现代教育技术保护土著文化的一些建议.     

现代教育技术在保护土著文化中的应用

通过面对现代社会的入侵,生活在偏僻地区的土著居民传统文化也受到了相应的损害,如何保护土著文化不仅有助于民族之间的相互交流,同时也体现了对其他民族文化的尊重.本文以最有代表性的三种土著居民为例,提出利用现代教育技术保护土著文化的一些建议.     

符号学视域下的澳大利亚土著英语词汇研究

澳大利亚土著英语是土著语言和标准英语经过长期融合、发展而形成的一系列英语变体,其发展深受土著文化和世界观的影响。词汇是反映土著英语内涵和变迁的最活跃因素之一,能指和所指的变化使其与标准英语有显著差异,常常会引起交际误解和障碍。从符号学视角分析土著英语词汇及其背后蕴藏的历史文化,有助于我们更好地了解土著英语及土著民族。     

澳大利亚土著民族教育机会均等政策研究

随着20世纪70和80年代多元文化政策的兴起,澳大利亚政府开始逐步关注土著民族教育机会均等问题,制定了一系列促进土著民族教育机会均等的法律政策,保障和维护了土著民族的教育公平。本文在深入考察澳大利亚多元文化社会历史背景的基础上,研究分析了澳大利亚土著民族教育法律政策的主要内容、特点、实施成效,指出了其对加强我国少数民族教育法规政策建设的借鉴和启示。     

南太平洋上的反殖民之歌:论莱奥玛拉英语诗歌中的文化记忆

瓦努阿图是南太平洋地区与我国建交的八个国家之一,也是"一带一路"南线的重要地理空间,但该国生产的英语文学却极少被我国学者关注。本文试图以瓦努阿图土著诗人艾伯特·莱奥玛拉的诗歌为研究对象,以文化记忆为研究切入点,探究极富文化身份忧患意识的诗人在诗歌中如何为复兴土著民族文化记忆和化解族群文化身份危机进行文化记忆的反殖民建构。研究认为,诗人在诗歌中从回忆过去、审视当下和建构未来三个角度,先后唤醒了土著族群何如痛失本民族宗教信仰的过去,痛定思痛地考察了民族传统文化消亡在当下造成的种种文化身份危机,并据此大量生产承载复兴传统文化的文化文本,系统性地重构了土著民族的文化记忆。     

《泰比》中的土著文化观照

在《泰比》中,麦尔维尔将土著人、南海岛屿以及土著文化描述为与白人和白人文化对立的他者。通过分析《泰比》中的土著文化观照,揭示麦尔维尔对土著人及其文化偏见和否定的态度。由于深受白人优越的种族观念和文化观念的影响,《泰比》中麦尔维尔对于土著文化的书写是出于白人优于他者的心理写就的。     

种族与性别的双重压迫：普里查德土著题材小说中的澳大利亚土著女性

澳大利亚作家凯瑟琳·苏珊娜·普里查德,在她的土著题材作品中,努力克服种族偏见,对土著民和土著文化倾注了同情、理解和尊重;不仅如此,作为一个女性作家,她还对土著女性的不利生存地位给予了特别的关注,这使得她的土著题材作品既有反对种族主义的一面,又有关注性别歧视的一面。本文结合《库娜图》等四部作品,探讨了澳大利亚土著女性在19世纪末至20世纪初的殖民时期所遭受的种族和性别的双重压迫。     

先秦时期安徽地区的民族和文化考察

安徽地区自古就是文化比较发达的地区之一,与华夏、尤其与东夷族关系密切。“三代”时期,该地区已形成东夷或华夏与土著族结合的方国。春秋战国时期,安徽地区受楚文化影响较大,地方特点比较突出,又有南北文化交汇的特点。先秦时期安徽地区文化的发展为秦汉文化的形成发挥了一定的促进作用     

从小说《库娜图》探究澳洲土著文化

澳大利亚土著文化对世人而肓是陌生而又神秘的.澳大利亚女作家凯瑟琳·苏珊娜·普里查德的小说<库娜图>是第一部全面刻画土著黑人的澳大利亚小说.深入分析这部小说,可以揭开澳洲土著文化的神秘面纱.     

论《澳大利亚》中“被偷走的一代”身份的迷失与回归

文章以影片《澳大利亚》中土著混血儿纳拉的生活经历和男女主人公的情感纠葛为线索,再现了20世纪30年代澳洲土著混血儿即“被偷走的一代”遭受歧视和被边缘化的悲惨命运,反映了土著混血儿唯有通过自我抗争。回归自身的土著文化之根,才能真正获得身份的归属感。     

澳大利亚促进民族地区教育均衡发展政策研究——《土著民族教育(目标援助)法案》述评

澳大利亚联邦政府于2000年出台《土著民族教育（目标援助）法案》,2004年又重新修订了该法案,旨在通过增加拨款支持土著民族教育,提供教育机会,促使其平等参与社会生活,最终实现保留和发展土著民族文化的目标。该法案重视少数民族的群体利益,促进了教育机会均等的发展,是澳大利亚多元文化主义教育政策的产物。     

澳大利亚土著民族高等教育战略计划概述

文章根据2005年澳大利亚土著民族高等教育研讨会的报告,分析了2001年～2004年澳大利亚土著民族高等教育发展的情况,概述了澳大利亚土著民族高等教育2006年～2008年战略计划的主要内容,并从机构设置、文化传承、以人为本三个方面探讨如何建立一个可以给土著民族提供平等共享生活和就业机会的高等教育系统。     

湘鄂渝黔边区传统文化探源

湘、鄂、渝、黔边区史前人类居住区的旧石器文化遗址不断被发现,专家、学者们都认为此时该地区的土著居民已经处于采集和渔猎的生活状态,这些旧石器时期文化和新石器时期文化就是该地区最原始的传统文化。由于受外来文化的影响,湘鄂渝黔边区的传统文化有多元性的特征。     

论中原文化在赣鄱区域的早期传播与影响

中原文化不仅是植根于中原地区的地域文化,而且是中华民族传统文化的根源和主干。在漫长的历史进程中,由于各种因素的影响,中原文化逐渐播迁到原百越民族居住的广大南方地区,并使当地土著文化融合进汉文化圈,其中对赣鄱区域土著越族汉化的影响,经历了秦汉四百多年。