陈涉起义为何“袒右”

《陈涉世家》:“袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。”袒右,就是露出右臂。这个细节,司马迁特别加以记载,笔者以为这是一个有特殊含义而且在情节结构上有重大作用的细节。其特殊含义是什么呢？《佩文韵府》说:“以别于众也。”现行中学语文课本注:“作为起义的标志。”两种说法其实是一样的。既然作为“标志”,为什么不“袒左”或用其他符号,却偏偏“袒右”？显然,《佩文韵府》和中学课本的注都根据不足。“袒右”和“袒左”是不一样的。《仪礼·乡射礼》:“袒决遂。”郑玄注:“袒,左免衣。”贾公彦疏:“袒左者,凡事无问吉凶,皆袒左……唯受…     

《陈涉起义》浅析(中学教材分析)

《陈涉起义》是我区新编中学语文课本第六册的课文。它节选自西汉杰出的历史学家司马迁的《史记·陈涉世家》,题目是节选者所加。 陈涉起义是我国历史上第一次伟大的农民革命斗争。它在打击地主阶级统治的同时,横扫了奴隶主复辟势力,以自己可歌可泣的英雄行动,有力地推动中国历史向前发展。毛主席对农民起义高度评价说:“在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。”     

略谈《陈涉起义》教学中的几个问题

《陈涉起义》(选自《史记·陈涉世家》)是一篇传统的中学语文教材。前几年由于“四人帮”别有用心地宣扬所谓的“儒法斗争”史,也给《陈涉起义》的教学带来极大混乱,有的地方干脆把它从教材中剔除,被所谓“法家著作”所取代。粉碎“四人帮”之后的今天,我们要在《陈涉起义》的教学过程中,学习和理解毛主席关于农民起义的光辉论述,批判地继承祖国优秀的文化遗产,同时也要深入揭批“四人帮”篡改历史、古为帮用的罪行,澄清《陈涉起义》教学中的混乱。下面就《陈涉起义》教材分析中的几个问题,简要地谈些看法。     

略谈《陈涉起义》一课字词句的教学

《陈涉起义》节选自《史记·陈涉世家》。虽然全文只有五百二十七字,但是却歌颂了陈涉、吴广的反抗精神和卓越的政治才能,揭示了秦王朝必然覆灭的根本原因,记叙了我国封建社会第一次农民大起义的发生、发展过程。要学生领会这样丰富的思想内容,提高阅读文言文的初步能力,字、词、句的教学是必须很好地加以重视的。     

匹夫陈涉

《史记》被鲁迅喻为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。后一句在称赞其词藻华美的同时,也点出了《史记》作者司马迁写作时与屈原颇有几分类似,都是怀才不遇,抑郁不得志。司马迁写《史记》时,将诸侯编为“世家”,而为何将陈涉这黔首之辈也列入“世家”之属呢?果如大多数人所言,因陈涉首     

阜阳起义和建立皖北苏维埃的斗争

<正> 从一九二七年四月十二日蒋介石发动反革命大屠杀,到七月十五日汪精卫的武汉国民政府叛变,国民党代替了北洋军阀,在全国范围内建立了反革命的军事专政,残酷地镇压共产党和革命人民,企图扑灭革命,消灭共产党。在这历史转折的关键时刻,中国共产党领导发动了南昌起义、秋收起义、广州起义以及在两年时间内的两百多次武装起义。形成群雄并起、百川汇流之势,共同开辟了农村包围城市的革命道     

南宋陈三枪起义初探

<正> 陈三枪起义是南宋理宗绍定端平年间江西南部农民的武装斗争。起义农民占据险隘,建立了六十个山寨作为革命活动基地,其势力所及除江西南部州县外还达到广东和福建的许多地方,其时间前后持续七年,在南宋农民战争史上占有重要地位。但是,一部四百九十六卷的《宋史》对这次农民起义的历史仅在陈许应龙两人传记中略有记叙     

陈涉故里考

几年前,我在教《史记·陈涉世家》这篇课文时,曾有一位同学向我提问说,书中注释讲陈涉是河南人。陈涉吴广被征派到北京附近的渔阳驻守边疆,为什么要绕道走安徽省宿县南的大泽乡呢?我觉得这个问题提得有道理,值得探讨。课后我查阅了著名学者王伯祥先生的《史记选》,他在此文中注为:“阳城,古阳城邑,汉置县,故治即今河南省登封县东南,三十五里之告成镇。”其他的名家注释也大体相同。我向有关专家请教,但也未能得到令人满意的回答。     

与陈涉对话

<正>夜深了,天冷了。呼——,一阵冷风吹过,湖中泛起一片涟漪,荡漾开一片冰凉惨白的月,我伸手欲托,却只点起几点水珠。又是一阵冷风,我回头仿佛看到了两千多年前的大泽乡,迷糊中,陈涉向我走来。“先生,难道真的只有乱世才能诞生像您一样的名人吗？”我带着多年以来未曾寻求到答案的疑惑,打破了这夜晚的寂凉。“其实名气并不需乱世才能产生。”先生的声音很低哑,“你不用担心,即便前路看似黯淡无光,只要心怀梦想,前途必定辉煌无比！‘嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉！’年少之时,我也曾有‘苟富贵勿相忘’的忧愁,但我心怀鸿鹄之志并为之勤加努力。未来就在脚下！”     

陈涉的博士官孔鲋

“焚书坑儒”的故事,妇孺皆知。这是秦始皇为统一思想而采取的措施,但也可谓秦的暴政之一。秦始皇三十四年（公元前２１３年）,博士淳于越不同意秦朝采用郡县制,要求根据古制分封子弟。丞相李斯却借题发挥,加以驳斥,提出“罢百家以尊法术”的主张,禁止儒生以古非今...     

陈涉戍边是走向南越——兼说陈涉的籍贯

《史记》中的《陈涉世家》记载了我国农民起义的伟大历史。司马迁把他置诸《世家》中,与孔子并列,可谓巨眼慧识,尊之弥高,褒之愈光,用范文澜先生的话说,陈氏可谓“大丈夫”了。但我有两点疑问,藏于胸中多时了,不抒发出来,觉得不快,现谨写出,请益于国人。一、是北戍渔洋么? 《世家》云:“二世元年七月,发闾左,谪戍渔洋,九百人屯大泽乡”,说谪戍地乃是渔洋。按渔洋乃在今天的河北境。地在大泽乡的直北。这些谪戍之众,如果是从陈郡出发,不当绕     

对《陈涉世家》中陈涉形象的再认识

《陈涉世家》这篇课文几遍教下来,对陈涉一个越来越深的体会是:陈涉是一位阶级分析与关系定位的天才。对阶级的深刻认识及准确的关系定位,最集中体现了他杰出的组织才能。本文拟从阶级的角度入手分析陈涉杰出的组织才能。     

清未豫南陈大喜捻军起义

豫南陈大喜捻军起义,在后期捻军史上有着重要的历史地位。但关于这次起义的真实情况,却长期被淹没于史乘之中,而且尚未引起应有的重视,本文尽力勾稽各方的有关史料,加以整理归纳以求重现这一壮丽斗争的全貌,是否达到了预期的目的,还望史家给予指正。     

太平天国起义时期各族人民的团结斗争

伟大的太平天国革命运动,从一八五一年在金田誓师起义,到一八五三年奠都南京,两年之间,横拓江南六省,由广西一隅向全国范围发展,由两万之众到号称百万大军,在全国各地各族人民的广泛响应下,迅速形成近代中国人民反封反帝和讨儒反孔的第一次革命高潮。这次革命,是以汉族人民为主体,联合壮、瑶等兄弟民族的人民共同发动的,各族人民的团结战斗,是革命迅速发展和壮大的重要条件之一。研究太平天国起义时期各族人民团结战斗的历史经验,对于加强革命团结,深入批林批孔,巩固和加强无产阶级专政,是有益的。     

明代蒙古陈挞起义史迹钩沉

(一) 赵时春《北虏纪略》载: 古北口之东曰白马关,曰墙子岭,皆缩入古北口之东南。西曰石塘岭、大水峪、罗纹峪、匣儿岭,又西曰渤海所、黄花镇,皆缩入古北口之西南。其山外夹墙,则诸夷华人之逋逃者,曰陈挞、顶色称儿、阿耨豆儿居之。众仅合六七百,犹中国山贼也。常盗俺滩马牧,山深险无如之何。虏之折而东行一千六百里,此山之虏遮也。这一段史料确切地告诉我们; 第一,陈挞、(顶)色称儿、阿耨豆儿所领导的是一批“夷华人之逋逃者”,即摆脱了     

漫谈《陈涉世家》

《陈涉世家》一文的节录多次被选为中学教材。就选者的初衷来说是无可指摘的。但由于节录本身的局限,往往使教师难于把握其相关特点,学生也就学不到应有的知识。本文拟就《陈涉世家》全文来谈谈陈涉及其领导的农民起义失败的原因,供参考。     

陳涉、吳廣起义图說明

公元前二○九年七月陳沙、吳广第一次擧起了歷史上農民起義的大旗。陳涉是陽武人,吳廣是阳夏人。他們同謫戍漁陽的其他九百多人,在大澤鄉開始了反秦起義。起義開始後,随即攻下嶄及其以東一些縣城,等到佔领陳郡後,已經有‘车六七百乘,騎千餘,卒数萬人’了。起義軍以陳为根据地,並向四外发展。一路派吳廣監诸將攻榮阳,希望得到敖倉的炟库。以解决軍食的問题,一路由周文论领,攻潼關直取咸陽,這是農民軍的主力,而另由宋留從南阳入武关,協助周文取关中;一路以武臣將兵,渡河攻趙地。其它,則周市略齊地至狄,鄧宗南下壽春,召平经营廣陵,像为花一