用故事“哲”服学生

一提起哲学,有的同学就觉得是"竹篮上吊水桶--玄(悬)之又玄(悬)",颇有些"丈二和尚摸不着头脑"之感.其实,哲学来自于生活,生活中处处有哲学,只要留心,我们在生活中随时都可以发现哲学的影子.反之,当我们有意识地运用哲学道理去观察、分析、理解和感悟生活时,才更能发现哲学的魅力.     

略论哲学教学中的形而上学

政治课教师都懂得 ,“形而上学”是与辩证法相对立的一个哲学概念 ,意思是指一种静止、孤立、片面的看问题的方法 ,这种方法是我们在课堂教学和生活中极力避免和批判的对象。然而 ,在教师教给学生如何克服的同时却使自己的教学陷入了形而上学的境地却浑然不觉 ,真可谓“不识庐山真面目 ,只缘身在此山中”。诚然 ,在政治课的所有科目教学当中 ,就数哲学教学最令师生头痛了 ,教师觉得难讲 ,学生觉得难学 ,吊灯悬竹蓝———玄而又玄 ,已成为对哲学的一种定势看法 ,因而在哲学教学中存在着一成不变的、孤立刻板的现象 ,如此形而上学的教学与我们…     

一道概率题的探究

在教学实践中,许多学生觉得概率既很“玄”——与生活经验相隔遥远,又很“悬”——概率之“油”漂浮在其它数学知识的水面上．《普通高中数学课程标准》（实验）指出：教学中应注意沟通各部分内容之间的联系,通过类比、联想、知识的迁移和应用等方式,使学生体会知识之间的有机联系,感受数学的整体性,进一步理解数学的本质,提高解决问题的能力．本文试图把概率解题教学与几何“捆绑”起来,实现两者的融合．     

师范生教学技能培训“三阶段”互动模型

在师范生教学技能培训过程中，我们坚持理论联系实际，通过微格教学与课堂教学、小组训练与班级培养、教师指导与学生发现等多种途径，将教学的动作技能与心智技能有机统一起来，使之相互渗透、相互推动，从而建构起“动作定向——原型定向”、“动作联系——原型操作”、“动作协调——原型内化”的三阶段互动训练模型，初见成效。     

三句广告语对有效教学的启示

生活中我们目之所遇、耳之所闻的一些品牌产品的广告语,其实就是商家的经营哲学和企业文化。只要我们有一双慧眼,就可以发现商家的经营哲学与新课程实验背景下的有效教学“心有灵犀一点通”。目前,课改的核心是改课,改课的诉求是有效教学。本文从三旬广告语入手,谈谈它们对有效教学的启示。     

我发现棋如人生

作文题(50分) 只要我们留心观察、用心体验,就会发现生活中许多有价值的东西。如从一件寻常小事中感悟出一个道理,在学习过程中发现了一种有效的方法,在与人交往中察觉到一份真诚……请以“我发现——”为题写一篇文章。要求: ①根据自己的生活经历将题目补充完整;②表达真情实感;③文体不限;④600字左右;⑤文中不得出现真实的人名、校名和地名。     

生活认识论及其对现代教学论研究的启示

传统教学认识论是建立在“科学认识论”的基础之上的。“科学认识论”主要表现为主客二分、泛科学主义、实体性思维,由此导致教学活动中教学与生活、教学与人以及人与人之间相互疏离的现象。20世纪90年代,我国哲学界主张建构一种主客体统一的“生活认识论”。“生活认识论”的确立,恢复了马克思主义认识论的原有之义,推动了人们思维方式的根本转变,使现代教学理论走上了向生活世界回归之路。“生活认识论”的提出,不仅有助于我们重新审视当前教学论研究中的一些难题,有助于树立现代的教学观,而且有助于重新认识和评价师生关系,推动现代教学研究范式的转换。     

魏晋南北朝时期的“玄游”“仙游”文化

“玄游”、“仙游”是与魏晋南北朝时代相适应,与当时的哲学观念、审美理论相适应的二种新型旅游形式(这期间还有被称之“释游”的一种旅游形式)。这种新型的旅游,与秦汉旅游不同,没有万里漫游的宏伟氛围,也没有万里巡游的恢宏气象;有的是哲学、宗教的抒情色彩和投身山水、净化心灵、超脱凡尘的氛围。可以这样说,其意义在于表明,在人与自然的关系上,中国人自觉地走向自然,要比西方人早得多。(一) 玄游。玄,本来是指道家精深奥妙的哲理。出之于《老子》所谓“玄之又玄,众妙之门”(一章)。后来,人们把魏时由王弼、郭象等     

郭象自性范畴探析

郭象(252-312),字子玄,魏晋时期著名玄学思想家.“自性”是郭象哲学的一个基本范畴,本文试对“自性”范畴的思想来源、理论内涵及哲学意义作一系统分析评述.“自性”,也称“性”、“性命”、“性分”,作为一个基本范畴,在郭象哲学中占有极重要的地位.翻开郭象的《庄子注》可以看到,他用以解释、说明、论证“自性”范畴的注文,达近百条之多,散见于《庄子》内外杂近20篇文章的注释中.郭象认为,庄子哲学的核心之一就是“序万物之性”、“明性分之适”.由此可见,“自性”是庄子哲学的重要论题,更是郭象哲学的基本范畴.     

江苏南通市中考作文试题例析

[题目] 只要我们留心观察、用心体验,就会发现生活中许多有价值的东西。如从一件寻常小事中感悟出一个道理,在学习过程中发现一种有效的方法,在与人交往中察觉到一份真诚……请以“我发现——”为题写一篇文章。要求:①根据自己的生活经历将题目补充完整。②表达真情实感。③文体不限。④600字左右。     

避暑山庄乾隆三十六景额联漫话(四)

“凌太虚”是乾隆三十六景之第二十八景,约建于1741—1754年(乾隆六年——十九年).此景位于松云峡口南侧的山风上,其主要建筑有:敞亭一座,亭下殿堂五间,股东书斋一处.这里地势高旷,群山环拱,水秀山明,环境佳美.乾隆为敞亭题额日:凌太虚“凌太虚”,意为凌驾于高空;太虚,即天空.这里是形容此事处于高山之巅,登临其上,如同升入太虚.乾隆《凌太虚诗序》:“登斯亭者,如陟(Zhi)阆(làng)风,俯悬圃,御寇泠然未足为喻.”诗序所说的“阆风”,指昆仑山的高峰,相传为天帝、仙人所居之处,又名“悬圃”,亦作“玄圃”.乾隆把凌太虚比作“阆风”,是以夸张的手法表现此亭拔地倚天之势,登临其上有飘然欲仙之感.他认为即使是传说中的仙人列御寇乘风而行,     

《老子》的修辞特点

《老子》作为哲学著作的最大特点就是“玄”.司马谈《论六家之要指》言“其辞难识”,老子自己也说自己的学说“玄之又玄”.(《老子》第11章,以下引《老子》只注明章次)这种“玄”是怎么造成的呢?原因很多,从修辞的角度来考察,主要表现在三个方面: 第一,用词“玄”.《老子》是一部哲学著作,它论及的是宇宙政治人生的问题.论述哲学     

《老子》与创世母神崇拜——《老子》研究之二

“道”是老子哲学的核心概念。《老子》一开卷便说: 道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此常者同出而异名。同谓之玄。玄而又玄,众妙之门。(一章) 作为哲学著作的《老子》,在这里没有为“道”这一最基本也是最高的哲学范畴下一个明确的定义。老子先从“无”和“有”这一世界起源的根本问题入手讨论。我们注意到老子对“无”和“有”的解释:“无,名天地之始。”“始”的本义是少女,《说文》:“始,女之初也”。“有,名万物之母”,“母”,《说文》:“从女。象褒子形,一曰     

回归生活，以人为本——新型教研模式的诠释与践行

<正>园本教研是将教师的教学实践和教学研修有机结合的一种学习、工作方式,它以教师为研究主体,重点研究幼儿园教育教学活动中遇到的实际问题。以往,我们更多是在“说”教研,以道理来“征服”道理,研究的结果还是原地踏步,教师的获得也模棱两可。如何摒弃空对空的“说”教研,走进一日生活,现场去发现问题、研究问题,从而寻找解决问题的策略,真正学会“做”教研呢？我园尝试了以下做法。     

2001年江苏南通市中考作文题我发现棋如人生

只要我们留心观察,就会发现生活中许多有价值的东西。如从一件寻常小事中感悟出一个道理,在学习过程中发现了一种有效的方法,在与人交往中察觉到一份真诚……请以“我发现______”为题写一篇文章。要求:(1)根据自己的生活经历将题目补充完整;(2)表达真情实感;(3)文体不限;(4)600字左右;(5)文中不得出现真实的人名、校名和地名。     

“玄”字本义索解与“道”之原型探求

“玄”字本义索解与“道”之原型探求朱炳祥“道”是老子哲学的第一范畴，也是中国哲学的第一范畴。但是“道”的原型是什么，却是古往今来一个“玄之又玄”的问题。在道家创始人老子那里，“玄之又玄，众妙之门”就是“道”；玄扎之门，是谓天地根”中的“玄牝”也是“道...     

2001年江苏省南通市中考作文题

只要我们留心观察,用心体验,就会发现生活中许多有价值的东西。如从一件寻常小事中感悟出一个道理,在学习过程中发现了一种有效的方法,在与人交往中察觉到一份真诚……请以“我发现”为题写一篇文章。 要求:(1)根据自己的生活经历将题目补充完整;(2)表达真情实感;(3)文体不限;(4)600字左右;(5)文中不得出现真实的人名、校名和地名。     

阅读体验悟真情 得失之间话生活——义务教育课程标准教科书小学语文（人教版）五年级上册《钓鱼的启示》教学建议

《钓鱼的启示》一文作者用抒情的笔触，以第一人称的口吻记叙了一个日常生活中感人至深的故事。作者从自身成长的经历中深深体会到“从小受到严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量”的道理、那个令人难忘的夜晚，使作者获得的是终身受益的启示——那是一份无法用金钱换取的人生财富。教学本文，应力求引领学生走进文本，感悟生活，从得之惊喜、失之沮丧中引导学生学会阅读生活这本无字书，并从中有所发现，得到启示，从而进一步指导学生的生活。[第一段]     

主题情境:文学阅读与创意表达的有效路径——三下《清明》教学

<正>【教学目标】1.认识“魂、酒、牧”3个生字，正确书写“欲、混、借”等6个生字，理解“雨纷纷、欲断魂”等词语的意思。2.有感情地朗读、背诵、默写《清明》。3.能借助注释了解诗句意思，描述诗中的节日情景，感受中华传统节日的意蕴。【教学流程】学习任务一：知人论世，感知清明内涵任务情境：我和古人一起聊清明——今天就让我们搭乘时光机，和一千多年前的古人聊聊清明那些事儿吧！     

《老子》的修辞特点

《老子》作为哲学著作的最大特点就是“玄”。司马谈《论六家之要指》言“其辞难识”,老子自己也说自己的学说“玄之又玄”。(《老子》第11章,以下引《老子》只注明章次)这种“玄”是怎么造成的呢?原因很多,从修辞的角度来考察,主要表现在三个方面:第一,用词“玄”。《老子》是一部哲学著作,它论及的是宇宙政治人生的问题。论述哲学问题应当有内涵明确的哲学范畴和概念,逻辑严密的判断和推理,读来才明白易晓。但是老子在阐述