“螺旋形理论”初析

关于教育在社会流动和社会分层中的作用，教育社会学界有两种检视方式：其一，研究学生的社会出身与他们迭到的教育程度之间的关系；其二，研究学生迭到的教育程度与他们获得的社会地位之间的关系。本文关注的是在第二种审视中针对教育程度呈现螺旋形上升态势所提出的“螺旋形理论”，并从三个方面，亦即“螺旋形理论”的涵义、推进和贡献加以评析。这一理论值得关注的原因。与其说是由于它的新颖以及极具科学性和可移植性，倒不如说是由于它提出的问题颇有启迪，例如。就业难的是哪些阶层的大学毕业生？教育面前机会平等原则真的仅包括“起点平等”、“过程平等”和“结果平等”吗？     

“人类解放”与“现代化”的相关性

关于社会发展的问题上，近代以来主要有马克思提出的“人类解放”理论和缘起于西方的“现代化”理论，它们作为一种文化建构在社会主义国家得到了整合重构，而这种重构在两种理论中是否存在统一的学理基础，这相关性的理论课题是过去人们较少关注的，本文在考察两种理论的来源与特点前提下，认为实际上马克思的“人类解放”理论涵盖了“现代化”论题，这在马克思关于资本主义的批判中，对资本主义社会进行了历史与逻辑辩证统一的分析时得到了涵指，在现实上，现代化不管是以资本主义的方式进行还是其他方式进行，都是不发达时期社会生产力发展的必然过程。不过，在现实上，“人类解放”虽然赖于生产力的发展，但“现代化”不等于“人类解放”，它不过是“人类解放”过程中的一个重要步骤罢了。邓小平理论关于社会主义建设引入“市场经济”，就是从上述两种理论的这种相关性出发，对现实落后社会主义国家的建设进行科学社会主义理论创造的新结晶。     

“马克思主义”和“马克思理论”概念辨析

“马克思主义”和“马克思理论”是目前学术界在马克思主义理论研究过程中广泛使用的两个基本概念,然而有些学者由于对这两个概念的外延和本质特性含混不清,往往造成对这两个概念的误读和误用。因此,科学区分这两个概念的本质内涵,辨别它们之间的内在关系,对于我们正确对待“马克思主义”和“马克思理论”,在理论的实践过程中传承“马克思理论”的本真思想,与时俱进地丰富和发展“马克思主义”,回归“马克思主义”和“马克思理论”的人民本性具有重要的理论意义和实践意义。     

“叠加态理论”与“多世界理论”对幼儿教育的启发

“叠加态理论”与“多世界理论”,是量子物理学（量子论）阵营里出现的两种理论构想,目的是用以解释微观粒子的特性。我们之所以要来议论它们,是因为这两种理论对于儿童教育极有启发价值。 先要简单地介绍一下这两种理论。     

“理论经济学”也具有应用性

国内外许多经济理论工作都否认或低估“理论经济学”、“基本理论研究”的应用性。这篇章对此种观点提出了反驳，并论述了否认或低估“理论经济学”、“基本理论研究”的应用性所导致的不良后果。     

从“消费者”到“扩大再生产者”——对中国教育理论发展的思考

教育是一种文化现象，任何教育理论都生长在一定传统文化的土壤之上。中国是一个有着悠久历史的大国，应该说，在这样的环境下中国的教育理论也应与西方一样得到蓬勃发展。但是，虽然中国很早就有了教育思想，可作为一门学科的形成，中国教育学的发展是从20世纪初由国外“引入”的。回顾20世纪教育学在中国的发展历程，可以说中国的教育学一直充当着国外教育理论的“消费者”的角色，而非“扩大再生产者”。这里的“消费者”和“扩大再生产者”是借用了经济学上的两个术语来对教育理论主体进行形象化的描述。     

教师“所倡导的理论”与“所采用的理论”——谈教师对新课程改革理念的内化问题

教师的知识体系可分为两类：一类是“所倡导的理论”，这是一种教师容易意识到，容易报告出米的理论，它较容易受到外界新信息的影响而产生变化，但并不能对教学行为产生直接的影响。当前．基础教育新课程的理念经反复宣传，可渭深入人心，成为教师知识中“所倡导的理论”(或“所认可的理论”)。另一类是“所采用的理论”，这类知识直接对教学行为产生重要影响，但却不容易被教师意识到．     

论“与时俱进”的理论基础

关于“与时俱进”的理论认识，从认识论讲，“与时俱进”的理论基础是物质与意识的关系问题，是主观与客观相一致、理论与实践相统一即科学世界观的问题。从“与时俱进”和实践的关系来看，二者是辩证统一的。在当前不仅可以从理论上说明为什么马克思主义具有“与时俱进”的理论品质，而且对当前的实践具有重要意义。     

“文化工业”理论述评

“文化工业”理论是西方当代法兰克福学派提出的一种重要的文化理论。这一理论与大众文化密切相关 ,“文化工业”与大众文化构成了一个事物的两面 :相对于整个社会的文化体系 ,它表现为“文化工业”;而相对于大众的日常生活 ,它又表现为大众文化。在霍克海默和阿多尔诺看来 ,“文化工业”实质上是启蒙走向自我毁灭的现代悲剧。“文化工业”理论在当代西方文化理论中产生了深远的影响。后期法兰克福学派成员马尔库塞、甚至美国左翼著名学者杰姆逊 ,都对“文化工业”理论有所借鉴和阐发。     

试论大众传媒理论宣传“软”与“硬”的辩证统一

大众传媒理论宣传要发挥其积极的导向作用，必须处理好“软”与“硬”的关系。大众传媒理论宣传必须“硬”、但还要把“硬”道理“软”化，以“软”促“硬”，实现“软”与“硬”的辨证统一，才能提高大众传媒理论宣传的社会效益。     

论王国维的“戏曲意境”理论

王国维将意境理论引入戏曲研究中，形成了自成体系的“戏曲意境”理论。首先，“戏曲意境”理论既脱胎于中国传统意境论，又汲取西方哲学、美学思想，关注个体命运。其次，“戏曲意境”理论具有“自然”与“言外”这两重内涵，前者聚焦于艺术真实，后者面向世界与人生的本真状态。最后，“戏曲意境”理论提升了戏曲地位，使其走出了“不登大雅之堂”的低下境地，又启迪后来学者，成为“剧诗说”等舞台表演理论的基础之一。     

“新事物”与“旧事物”的理论误区

哲学教科书对于“新事物”和“旧事物”的释义存在循环论证的现象，而且离开主体的尺度纯粹从“客观必然性“去说明新旧事物的区别陷入了“客观主义”的误区。从本质上说，新事物和旧事物是评价范畴，必须考虑主体的尺度，新事物是指新出现的符合客观规律并对人的发展有积极意义的事物。由于传统释义的不够准确和科学，因而在这两个概念的使用和评价上也存在较严重的理论误区。     

古代汉语“学思并重型”教学理论模式初探

古代汉语是中文专业的一门主干基础课，长期以来，这门课的教学停留在“教师不断地教，学生不停地记”这样一种典型的“记诵型”教学模式阶段，面对这样一种现状，考虑到社会呼唤“思辨型”人才的客观实际，我们开始尝试一种“学思并重型”的教学理论新模式。     

理解吉登斯结构化理论中的“行动”概念

结构化理论是吉登斯学术研究当中最具原创性的理论。该理论认为,行动具有能动性,但是这种能动性是一种“所做”而不是一种“所欲”。于是,能动性与权力逻辑地关联在一起。并认为权力是一种转换能力。吉登斯正是通过对“强结构而弱行动”以及“强行动而弱结构”这两种理论倾向的两次批判和超越,完整的阐释了行动概念;并且通过澄清了行动与目的、理由和动机的关系。实现了对诠释社会学的第一次超越,从而建立了社会学方法的新规则。     

巧用归因理论来教育“差生”

美国心理学家海德指出，归因理论是说明和推断人们活动的因果关系分析的理论。有人把归因理论叫做认知理论，即通过改变人的自我知觉、自我思想意识达到改变人的行为。一般人可作出四种归因：一是努力程度，二是能力大小，三是任务难度，四是运气与机会。教师在用归因理论进行“差生”教育时，必须懂得：（1）如果“差生”把失败归因于自己的脑子笨和能力低这样一类稳定的内因，则不能增强“差生”今后努力行为的持恒性，这类学生动辄灰心丧气，消沉情绪泛化。     

“症候阅读”的“科学批评”如何可能？——兼论阿尔都塞意识形态批评的一个理论悖谬

阿尔都塞的“意识形态理论”是在吸收马克思经典作家的基本概念和拉康精神分析学的有关理论基础上发展起来的，在当代西方批判理论，尤其是大众文化研究领域中颇具影响的一种理论话语。从“意识形态”理论衍生出来的文学批评范式“症侯阅读”对当下大众文化研究，起着非常重要的作用。但这种“症侯阅读”批评范式，有本质化、机械化的弱点，将它用于对一种“意识形态”批判时，其本身又同时在构建另一种“意识形态”，从而陷入一种理论的悖谬之中。     

“矛盾学说”与“冲突理论”相关问题比较研究

毛泽东的两类矛盾学说与西方社会冲突理论分属于不同的学科（哲学和社会学），具有不同的认知形式，但两种理论都是对同一社会现象──社会矛盾或社会冲突的发展规律进行研究，探讨社会发展的动因，以促进社会有序发展。本文试图从几个可比因素出发，着重对两种理论学说的理论背景与文化背景、“矛盾”与“冲突”这两个概念的内涵和外延，以及两相对应的“冲突单位”和“矛盾的对立面”作一比较研究。     

布尔迪厄“文化再生产”理论简介

“文化再生产”理论是教育社会学的一个重要理论，布尔迪厄是该理论的杰出代表。本文阐述了布尔迪厄“文化再生产”理论的三个核心概念即：文化资本、惯习、符号暴力，概括了该理论的主要观点，最后介绍了对“文化再生产理论”的一些评价。     

“多元智能”理论对教育改革的启示

“多元智能”理论的提出1983年，美国心理学教授霍华德·加德纳发表了《智力的结构：多元智力理论》（简称MI理论）的著作。加德纳提出了一种全新的有关人类智力的理论，即智力多元论。该书发表后，在美国和世界很多国家的教育工作者中间引起强烈反响，受到广泛的好评。10多年来，“多元智能”理论已经成为一些国家和地区教育教学改革的重要指导思想。“多元智能”理论及相关的教育实验研究正在世界各地产生着越来越大的影响。关于人类智力的讨论长期以来，心理学家和教育学家对于什么是智力，智力如何构成、发展等问题一直有不同的看法。…     

试论“三个代表”的理论特色

江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想是中国共产党人送给千年世纪的一份理论厚礼，它具有鲜明的理论特色。“三个代表”的理论特色，概而言之即为厚实的实践性、鲜明的时代性、严密的科学性和可贵的创新性。这种理论特色使“三个代表”当之无愧地成为新时期党的建设之纲领，同时也为我们党不断开拓马克思主义新境界提供了方法论指导。