《上海漕河泾沿革小考》补正

近读卢正言同志的《上海漕河泾沿革小考》一文(简称卢文),感到其中尚有不妥之处,故就所知,一抒管见。(一)上海立县时间问题卢文云:“元至元二十七年(公元一二九○)立上海县的时候……。”据嘉庆上海县志卷一滞革条云:“宋熙宁七年,改秀州为平江军,缘通海海艘辐辏,于华亭海设市舶提举司及榷货场为上海镇(上海之名始     

学生指导沿与革

教育语境中,指导是告诉被指导者方向和方法的意思。古代的教育就是指导;课程出现后,指导成为与教学并列的教育职能;20世纪初有组织、有意识地实施的概念化学生指导出现。这之后,它又经历了从职业指导到全面指导、从矫正性指导到发展性指导、从情境性指导到课程化指导的发展历程,最终建立了指导体系,成为学校教育的有机组成部分。本文试图从学生指导沿与革的历程中,从其他国家和地区的经验中,逐渐发现我国学校中学生指导的定位。     

沿与革:互联网+背景下的心理健康教育教学改革

高校心理健康教育是教育的重要组成部分。一直以来,大学生心理问题是学校和社会关注的焦点。当前,大学生有着不同程度的心理健康问题,如孤独、抑郁、困惑、价值缺失等,这折射出高校心理健康教育的不足。互联网+时代的特点和优势促使教育工作者们必须对高校心理健康教育教学模式进行改革。本文先分析了互联网+背景下高校传统心理健康教育教学存在的实然困境,在此基础上提出高校心理健康教育教学模式改革的有效对策。     

五花八门小考

五花八门小考成语“五花八门”的含义是事情变化多，花样多。其实“五花八门”原是古代战术中的阵势：“五花”是五行降；“八门”则是八门阵。春秋战国时期，许多战略家都懂得使用这种五行阵。五行系指金、木、水、火、土。古人认为，构成各种物质的种种元素即是五行。加...     

翁卷小考

本文通过相关史籍资料及诗文对翁卷的长幼之序,领乡荐时间和生卒年进行了考证,对现有的翁卷生平资料进行了补充。     

舞狮小考

舞狮是我国一种古老而又常见的艺术形式,对于锻炼身体、丰富生活等都具有十分积极的意义。一般说来,舞狮的表演形式可分为“文狮”、“武狮”两种。“文狮”主要刻划狮子的温驯神态,有搔痒、舔毛、打滚、抖毛等动作;“武狮”主要表现狮子的勇猛性格,有跳跃、跌扑、登高、腾转、踩球等动作。     

小考作文

话题作文的选材1.确定话题中心中心就是作者在文章中表现出来的观点、看法、态度、想法等等。首先,想好自己在要写的文章中表达什么样的思想、观点或说明什么问题,也就是要明确自己所要表达     

龙兴寺小考

天下龙兴寺之名极为繁多，这一寺名从何而来？查《全唐文》载唐朝人张景源有《请改中兴寺为龙兴疏》一文，可以说明此事。疏中说：     

南仲小考

诗《小雅·出车》:“王命南仲,往城于方.”《毛诗传》:“王,殷王也,南仲文王之属。”故谓此南仲为西周初人.又《大雅·常武》:“王命卿士,南仲大祖,大师皇父,整我六师,以脩我戎.”《毛诗序》:“《常武》,召穆公美宣王也.”自然,此南仲当为宣王时人.可见,大小毛公     

秦钟小考

秦钟在《红楼梦》中于第七回正式出场,第十六回去世,篇幅不算短,却留下了多处疑点。经考证,结论是秦钟的身世迷离凄凉,他与可卿不是同胞姐弟,却极有可能与可卿一样,是从养生堂抱养的;秦钟与宝玉同年,死时大约十二岁左右。秦钟的姓名曹雪芹借谐音法深藏寓意,谐音“情锺”、“情种”,即秦钟是一个“情种”,一个“锺情之人”,但对秦钟性格的具体描写却与之距离甚远。因为在《红楼梦》中“情种”一词是明指宝玉的,可见,曹雪芹是借“秦钟”之名写宝玉之实,二者名为二,实为一。秦钟死于第十六回,标明宝玉从深陷的“皮肤滥淫”的“情欲”中走出,升华为对纯洁爱情的向往和追求,那么“秦钟”的姓名还有一层谐音即“情终”。     

复姓小考

我对复姓的好奇,始于小学时班上一个姓端木和一个姓欧阳的同学。我们大多数人都是单姓,为什么他们是复姓?于是,我便开始关注起复姓来。每发现一个我不曾见过的复姓,就会分外欣喜。什么司马、慕容、令狐、诸葛、夏侯等,我一口气可以说出十几个来,而且还经常在同学面前卖弄。 读初中后,一次逛书店看到《百家姓》一书,发现里     

胭脂小考

胭脂,古书中又写作燕脂、燕支、焉支、支、烟脂、脂,还有的写成烟支阏、支、枝。它是一种红色的颜料,用红兰花或苏木浸汁,或凝结成膏,或混合粉类,或涂于纸上,或浸入丝绵,分别称为胭脂膏、胭脂粉、胭脂纸、胭脂绵。它可以涂于脸颊或嘴唇来化妆,也可以把它混入清胶制成国画用的红颜料。在中国古代诗文中,它也同眉黛一样,可以表达多种含义,在阅读时要联系上下文来理解。除其本义以外,通常还有用以借指美女的,如李煜词:“胭脂泪,相留醉,几时重?”(《相见欢》其一);或暗指血迹,如李贺诗:“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。”     

汪伦小考

六年制小学语文课本第十一册第16课《古诗二首》中的第二首《赠汪伦》是一首广为传诵的唐诗名篇。可是，李白诗中的汪伦究竟是一个什么人呢？     

灯烛小考

灯和烛作为人们日常生活中的照明用具 ,其发明、发展的历程充分凝聚着劳动人民的智慧。早在远古时期 ,我们的祖先在利用火来做熟食、取暖和恐吓野兽的时候 ,就已能够利用火来驱除黑暗 ,带来光明。经过了长期的劳动实践 ,人们终于发明了专门用于照明的用具———灯和烛。从考古发掘的实物和古文献的记载来看 ,在战国中后期 ,灯的构造已经很成熟了。河北省平山战国墓出土的人俑灯和连枝灯 ,结构合理 ,造型优美 ,既实用又美观 ,说明在此之前 ,灯已经历了一个相当长的产生和发展过程。从文献记载以及灯的最初形制上来看 ,灯与古代的盛具“豆”有…     

兰台聚小考

“竟陵八友”是齐梁之际最为重要的文学集团之一,对齐梁文学的兴盛做出了不可磨灭的贡献。任是其成员之一,他与著名诗人沈约齐名,并称为“沈诗任笔”,知名当时。任为御史中丞时,与陆、萧琛等九位后进之士交游,号为“兰台聚”,名垂当时。     

中华职业教育社农村改进人才培养述论——以上海漕河泾农学团为例

为推进农村改进事业,中华职教社积极致力于农村改进人才培养,以有学识、有能力、有热情、肯实践作为这类人才的基本要求,并提出了理想化的人才标准。为此,职教社以多元方式开展不同层次农村改进人才的培养实践。上海漕河泾农学团以"富教政"合一,全方位改进农民生活,实现农民自治为宗旨,积极培养农村实际工作人才。以此为基础,职教社提出理想乡村中学的构想。     

胡适原名小考

一日．偶尔翻阅学生的高中语文教材《现代散文选读》（凤凰出版传媒集团、江苏教育出版社出版。2006年）时,看到了第一篇课文,胡适先生的《我的母亲》。在教材的第三行有一处为“所以家乡老辈都说我‘像个先生样子’。     

风水文献小考

有关风水地理的古典文献,可以称为经典的有《青乌经》和《葬书》(即《锦囊经》),这两个文献最晚形成于唐代末期。在韩国,《葬书》之名常用为《锦囊经》。在《青乌经》和《葬书》中,风水地理方法论同时提到形势论、理气论、选择论。《葬书》是以《青乌经》为基础著述的。《青乌经》在朝鲜时代就受到重视。《青乌经》和《葬书》的主体内容为形势论。理气论的主要著作是清代的《地理五诀》。《青乌经》、《葬书》、《雪心赋》等文献重视风水地理的选择论。风水地理中有关阳宅的理论比阴宅理论更加丰富。《宅经》的整体内容以阴阳气的理论为背景,同时注重方位和形势。     

汉都试小考

都试制度是汉代军队的训练和考核制度,是其军事制度的重要组成部分。对于这一制度,由于史书记载疏略且相互牴牾,故历来研究者虽有涉猎,但有些问题仍不甚清楚。有鉴于此,笔者拟就都试的兴废、时间、对象、内容及作用小作考证,以求教于方家。都试制度作为一项军队的训练和考试制度,从西汉政权建立之初就开始实行了。《汉官