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相似文献
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1.
贾冀川在《电视传媒的精英化渴望与文化精英的大众化想象——从(百家讲坛)说开去》一文中指出,电视传媒是大众文化中影响最大的一种形式,其通俗性、大众性、娱乐性、无深度感等特点与精英文化的启蒙性、批判性、创造性、思辨性、个性风格等特征是完全对立的。但是,电视传媒从来没有放弃对精英文化的追求和渴望。如果一个电视节目过于迎合大众趣味,很快会因观众新奇感的丧失而被大众抛弃,这不仅仅是电视节目品位的问题,更是一个节目生命力能否长久的问题。  相似文献   

2.
王文亮 《兰台世界》2015,(2):114-115
本文从大众利用的技术层面、制度变迁、观念创新等方面进行了详细分析,试图以变革的观念和手段消解档案利用中的实际问题,弃除目前档案利用中的不良基因。  相似文献   

3.
如今,中国纪录片已发展到比较成熟的阶段,与此同时也存在一些问题,其中受众"精英化"倾向值得关注与思考。本文从文化学的角度出发,以当下热播的纪录片为案例进行具体分析,以期从受众层面探索中国纪录片的"精英化"与"大众化"的双向发展模式。  相似文献   

4.
本文论述了电视对文化的影响,分析了电视文化大众化的原因,提出电视节目用高品位软着陆来促进大众文化和精英文化的优势互补和相互转化。  相似文献   

5.
范喆 《新闻知识》2005,(8):56-58
大众传播媒介是社会发展的基本动力。每一种新媒介的产生都会给社会带来一个新的变革,也会开创人类感知和认识世界的新的方式。加拿大名的学麦克卢汉曾这样论述过媒介是人身体的延伸,其中报纸是人眼睛的延伸,广播是人耳朵的延伸,而电视则是全身感觉器官的延伸。正因为电视能给人带来全方位的视听享受,所以它才备受现代人的青睐,成为人们生活不可或缺的一部分。  相似文献   

6.
电视作为受众最多、影响力最大的大众传播媒介之一,其影像化、直观化、迅捷化、通俗大众化等特征相当鲜明。利用电视对精英文化进行传播和推广,扩大了精英文化的传播范围和影响。但同时,也正是这些特点,使得电视在向大众传播精英文化的过程中,对精英文化有所消解。这种消解是值得关注的。提升电视文化的品质,  相似文献   

7.
宋妍 《新闻前哨》2007,(7):91-92
当下媒介,消费主义和娱乐文化风头强劲,精英文化的大面积失守已经是一个不争的事实,精英文化在失去文化重阵的地位的同时,其社会功能及文化责任也更加难以施行。如何使精英文化适应当代媒介环境的大背景,在走向大众化的同时又能避免低俗化,是本文所要探讨的重点。  相似文献   

8.
臧燕 《声屏世界》2008,(1):18-19
当下中国呈现着三种文化并存的文化格局,即“主流文化”、“走向边缘的知识分子文化”和“以中性面目出现的市场文化”,也就是我们通常理解的主流文化、精英文化和大众文化。然而,在后工业社会,随着传媒技术的发展及大众传播的无处不在,精英文化与大众文化曾经的界限分明与格格不入渐趋模糊。  相似文献   

9.
本文论述了高等教育从精英化向大众化“过渡阶段“的几个特征,分析了高校图书馆面临的新任务新要求,提出高校图书馆必须采取的应对措施.  相似文献   

10.
从2008年西方社会掀起的一场前所未有的反华浪潮中,我们可以发现,我国在文化精英的培养和精英文化传播上的不足。本文试以北京2008年奥运会火炬海外受阻为例来解析全球化语境下的精英文化和文化精英问题。  相似文献   

11.
刘玉清 《传媒》2002,(10):6-7
一般说来,精英文化是指一定社会的知识分子所精心创造并在知识分子阶层中盛行的文化。一个民族文化水平的高低,主要取决于精英文化水平的高下。精英文化来自于大众,但经过了升华与提炼。由于精英文化与普通大众之间保持一定的距离,特别是在日胜一日的大众文化的强大攻势之下,精英文化面临生存和发展的危机。不少学术专著无人问津、大量学术刊物  相似文献   

12.
电视科技传播中的精英文化与大众文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
李琦 《新闻传播》2003,(7):22-24
  相似文献   

13.
在我国.电视纪录片发端于20世纪80年代后期(以《望长城》为标志),兴盛于整个90年代中期,在90年代中后期达到巅峰后开始走下坡路,逐渐陷入低迷困境。时至今日,电视纪录片虽然不乏佳作出现,但在创作上依然呈现出了发展迟缓的状态,出现了一个发展的瓶颈。那么,电视纪录片要生存、要发展,究竟要偏靠哪一个特性,是精英文化的艺术风范还是大众文化的电视品格?两者之间一定存在矛盾吗?  相似文献   

14.
电视文化的娱乐化倾向   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈又麟 《新闻世界》2010,(12):116-117
娱乐化现象成为我国电视节目的一种新趋势,但并不是有了娱乐就有了收视的保证,过度的娱乐让节目显得内容空泛,而且低俗等问题也屡见不鲜,应该找出其中的不足,使电视节目变得更有品质。  相似文献   

15.
90年代,我国的电视谈话节目得到了迅猛发展,在经过了最初的躁动和喧嚣之后,渐趋稳定,形成了相对固定的模式。但随着节目队伍的扩大,形式、定位的雷同不可避免地导致了节目表面的多样与本质的单一,节日数量的简单扩充并未从根本上实现电视谈话节目的突破。  相似文献   

16.
电视娱乐化已成为当今一大流行现象。本文分别从电视本位、消费社会大众、多元文化三个角度对电视娱乐化进行分析和梳理,并指出电视娱乐化存在的必然性和重要意义。  相似文献   

17.
自1996年央视创办《实话实说》之后,电视谈话节目逐渐勃兴于我国电视荧屏,但在发展过程中也不可避免地遭遇瓶颈。分众传播理念给我国的电视谈话节目带来了新的发展思路。《对话》坚持精英化取向,定位于高端受众群,邀请重量级嘉宾解读新锐、前沿的经济类话题,成功实践了分众化策略。  相似文献   

18.
针对蒋艳芳发表的《电视精英文化拯救与公共电视的建立》一文,作者对其中的一点观点进行商榷,蒋在文中将拯救精英文化为主旨,与大众文化对立起来,并片面以为西方商业电视将文化打入“冷宫”。作者认为:应正确理解精英文化与大众文化之间的关系,并使精英文化走向大众以实现融合。  相似文献   

19.
一、电视对精英文化的普及1.电视与精英文化结合的现实基础和必要性电视作为大众传播媒介,其与精英文化结合,传播精英文化,是有着现实的基础和必要性的。从大众传播的社会功能角度来说,大众传播媒介的影响普遍,作用强大,其对于人类文化、文明的传承有着重要的责任和义务。而精英文化作为知识分子文化的主要表现形态,是新知识、新观念、新方法的创造主体,是民族文化的集中体现。精英文化对经济的可持续增长、社会的全面进步、国民素质的普遍提高以及大众文化的人文提升尤为重要。电视正是通过对精英文化的传播,使社会文化、文明朝着健康、进步的方向发展,同时也是其自身媒介社  相似文献   

20.
精英文化在电视传播中的缺失与出路   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为一种融会了多种传播符号、有着能够直接刺激于视听特点的强势传媒,电视在当今社会生活中所起到的重要作用已可以说是尽人皆知.统计资料显示:2002年全国电视机拥有率已经达到98.2%,其中拥有两台以上电视机的家庭已达到24.2%.  相似文献   

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