"技术数学"与"高等数学"之比较

本文对“技术数学”与“高等数学”进行全面的比较，着重分析在高职教育中开设“技术数学”的意义、框架和实施原则。     

数学建模思想融入高等数学教学中的实施策略

高等数学教学改革应坚持数学建模思想的融入,文章提出了高等数学教学中融入数学建模思想的实施策略:开展数学建模讲座和建模活动,结合信息技术手段与研讨式教学方法相结合,同时数学建模思想的融入应与学生的专业课程相结合,最后分析了一个数学建模思想融入高等数学教学的教学案例。     

高等数学课程的CDIO教学模式

高等数学课堂教学中采用CDIO教学模式,需先用实例引入,然后对实例中的问题用数学语言进行分析,最后运用数学软件进行解答,做到理论与实践相结合。只有这样,才能提高学生的学习热情和学习效率,解决传统的高等数学教学中授课内容与学生专业课程结合比较少的弊端。     

高职院校建筑专业高等数学教学现状分析

针对当前高职院校建筑专业学生数学基础参差不齐、学生学习数学目标不明确、教师知识结构单一、学生数学综合成绩偏低等实际情况,以走访调查的形式,全面了解当前高职院校“高等数学”教学的现状,并结合教学实践经验对调查结果进行了深入的分析。从而引发高等数学教学改革的思考,探讨如何有效进行高职院校建筑专业高等数学教学改革。     

高职院校高等数学教学现状的调查分析与思考

随着高职院校“工学结合”人才培养模式的提出,高等数学课程也必须适应教学改革的要求.通过对高职院校高等数学教学情况和高职学生高等数学学习情况调查,分析了当今高职院校高等数学教学及学生数学学习的影响因素,对深入研究并有效提高高职院校高等数学教与学质量提供借鉴与思考.     

大学数学与高中数学教学衔接探析

大学阶段开设的与数学相关的专业课程越来越多，数学的应用也越来越广泛，而高等数学教师难教、学生难学的反响也越来越大。究其原因，主要是高等数学与新课标下的高中数学教学没能有效衔接，造成大学数学和高中数学在课程内容与教法方面出现了脱节。为使二者更好地衔接，以下几点值得思考。     

MATLAB辅助数学课堂教学的探索实践

针对高职院校数学教学中普遍存在的“老师教学难、学生无兴趣”的现象,我院进行了高等数学的课程改革,着眼于数学与专业、实际结合,把高等数学教学内容与实用软件MATLAB、典型案例结合起来,事半功倍地学习数学知识和技能.     

高等数学翻转课堂教学模式的探索与实践

大学数学是理工科院校学生必修的通识基础课,包括高等数学、线性代数、概率论与数理统计等课程,是进一步学习专业课程的基础。大学数学教学质量的高低,直接影响到学生对后续各门课程的学习效果,而翻转课堂教学模式可以有效提高教学质量。结合教学经验,对翻转课堂教学模式的内涵、实施过程、总结与评价等进行探索和实践。     

药学类高等数学课程教学探究与实践

作者对目前医药类院校学生的高等数学学习现状及高等数学传统教学模式进行了分析。为增强教学效果,提出在数学课程建设中注意高等数学教学与专业课程的有机结合。本文就此介绍了一些认识和体会,提出实现这一结合的两个重要环节:整合课堂教学内容和开展课外拓展讨论,并给出了高等数学和药学专业课程结合的一些实例。     

课程思政融入“高等数学”的案例研究——以求函数的极值和最值为例

“高等数学”是大学课程中重要的基础学科,在“高等数学”课程中融入思政教育,是三全育人的需要,对于推动数学课程教学改革有着重要的意义．本文以求函数的极值和最值为例,探讨如何将课程思政与数学教育进行有效融合,从而培养学生的数学素养,有效发挥数学的育人功能．     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

论《受戒》的"淡"

汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

玺印类词语的注解问题

在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。     

再论“V个VP”结构中“个”字的性质

句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。