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相似文献
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1.
敬老得福     
仫佬族人中至今还广泛流传着一句俗语:“敬老得福”。仫佬人认为敬老不仅是应该,而且是能从中得福,因为自己孝敬父母长辈了,孩子也跟着自己知道了“行孝”。等到自己老时,便能得到儿女的孝敬,享受幸福的晚年生活。所以在日常生活中到处可见到敬老的习俗。例如,仫佬人的住宅一般是独家  相似文献   

2.
敬老与传统孝文化有着双重关联维度:其一,敬老是传统孝文化的源头.作为传统孝文化的起点和原点,后世的事亲之孝是由原始社会的敬老习俗转化发展而来的,是对原始社会敬老的狭义化.其二,敬老是全部传统孝文化的核心.在传统孝文化中,敬老既是事亲之孝的核心,也是“老吾老以及人之老”推己及人逻辑推演之孝和“移孝作忠”政治推演之孝的核心,更是中国古代帝王用以教孝成俗进而平治天下的重要手段.由敬老与传统孝文化的双重关联维度来看,传统孝文化的当代转换,定会有效解决中国进入老年化社会后所面临的各种社会问题,并对我国正在进行的和谐家庭与和谐社会建设产生十分深远的影响.  相似文献   

3.
李宜杰 《辅导员》2009,(9):56-56
为了弘扬孝亲敬老精神,培养孩子的感恩品质,学校开展了“‘感恩父母,点亮真情’孝亲敬老亲情教育”系列活动,如观看山东电视台《天下父母》栏目、学唱《孝亲敬老歌》、阅读《孝亲敬老故事精华》、开展“亲情摄影大赛”,还组织了“我为长辈洗洗脚”“我帮家长做家务”“我给妈妈一个吻”“绿叶对根的情谊”等感恩回报活动。为了使这项活动持续、长久、深入地开展下去,学校一方面根据《感恩实践细则》对学生的“感恩”行为进行自评、互评、家长评,  相似文献   

4.
“百善孝为先,孝为德之本”。做好“传承孝道”教育工作,有利于增强学生“感恩父母,孝亲敬老”意识,培养学生“感恩父母,孝亲敬老”的能力;有利于创建和谐校园·和谐家庭,培养师生高尚品德,促进学生健康成长。同时,“传承孝道”不仅是对学生进行品德教育的重要内容,更是师德建设工作的重要内容。  相似文献   

5.
葛中凡 《老年教育》2009,(10):49-49
景颇族每年初秋时节举办隆重的“敬老会”。青年们打响火枪,放爆竹,争着请村寨老人到自家竹楼做客。黄昏时分,人们集体跳起“敬老舞”。  相似文献   

6.
本文是对上期《<伐檀>是一首敬老歌》的讨论文章,从文化背景、孔子删诗、“君子”称谓、“不素餐”的释义四个方面否认了该文的四条主要铱据,着重论述了“君子”之称在《伐檀》中并非特指“老人”。认为该文缺乏可信的论据,其“敬老”说的观点难以成立。  相似文献   

7.
论“孝道”实现的社会条件   总被引:1,自引:0,他引:1  
孝亲、敬老是中华民族的传统美德,儒家“孝道”中合理因素应得到继承和发扬。这一点现在不仅为大多数中国学者所认同,而且也得到了西方有识之士的赞赏,最近联合国大会将每年十月一日定为“世界敬老日”。然而近代以来,“有道之士”总是发出“民心不古”,“士风日下”的哀叹。随着社会工业化的文明进程,西方社会亲情日薄,老年人晚景凄凉的社会风气也渐行于华人社  相似文献   

8.
《小火炬》2002,(4)
1987年,我们草坂村办起了敬老院。村里有十多位孤寡老人住进了敬老院。那年,我们草坂小学便组织起“红领巾敬老服务小队”,利用节假日为敬老院的爷爷奶奶们洗衣服、整理房间、浇花种菜、唱歌跳舞。十几年来,我们的队员虽然换了一批又一批,但是,我们的敬老活动从不间断。1998年,我们的敬老小队还被全国少工委授予“全国文明雏鹰假日小队”的光荣称号呢!  相似文献   

9.
《母婴世界》2013,(10):10-10
中秋节过后,很快便是重阳节。很多人会问,重阳节与育儿、孩子有什么关系呢?深思其意,关系莫大。于我看来,一年一度的重阳节也是敬老节,启蒙之时,灌输“敬老”观念,对他而言,也是一种爱。“爱护老人、也是爱护将来的自己”,假若他把“敬老”传承下去,爱将延续,他的子孙也将继承传统,善待他,他的晚年将得幸福。  相似文献   

10.
伴着金秋的凉风,丹桂的芬芳,我们迎来了“重阳节”。农历九月初九,九九日月相逢,是个象征长长久久的节日,是个尊老、敬老、爱老的节日。 1989,我国把农历九月初九定为“老人节”,给传统的重阳节赋予了新的含义,成为老年人的节日,也为我们少年儿童尊老、敬老、爱老、助老提供了践行契机。  相似文献   

11.
一个橘子     
去年重阳节,我们学校组织同学们到敬老院开展“重阳敬老”少先队活动,同学们在敬老院与老人们度过了一个愉快的下午。事后,许多同学不约而同地交来了一篇篇好文章。这些文章虽然都是写的“重阳敬老”这同一题材,但因为同学们各自选取的角度不同、关注点不同、感受不同,所以这些文章一点儿也不雷同。这就给了我们一个很重要的启示,那就是:无论我们写什么题材,最重要的是表达我们自己独特的观察和感受,千万不要“就事写事”。陆云峰  相似文献   

12.
<正>重阳节,是中国民间传统节日,节期在每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今,又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体,承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中,“九”在数字中是最大数,有长久长寿的含意,寄托着人们对老人健康长寿的祝福。  相似文献   

13.
“孝”是中国伦理史上的重要范畴, 具有多层次的内容。批判地继承“孝”这个道德遗产, 大力提倡养亲敬老, 不仅有利于稳定家庭, 且有利于稳定国家和社会, 对建设社会主义精神文明有重要的现实意义  相似文献   

14.
《教育文汇》2014,(19):14-14
近日,蚌埠市禹会区张公山第一幼儿园开展了以“感恩敬老,祖孙同乐”为主题的霞阳节亲子活动。  相似文献   

15.
《教育艺术》2001,(8):5
今年七一前夕 ,清华紫光古汉生物制药股份有限公司党委书记、全国著名企业家申甲球同志邀请中华教育艺术研究会常务副理事长、《教育艺术》杂志社社长李燕杰教授共同策划 ,在新华社会议厅举办了一次“弘德敬老座谈会”。企业家与教育家联袂举行这种有意义的座谈会 ,应该说是一个相当不错的创意。这次座谈会的主要内容是 :回顾中国共产党建党80年来取得的光辉成就 ,宣传江泽民主席“以德治国”的重要思想 ,特别是要把弘扬中华民族优秀传统道德与“敬老”———敬重、学习、慰问老一代革命家、老一辈优秀知识分子两项内容结合起来。座谈会邀…  相似文献   

16.
我国目前普遍存在“四二一”家庭结构,即4个老人、1对夫妇、1个孩子,孩子往往被过度溺爱,在这样环境中长大的孩子,很容易成为以自我为中心、淡化亲情回报、缺少社会责任感的人。《散步》一文最突出的一点就是“敬老”,所以笔者在教学设计上主抓这一点,借助多媒体给学生上了一堂生动的孝亲敬老课,也许对学生一生都会有所教益。  相似文献   

17.
快乐     
荐稿老师的话:去年重阳节,我们学校组织同学们到敬老院开展“重阳敬老”少先队活动,同学们在敬老院与老人们度过了一个愉快的下午。事后,许多同学不约而同地交来了一篇篇好文章。这些文章虽然都是写的“重阳敬老”这同一题材,但因为同学们各自选取的角度不同、关注点不同、感受不同,所以这些文章一点儿也不雷同。这就给了我们一个很重要的启示,那就是:无论我们写什么题材,最重要的是表达我们自己独特的观察和感受,千万不要“就事写事”。陆云峰  相似文献   

18.
以弘扬“孝亲敬老”精神,推进社会主义和谐社会建设,中央电视台《星光大道》“闪耀孝感”特别节目于2006年11月19日在湖北省孝感市体育场举行。  相似文献   

19.
张昌华 《科技文萃》2001,(11):48-51
国人喜言寿考,且素有敬老的美德:九十有一便恭称“百岁开一”,未臻百龄遂誉“世纪老人”;而刻下真正寿登期颐者鲜矣.鲜者,袁晓园先生是也.  相似文献   

20.
农历九月九日是我国民间传统的重阳节。《易经》将九定为阳数,两九相重,故名重阳。又因日月逢九,两阳相重,故名重阳。由于“九”与“久”谐音,有“天长地久人长寿”寓意,古往今来,重阳敬老民俗源远流长,所以又把重阳节做为“敬老节”、“老人节”。重阳节是个历史悠久的节日,早在战国,  相似文献   

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