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何若 《中学生阅读(初中版)》2023,(Z2):25-26
<正>在一些景区内,滑竿(两人抬的一种轿子)是常见的交通工具,为的是方便一些游客上山。抬轿的人被人们称为轿夫。近段时间,轿夫这个原本远离大众视野的职业两次被推上网络“热搜”。先是一名年轻博主因为坐轿上山遭遇网络暴力,一些网友谴责他:“大家都生而为人,你凭什么花钱践踏他人的尊严?”后有女子雇轿夫抬狗上山,再次引发风波,相较此前,这次更让一些网友不爽:“怎么能让人为狗服务?”“人的尊严在哪里呢?”…… 相似文献
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"人的有尊严生存"包涵三个层次:尊严是人内涵的道德价值,是人们对待自己及他人生存的应有态度,是人的生存状态的一种体现。尊严作为一种道德价值,是对人的价值的确证和肯定,是使人高尚的力量。尊严作为生存态度主要体现为对生命和道德的敬畏。从生存状态来理解尊严,就必须努力创设有助于实现人的有尊严生存的社会条件,使人的生命得到平等而充分的保障和促进,创造良好的道德环境,这是人的有尊严生存的重要条件。 相似文献
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尊严代表对一个人社会地位、社会角色、个人智慧等的高度认可。教师的尊严在教育经验、业务水准、生活品质提升的基础上促进个人专业不断成长。那么,教师的个人专业通常涵盖那些内容呢?笔者觉得,应含有个人素养、教育情怀、业务水平。教师只有努力实现自我成长,才能受到尊重,尊严才会得到体现,生活质量也会逐渐提升,这也是教师职业幸福感的出发点。教师尊严源自于广泛的阅读——提升个人素养。教育不只是教给学生知识,更重要的是培育全面发展的人,这就造就了教师个人素养的多样性。 相似文献
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道德是幽灵——兼论“德育”的吊诡 总被引:1,自引:1,他引:0
道德是幽灵作为一个人,你觉得高尚吗?作为一个人,你觉得光荣吗?作为一个人,你感受到尊严没有?德育在做人这个意义上,应该理解为做一个高尚的人,做一个光荣的人,做一个有尊严的人。或者,使每个人都感受到人的高尚、光荣与尊严。我们这个世界使人丧失尊严的遭遇太多了,不使 相似文献
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《尊严》一课的教学顺利地进行着。突然,好问的小陈提问:“为什么杰克逊大叔认为哈默是个百分之一百的富翁?”他的问题引起了一阵哄笑。一学生抢着说:“因为他有尊严,懂得要通过自己的双手去创造美好的人生,所以说他是个百分之一百的富翁。这个问题太简单了,没建设性。”小陈脸红红的,我鼓励他:“还有问题吗?不怕,大胆说出来!”小陈接着说:“我想问问,大家都认同杰克逊大叔的这一句话吗?”很多学生不假思索地说:“对呀!难道你不赞同?”“我不这样认为。在这篇课文中的哈默是一个有尊严的人,经过努力成为了富翁。看来,‘他是个百分之一百的富翁,因为他有尊严’这句话有一定的道理。但我读过‘嗟来之食’这个成语故事,它告诉了我们不食‘嗟来之食’的人有尊严。但他最终没成为富翁,而且还饿死了,这与哈默的境遇截然不同。难道有尊严就能成为富翁?这就是我的疑问。”顿时,教室里变得鸦雀无声。我把握住这个教育契机,及时让学生展开辩论:“你们对小陈的疑问有什么看法?”一阵沉默后,学生们七嘴八舌地议论开了。学习委员小玲说:“我觉得小陈说得有理,有尊严不一定能成为富翁。因为成功还需要很多的努力。”辩论高手小高说:“对,尊严只是说明一个人的思想情操,并不代表一个... 相似文献
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1曾经的神龛上都写着的天、地、国、亲、师位,当人们一说尊师就会提到神龛上的这几个字。老师呢则认为这是祖先给予自己的尊严,认为自己的尊严就得像神龛上的菩萨的尊严一样不可动摇。 相似文献
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在高唱尊重儿童天性的当下,在推崇赏识教育的今天,是不是不能批评学生了?惩罚教育还有没有存在的必要呢?若有,那又如何避免惩罚对学生的强制呢?惩罚教育是一把双刃剑,若这把双刃剑与人性合金锻造,那就会是合乎人性,促进学生成长,捍卫学生尊严的正义之剑。 相似文献
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道德教育的根本在于培育人们的道德尊严,通过生活化、主体化、人性化的德育让人们以一种有尊严的姿态去实践有尊严的道德,构建和谐的人与人、人与自然、人与社会的关系。 相似文献
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喜的光芒,在我们的国度一直熠熠生辉。白手起家成了富翁,热心慈善事业。然而,有人感激不已,有人却拒之门外,令人深思……这与行善方法、态度等是有密切关联的。那,如何让善果变甜?如何让善真正温暖人心呢?行善,要尊重被捐助者的人格和尊严。自尊心人恒有之,不分贫困富贵,行善者若能从同情、平等角度去传递善,方可让善果变甜,水到渠成。 相似文献
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徐无鬼 《中学语文(读写新空间)》2001,(10)
人的全部尊严就在于思想。——帕斯卡尔我久久地凝视着帕斯卡尔这句话,陷入深远而痛苦的沉思:思想在人的存在中,到底居于什么地位呢?如果一个人没有思想,他和一段木头,一头牲畜,一块石头有何区别呢?人类的全部进步史都是思想在推动。是思想使第一只猿人拿起一块尖利的石头猛击野兽的头;是思想使第二只猿人把尖利的石头缚在木棍上造成人类祖先的第一支枪;是思想造成了人类第一所学校,得以把人类积累的智慧像火炬接力般一代代传下去……人类每前进一步,都是思 相似文献
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梁存祺 《山西教育(综合版)》2005,(10):1-1
人都是有尊严的,而且人都在不同程度地追求和维护着自己的尊严。中小学校长怎能例外?更何况这些校长居于学校核心领导地位,把自己的尊严看得比教职工更重一点,也是在情理之中的。问题是:作为一校之长,怎样去追求和维护自己的尊严,是一个值得商榷的问题。现在有一些校长在师生面前故作姿态,摆出一副唯我独尊的架子,动辄训人,以显示自己的尊严。遇有不听话者,便言“你是校长还是我是校长?是你说了算还是我说了算?”,或以处罚相威胁。而对于那些处处维护自己尊严的人,或给予其利益上的照顾或予以其奖励等。一句话,有些校长总是利用手中的权力千… 相似文献