我国分时度假存在问题及对策研究

作为一种新生外来事物,我国分时度假旅游尚处初级阶段,在一批先行者的推动下,分时度假概念正逐步形成影响,发展出了许多革新产品,但分时度假法规尚未出台,整个市场亟待规范.在建设与发展过程中,应该开发具有中国特色的分时度假.     

湖北分时度假现状分析与对策研究

分时度假在国外一些经济发达的国家已经发展得非常成熟了,而在中国则是方兴未艾。相对国内沿海地区,湖北分时度假起步较晚。本文首先介绍了分时度假的定义,再针对湖北分时度假的发展现状,分析了湖北分时度假经济发展的有利环境和遭遇的困境,并提出了相关对策。     

论分时度假在中国“本土化”的发展

文章主要阐述了分时度假的含义、起源,并结合中国的国情,分析分时度假在中国"本土化"的发展历程及其发展特色。     

我国旅游消费新时尚——分时度假初探

分时度假作为一种新生事物是从90年代才刚刚引入我国的.自2006年以来,分时度假在国外已经成为旅游业中增长最快的一部分,而在这个过程中,我国也逐渐意识到了分时度假可以为之带来的众多好处,但它毕竟是舶来品,这种新型的旅游消费方式进入我国之后与我国的国情发生碰撞,随之产生了一系列的问题.本文就分时度假在我国发展的现状,遭遇到的困境以及对策进行初探性研究,以期望分时度假能在我国逐渐走上快速健康发展的道路     

试析我国旅游饭店的分时度假

风靡世界的分时度假是旅游饭店推行的一种新的营销手段.通过对分时度假的概念及发展过程的介绍,分析了我国推行分时度假的可能性和必要性,并就我国旅游饭店推行分时度假提出了相应的对策.     

贵州分时度假业的发展

分时度假业是一种新型的旅游业态。20世纪90年代传入中国以来,各地都在积极探索和发展分时度假。发展分时度假业,能促进贵州旅游业的转型升级,对带动贵州经济社会的全面发展有着重大意义。从贵州现有条件来看,贵州已初步具备发展分时度假的条件。贵州省政府需要在资金、政策、法规等方面扶持分时度假业的发展。相关企业应在产品开发、市场定位、产品销售、人才引进与培养等方面不断努力。     

刍议规制分时度假合同路径——以保护消费者的合法权益为视角

分时度假作为新兴的集房地产、旅游、融资为一体的新型生活消费模式,自20世纪在欧美发达国家时兴起来后,深受广大消费者的欢迎。分时度假在上世纪90年代逐渐登陆中国这片广大的市场,然而由于我国法律制度的缺失、人们文化观念的落后、诚信意识的贫乏,导致分时度假成为“诈骗”的代名词,广大消费者深受损害。从分时度假合同作为切入点,分析了利用合同侵害消费者合法权益的现象,并提出规制分时度假合同的建议措施,以探寻保护消费者合法权益、促进分时度假发展的途径。     

我国旅游饭店业分时度假发展态势分析

分时度假已成为一种新型度假旅游方式。针对分时度假的涵义及我国分时度假的发展现状，对分时度假存在的问题提出了解决的对策及建议。     

渐进理想的分时度假

分时度假是一种流行于欧美乃至世界的、新型的、备受推崇的休闲度假方式。引入中国虽然存在着一系列不和谐问题,但发展前景无限。随着中国加入WTO,社会经济的高速发展和人民生活水平的逐步提高,以及带薪休假的实行,分时度假已不再是文学作品中的浪漫故事,必将成为人们追求的一种旅游消费新时尚和21世纪新的生活方式,分时度假业必然成为中国旅游业中一支新兴的细分产业。理想的分时度假已经成为理论与实践上的研究热点。     

我国分时度假的营销现状及对策

分时营销自20世纪60年代问世以来,已在世界范围内得到迅速发展,成为风靡世界的一种饭店营销模式．本文在论述分时度假产生与发展的基础上,首先分析了我国分时度假的发展现状,接着文章就我国推行分时度假提出了几点有效的建议,最后展望分时度假对我国积极影响．随着消费者度假观念的成熟和国家相关政策的支持,分是营销将会逐渐深入人心,成为现代饭店主要的营销方式之一．     

成人高等教育实施分时教学的思考与探索

我国成人高等教育发展至今,教学对象已经发生了很大的变化,需要对传统的教学方法进行反思,实施分时教学就是为此开展的一项教学探索工作。文章就近年来成人高等教育中教学对象的变化情况以及学习出现的新问题做了梳理,在此基础上从理论和实践的角度分析了分时教学方法提出的依据,对分时教学方法进行了理性思考,提出了分时教学的相关措施,目的是促进教学方法的不断优化,进一步推动成人高等教育教学改革。     

简析汉语“陪伴性”物量词中的通假现象

对汉语"陪伴性"物量词中的通假现象,在引证古文献的基础上,为一些通假字找到了本字,并从汉语史以及汉字的特点等角度对量词的通假现象进行了剖析,指出量词之所以能够通假,不仅与量词在使用过程中的"泛化"有密切的关系,而且也与汉字与汉语之间的关系以及汉字的演变趋势有密切的关系.     

中国传统伦理思想中的“贞节”观

＂贞节＂观念在中国伦理思想史上存在一个发生、演变的过程,这个过程具体表现为从本义到歧义、再到反思检讨,而在内容性质上则表现为从酷理到真情的曲折行进,这个过程也展示了中国传统伦理的开展方向。     

从“中国模式”到“中国体验”：高等教育学发展的范式重构

在学科发展过程中，中国的高等教育学有一种将学术研究贴上国家标签的符号诉求。预设“国家语境”、提炼“中国经验”并形成可推广的“中国模式”便成为学科建设的主要方向。遗憾的是，高等教育学在寻找“中国模式”的过程中一直使用他者视角，其本土化历程没有离开“精英主义”取向，并造成了知识生产的内卷化。学科需要从高等教育与社会的互动中记录更全景化的“中国体验”，更需要将自身作为方法，重获“第一原理”。     

论中国古代绘画“气韵生动”的演变

“气韵生动”是我国古代绘画批评领域的最高美学标准,它为传统绘画思想观念的变迁提供了丰腴的理论胚胎。从表现人物到表现万物,从表现客观事物到表现主题情思意蕴,成为中国画从创作到品鉴的囊括万端的带有根本性质的审美总则。“气韵生动”说在千余年的发展过程中被不断的赋予新意,展示了中国绘画自身的演变规律及中国古代艺术精神的演变趋势。     

“人的发展”论“人的全面发展”论和当代文艺思潮

马克思主义人的发展理论包括个人的全面发展和人类的全面发展,包括人性的复归和人道主义的实现。步入＂新时期＂以来,人的发展、人性、人道主义思想贯穿于中国当代文学创作之中,形成中国当代文艺思潮。要用马克思主义＂人的发展＂论、＂人性＂论、＂人道主义＂论和＂异化＂论推进中国社会主义文艺学的创新和文艺创作的繁荣。     

从"民本位"思想到民本主义的实现

"民本位"思想是中国古代传统思想文化的一种,是伦理政治的一种理论形态.作为中华民族文化的遗产,进行从"民本位"思想到民本主义的改造,到民本主义的实现,理论上讲,是马克思主义唯物史观在现时代的科学运用,体现着马克思主义与时俱进的品质;实践上讲,是马克思主义与中国社会主义运动结合的必然产物,体现着马克思主义与世俱融的品格.这种改造和发展必将对中国社会主义现代化事业乃至全人类文明进步事业,都将起到重大促进作用.