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文人对游民的认同与隔膜——剖析李逵形象从水浒戏到《水浒传》的变迁 总被引:1,自引:0,他引:1
李逵形象从水浒戏到《水浒传》小说有一个演绎和变迁的过程。急躁莽撞作为李逵形象的最基本的性格特征,在元杂剧水浒戏流传的时期就已经定型,这一性格特征延续到了后来出现的《水浒传》小说当中。但是,水浒戏中的李逵和“小说”中的李逵在性格特征上仍然有较大的不同。水浒戏中的李逵在鲁莽之余,保持着自由气质、细心智慧和强烈的正义感;而“小说”中的李逵则具有愚忠宋江、嗜杀成性的恶劣品质。两者之间的较大差异正是读者对“小说”中李逵形象存在争议的原因。本文认为,李逵作为梁山泊的重要成员,始终保持着游民的文化身份,而愚忠首领和嗜杀成性正是古代游民普遍具有的性格特点。因此,《水浒传》作者赋予李逵的这些性格特点,实质上是对其游民品格的一种还原。相比之下,此前水浒戏中的李逵形象是作者理想化的产物。这种变化,体现了中国古代文人对游民的观点态度从认同到隔膜的变化过程。 相似文献
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腐败问题是一个全球性难题,对中国来说也不例外.我国所提倡的建设"和谐社会"也包括对"腐败"的"治疗".文章就国有企业防范和治理腐败问题的难点、重点及对策做了简要剖析探讨. 相似文献
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从出土文献诗与志的关系看文学的价值 总被引:1,自引:0,他引:1
出土简帛文献强调诗与志的联系,没有志,也就没有诗,这也是中国传统诗学理论的核心命题.自《诗经》的作者而后,无不体现出重视诗志的价值判断.而对"志"的重视,就是文学对"善"的追求,"善"是高于"美"的审美价值判断,是古代文学人文关怀的体现.今天研究古代文学,应该真实地描述古代文人创作的真正目的,把挖掘古代作家对人文关怀的关注当作我们的重要研究目的. 相似文献
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西方小说叙述惯例是"从中间开始",中国传统则是"从头开始".这不是小说技巧问题,而是中西审美文化差异使然.西方惯例是西方"征服自然"文化传统的审美表现,而中国惯例则是"顺应自然"文化传统的审美表征.随着文化传统的变异,惯例也可以自行解构. 相似文献
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"三基"工作起源于大庆油田,它是大庆油田开发建设实践中创造总结的管理成果和智慧结晶,是大庆石油人的传家宝,也是中国石油工业的宝贵财富.文章就新时期如何加强油田 "三基"工作进行了探讨. 相似文献
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新形势下,品牌形象推广与非物质文化遗产建构之间联系密切,提高国家文化软实力,实现国家文化形象的建构是大势所趋.非物质文化遗产承载着各族人民珍贵的文化记忆,与此同时,也承载着有效的"文化之魂".非遗产品需由"资源型"向"魅力型"的方向转变,是国际经济、文化一体化发展的趋势,与此同时,也是国家对民族文化推广的重视. 相似文献
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前几天逛超市,由于平时生活不规律想买几包方便面以解燃眉之急.超市货架上"康师傅""统一""华龙"等方便面一排又一排.此时却猛然想起了老家的"鸿腾"面.山西是面食的故乡,鸿腾原本也是当地一个相当响亮的品牌,后来却很久都没有见到了,即使在当地,鸿腾的"金麦王"也一度被摆放在犄角旮旯里,营业员都不知道它属于鸿腾系列. 相似文献
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企业文化是企业中的一种"软管理"方式,主要表现为它是一种"软约束"及它所具有的多种"软性"管理方式上.而我们一直实行的企业思想政治工作也是一种"软管理"方式.那么,作为两种"软管理"形式,它们之间有着什么样的不同,二者的关系怎样呢?文章对此进行了一系列探讨. 相似文献
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党的基层组织是党的全部工作和战斗力的基础,也是我们党执政的基础.党的组织生活制度,是发扬党内民主的必要形式,也是提高党组织战斗力、保持党的先进性的可靠保证.当前,在全国深入开展学习实践科学发展观的形势下,在集团公司深入开展"三项主题活动"的契机下,在西南油气田建设"双百亿"企业的目标下,如何进一步过好党的组织生活,切实提高基层党组织的战斗力、充分发挥党支部的战斗堡垒作用是摆在我们党员面前的一个重要课题,这也是落实好学习实践科学发展的迫切要求. 相似文献
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贷款难、融资难、担保难一直是困扰中小企业快速发展的难题,也成为各地政府扶持中小企业发展难题中的难点.如何让中小企业跳出"规模限制发展"的怪圈,让"上规模"与"求发展"真正形成相互促进的良性循环格局,是文章讨论的重点. 相似文献
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以人为本加强思想政治工作是企业管理的重要组成部分,也是企业提高经济效益的重要保证,符合"交通四化"的管理要求,也是运输行业的性质所决定的. 相似文献
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在市场上,即时豆腐房已经是一个很成熟的项目,深受大众欢迎,赢利也比较稳定.而实际上,花生也具有同样的开发潜力,如果做一家"花生坊"一定可以赚钱. 相似文献
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