梁漱溟:狂出真性情

一个人要狂并不难,无论在历史还是现实之中,狂者也不乏其人.但一般人之狂,大多要么是缺乏真性情的虚骄,要么是才气有余、德性不足的傲慢.狂,最难的是狂出意境,狂出真性情,狂出德性之善.     

Hi!虫虫!暑假刚开始

好高兴哦!又放暑假啦!我要狂吃、狂睡、狂看动画片……我才不中你的圈套呢。明天先跟我去暑期培训 册报名!妈妈最聪明!最有新意啦!我们明天就去游乐场,后天去登山要是老玩不痛快呢?是啊,是啊。要是每天都能狂吃、狂玩、狂看动画片就好了!你长大后应该成为一个对社会有用的 现在     

痴迷沦陷版 我为雪狂

如果把滑雪爱好者分为雪迷、雪痴、雪狂三等的话，我绝对是雪狂，你问狂到什么程度？狂到把单元房卖了入股到自己喜欢的滑雪场：狂到春、夏、秋只在租来的小平房里住，而整个冬季都泡在雪山上。滑雪圈里流传的“滑雪滑成股东”说的就是我！     

名封“诗圣”性亦狂

“狂”是中国古代文士的一种特殊的个性气质和文化精神,历代不乏以“狂”闻名的人物。杜甫虽自称“奉官守儒”,又被树立为儒家文士典范,然细察其生平与创作,“诗圣”也有极为狂放的一面。杜甫之狂既不同于魏晋时期的阮籍、嵇康之狂,也不同于盛唐时代的“诗仙”李白之狂。杜甫的“狂”主要表现出对自我人生的自信,对道德理想和社会理想的执著追求,是一种积极进取的“入世之狂”。     

家有三“狂”

我家有三个“狂”人--“追新狂”、“写作狂”、“工作狂”,接下来我就给大家介绍一下。     

末世狂歌——试论《儒林外史》的狂人形象

<儒林外史>是清代文学家吴敬梓的作品.小说通过周进头撞号板,范进中举发疯,严监生伸着二指不断气,侠客虚设人头会,徽州府烈女殉夫,杜少卿侍仆辞官等精彩情节的描写,集中、准确地揭露了矛盾,鲜明突出地表现了人物的思想性格,刻画了封建末世下一系列狂人形象,即功名之狂、金钱之狂、名节之狂、欺诈之狂、势利之狂和叛道之狂.     

刘文典的狂与真

现代史是一个狂人辈出的时代.但有的人是真狂,有的人是佯狂;有的狂是人性的抒发,除狂无以寄托,有的狂则是为了狂以外的目的,所谓"翩然一只云中鹤,飞来飞去宰相衙",虽然,为利益狂似乎可以原谅宽恕.在这些狂狷之士中,刘文典算得了一个响当当的汉子.     

读书俱乐部

《我为球狂》篮帮足帮,谁是强中强?歌狂球狂,都是青春狂!星城高中不可能不出事,要出就出小事。     

运动狂

谁说世界变啊变,变得俗不可耐?谁说社会发展啦发展,发展得没人愿意动?我身边就有那么一群“运动狂”,狂得吓人,狂得不可理喻,狂得非常——可爱。     

狂狷入圣:诸葛亮文化人格简论

毛宗岗评点本《三国志通俗演义》中的诸葛亮,是儒家正统中庸人格的体现者和超群智慧的拥有者。在文化美学人格上,隐逸的诸葛亮更多地表现出狂狷之美。出山后更多地表现出有心杀贼无力回天的悲怆情怀,"力行近乎仁",使他由狂狷而入圣。是隐逸、狂狷、忠烈的混合体,是由狂狷而入圣的典范。     

Ta没那么喜欢你

当我们暗恋别人的时候，多少会变得有一些神经质，我们会变成跟踪狂、臆想狂、自恋狂。     

浅探中国古代文学思想中的“狂”范畴

“狂”范畴在中国思想史及文学史上是一个不容忽视的客观存在。从语言意义及文化发展来看,“狂”是个内涵丰富、极具生命力的词语,最早体现在哲学人道领域,先秦至魏晋时期,“狂”多用于人;唐宋时期广泛进入审美领域;明清尤其是晚明时期,“狂”在思想史和美学史上达到高潮。本文试将历代有关“狂”的各种论述进行梳理,以便进一步明确这一久被忽视的理论范畴。     

杜甫“清狂”性格的文学表达

人们提到杜甫,通常联想到的是诗人那饱经沧桑的忧国忧民形象。但每一个人都不会绝对地属于某一种性格,杜甫也不例外。除了内敛沉郁之外,“清狂”也是杜甫性格中重要的组成部分,并且贯穿他的一生。文章将从老杜之狂的形成原因、表现、作用以及文人对其“狂”的评价,对杜甫清狂的性格进行文学性解读。     

《狂鼓史》中俗曲的意义维度

本文通过解读文本,探究《狂鼓史》中三支俗曲的存在深意,分别从俗曲建构的空间感、"剧中剧"构思的意味以及俗曲的力度三个方面,来论述三支女乐唱词在《狂鼓史》中的意义维度,从而更好地悟出《狂鼓史》在凭虚驾幻、尖刻刺骂中隐藏的关于人生哲思与真谛,并探究徐渭创作《狂鼓史》背后对自我、时代以及命运的思考。     

古典美学中的“逸”与“狂”之我见

“逸”与“狂”在我国悠久的古代文化发展中，逐渐形成为古代最具代表性的审美趣味和艺术风格之一，探究其形成原因及其发展过程，可以揭示我国古代审美和艺术创作过程中的一种特性和趋势，那就是自然人性化倾向。有人说文学是“人学”，而古代的审美当然与“人学”紧密相连。《论语》中有：“子曰；‘不得中行而与之，必也狂猖乎！狂者进取，狷者有所不为也。”这里“狂者”是指志向高远而勇于进取的人，孔子自己虽力主中庸，但对“狂”却颇为心向往之。“狂者”说话无顾忌，“古者狂也肆”（《论语》中《阳货篇》），狂者一般都隐居而未从…     

李贽“以狂释真”的文学创作观念与实践

出生于泉州的李贽是晚明重要的思想家、文学家,他“以狂释真”的文学创作观念及创作实践对后世影响深远。“狂禅精神”及以“童心说”为代表的崇真文学观念互相交织,形成了李贽文学观的重要特色,即童心是狂禅的内核,狂禅是童心的外显。李贽的文学批评和文学创作秉承了“以狂释真”的理念：李贽终其一生为崇真的价值观与道学中人进行了激烈辩驳;他为戏曲、小说等民间文学正名,使之登上大雅之堂。在创作中,李贽不拘格套,展现出了极强的个人创作特色。     

狂狷入圣:诸葛亮文化人格简论

毛宗岗评点本<三国志通俗演义>中的诸葛亮,是儒家正统中庸人格的体现者和超群智慧的拥有者.在文化美学人格上,隐逸的诸葛亮更多地表现出狂狷之美.出山后更多地表现出有心杀贼无力回天的悲怆情怀,"力行近乎仁",使他由狂狷而入圣.是隐逸、狂狷、忠烈的混合体,是由狂狷而入圣的典范.     

论杜甫个性之“狂”及其表现

杜甫由于其诗内容的丰富、形式的多样引起历代学者研究的兴趣,然而其个性中狂傲的一面却很少有人正面触及,本文从狂与诗酒、狂与诗体、狂与诗情三个方面对杜甫的个性及其对诗歌创作的影响进行再探讨,以期对进一步理解杜诗有所补益。     

狂人宿舍

狂人宿舍里住着六个狂人。狂人宿舍的最大特点是“狂”,正如他们的舍歌所唱:“我一直比较狂,比较狂,比较狂……”狂人宿舍还有几个特点,一日“高”。六位狂人个个都是《灌篮高手》的后备主力。去掉一个最高身高1.86m,去掉一个最低身高1.76m,狂人宿舍平均身高1.81m。每回集体出游,六位狂人总是能吸引所有人的目光,成为大众焦点。有时回头率     

论王阳明心学对徐渭狂狷人格的影响

徐渭是明代狂狷人士中的代表人物,徐渭的狂狷人格既是对先秦以来狂狷人的继承与发扬,同时也是中晚明王阳明心学的激进影响下的新型人格形态。徐渭批判的继承和发扬了王阳明心学中对于个性张扬的肯定,从而形成了具有晚明鲜明时代特征的新型狂狷人格。