雜談歷史課堂教學的幾個問題

最近迭接各地中學歷史教師來信詢問一些有關歷史課堂教學的問題,其中有許多頗值得公開研究討論,因此草爲此文發表,希望獲得指正。 (二)怎樣確定歷史教學目的底問題 首先,切勿把教學目的和教學內容混淆起來。例如當我們講述中國近代的‘維新運動’時,不能將教學目的訂為‘使學生瞭解康梁變法’。因為這不是教學目的,而是教學的內容。就這一課的教學目的來說,應以揭露‘維新運動’的實質和思想爲宜。基於這種了解。我覺得應該將這一節課的教     

再論建築與基礎并答趙宗復先生

‘歷史教學’月刊底編者轉來山西大学趙宗復先生底大作‘細密地學習上层建築和基礎的關係问题’一文,迴環展誦,感激無極!因为他在他底大作中,用善意的友愛與帮助的熊度,指出了我在本年三月所寫‘斯大林对史学的新指導’一文中所發生的一个粗枝大葉的錯誤,即我片面地把斯大林以上层建筑的改變與語言反映生产的改變二者相比較的結果,蓋括地理論化為‘上层建築改變之不迅速性’。這是一個嚴重的錯誤的抽象,或抽象過程上的嚴重錯誤。而且假如有人再把這一錯誤利用去做出任何恶意的引伸,则將在政治上發生更嚴重的结果。因此,在接读該文的即日,我就寫了一篇短短     

关于“辩证唯物主义与历史唯物主义”

一、斯大林的著作‘辯證唯物主義與歷史唯物主義’的歷史意義 斯大林同志的著作‘辯證唯物主义與歷史唯物主義’包括在‘聯共(布)党史’中,於一九三八年出版。‘聯共(布)黨史’是馬克思列寧主義基本知識的百科全書。在這本書中表明了行動中的馬克思主義;表明了運用於无產階級黨的實踐活動的馬克思主義。‘聯共(布)黨史’這一著作是世界革命運動、工人運動的第一個突擊隊——蘇聯共產黨的巨大經驗的概括。在這一著作中表现了帝國主義與無產階級革命時代,社會主義在蘇聯取得勝利時代的馬克思主義的進一步發展。     

学习斯大林同志伟大的革命精神

偉大的斯大林同志與世長辭了!全人類的巨星殞落了!我們失去了無限親愛的親人——中國人民的朋友、父親和導師,我們的悲痛是最深沉的、不能够用言語來形容的。 偉大的斯大林的一生和他的全部活動是忠實於馬克思列寧主義最動人的榜樣,是爲工人階級和一切勞動人民爭取解放與創造幸福生活,而忘我服務的非凡的榜樣。斯大林——人類的智慧、榮譽和良心,他將永遠活在我們的心中,我們也將永遠從他那裏取得教益、信心和力量。這裏我們願從他的偉大不朽的革命精神中,從他的超乎常人的工作特點中,學習到進行我們自己工作的崇高榜樣,學會把自己如何能够培養成爲斯大林式的革命工作者。     

我们为什么要学历史?

一、歷史科學的對象與任務 斯大林同志在‘無政府主義還是社會主義?’一書中指示我們說:‘歷史表明着:如果在各個不同的時期人們滲透了各個不同的思想與願望,那末這點底原因是在於:在各個不同的時期人們以各種不同的方法與自然作鬥爭來滿足自己底需要,並且與此相適應,他們底經濟關係以各種不同的方法形成起來。曾經有過這樣的時期,人們共同地在原始共產主義基礎上與自然作鬥爭,他們底財產是共產主義的,因而他們幾乎不分‘我底’與‘你底’,     

怎樣使學生獲得鞏固的知識——在動物教學中學習蘇聯教學方法的一點收穫

學生能夠牢固地記住他所學得的知識,首先是和學生學習的自覺性與積極性分不開的。不通過學生的積極自覺的活動,單憑教師注入的知識,是決不會在學生記憶中留下深刻印象的。怎樣才會使學生自覺地積極地學習呢?第一必須使學生明確學習動物學的目的,使學生知道動物學的知識對祖國建設的巨大意義。使他們認識到學習這門科學的必要性,把學習當作自己的責任,並使這種責任感輿熱愛祖國的情感結合起來。只有用這種嚴肅的愛國主義思想作為學習的動力,學生們才會用堅強的意志克服學習中的困難,自覺地積極地學好這門科學。為了達到這種目的,我們不能滿足於僅僅講授教科書緒論中所指出的學習目的;而必須在全部教學過程中,也就是說,在每一節教材的講授中,都要使學生感覺到學習這種知識的目的。例如:「講疾病的傳播者」一課時,就要告訴學生:「有些動物能傳播疾病,為了保證我們的健康,必須研究它們的構造、生活方式以及和它們作鬥爭的方法……。」講「和農業害蟲作鬥爭」一課的時候,必須告訴學生:「……為了提高祖國農產物的收穫量,必須好好研究和農業害蟲作鬥爭的方法……。」這樣,通過每一課的講授,使學業對學習動物學的總目的有了     

論商鞅變法

一 產生‘商鞅變法’的原因春秋戰国间是中国历史上的一個大轉變时期。在這個历史轉變的進程中,起着主要的推動作用的,是當時勞動人民所進行的生產鬥爭和階级鬥爭。由於這期间勞動人民在生產鬥爭中得到了较大的成就,使生產力有了較速的發展。這時冶鐵技術已有相當進步,由於冶鐵鼓风爐的改進,所冶煉出來的鐵,已經不是軟綿狀態的‘鍛鐵’(熟鐵)塊,而是液体的‘鑄鐵’(生铁)了。冶鐵技術這樣的進步,對於改進生產工具是有决定意義的。隨着生產工具的進步,生產技術也有着提高,無論农業和手工業的生產都有着較大的發展。隨着生產力的發展,社會分工日益細密,商品的交換也較前發展了。不僅较大的商業城市陸续兴起,铸造的貨幣比較廣泛的流通,商人垄斷市场的情况也出現了,有靠囤积投機而成巨富的,也有由经营鹽鐵等大手工業     

教師怎樣給學生做鑑定

在學年結束的時候,班主任把一年中對學生進行研究的材料,加以系統的整理,然後,給學生做出鑒定。有根據的和有內容的鑒定,能夠幫助教師進一步地對學生進行教育,能夠使教師正確地對待每個學生。同時,這樣的鑒定標明著教師對學生瞭解的深入程度,並且反映教師在班級裏所進行的教育活動是怎樣的。鑒定對於繼任的班主任工作,起著重大的作用。在鑒定裏,反映出學生們的性情和發展的特點,反映出他們的學習成績和遵守紀律的情況;同時,在鑒定裏,也能夠看出學生們的家庭環境如何。假如,鑒定是經過教師的周密考慮,並且很仔細地做出來的,那末,它就會在許多方面便於新接任的班主任對學生進行研究;相反地,如果由於某種原因,班級裏沒有給學生做鑒定,或者鑒定只是形式主義的,這樣,便會給新班主任的工作增加許     

斯大林對史學的新指導——學習《論馬克思主義在語言學中的問題》劄記

上层建筑下层基礎的关系問題,不僅是历史科学中一个理论性的问题,而且也是結合实践有关的问题。這裹所謂有关的实践,是既指政治生活的實践,也指學術工作的實践。因為兩者是統一的。前者,如當前的文化政策號召我們去揭露帝国主义的侵略思想与侵略性文化,这是直接服務於抗美援朝運動,也就是服务於我們新民主主义的社会基础的。后者,如研究中國封建思想之如何茁根於封建社会,並積極為封建社會服務,這於最後根除封建的社會残余和思想残余,也是有直接關系的。正因為這一问题是密切地聯系着实践,因而也就必須弄得清楚,使人們在思想上更明確,在實践上更不容易出偏差,而且更加积极。普列哈諾夫對於这一问题,曾作了‘五大公式’的引伸。这引伸,正如米丁在他底‘历史唯物论’中所批評。雖然在使馬克思底原意更加普及的一點上,仍有她的意义;然而他底诘法显然是有毛病的。在這一點上,我們與米丁极有同感。普列哈諾夫单从生产力说起,说到生产力之决定经济关系,再说到经济关系决定社会政治组织,再说到一部分决定於经济,一部分决定於政治的社會心理,最後说到反映這種心理的意识形态。這種說法,假如我們單單着眼於他会幫助人們在某種局限内去了解馬克思底原意,那他誠然是有一定作用的。但假如從毛病方面看,这种说法第一、会使人感到生产与基礎,基礎與建築之间的关系,是‘层层叠叠上瑶台’式的,或如一套机件之聯续推动,以甲推乙以乙推丙。第二、会使人感觉着推到顶点‘往而不復’,因为普列哈诺夫没有提到上层建筑回過头来積極地為牠底基礎服務的這一認識。因此,當米丁指出他對馬克思主義的这一引伸是机械论的时候,米丁     

湖南省中等學校課外社會活動過多,影響學生學習和健康的情况

就湖南全省的學校來看,校內外的課外的活動過多與不適當的現象,是極爲普遍而且嚴重的。這對於學生的學習與身心的健康,有很大的影響。根據二百二十一所學校的統計,活動較少的僅三十二校,過多和不適當的有一百八十九校。活動的方式是多種多樣的,但其主要內容,不外以下幾種; (甲)校外的社會活動方面: 一、最普遍而嚴重的是組織學生耽誤學習去參加積肥、捕蟲、拔禾兜等中心工作。如一九五二年四月,懷化縣委佈置懷化縣中學擔負發動舞水鄉第一農會農民羣衆積肥三萬擔的工作。爲了「爭取學校名譽」,懷化縣中學提出保證積肥十萬擔,並向別的單位挑戰。學生除深入農會小組發動羣衆而外,還在個人與個人、小組與小組、班與班間,以挑戰的方式,展開積肥競賽。運動自開始到結束,曆時兩周,開始時上課改在早晨和晚上,後來爲了趕任務,連早晚上課也都成了問題,事實上等於停了課,教學計劃打     

示啟的我給所學教人成

一年來我每次給職工同學上課,老不如給日校孩子們上課,心中坦然。同學們的流動性,時常又使我懷疑:‘是不是教學上有問题?是不是對他們沒有帮助?’爲此,經常征求同學們的意見,或作短時間的談話,雖然由他們口裡可以知道一些,但沒有具體不滿意的地方,所以使我非常不放心。後來我便研究怎樣才能更滿足學員的要求,我試探着用這樣的方法:在備課時,我時常這樣想:‘這篇作品的內容可能針對着那一部份同學,應着重那一方面,怎樣才能更好的抓住同學們的心理,經驗與需要’。因爲我對全班同學的工作大概都知道一些,所以在講的時候盡量結合其中一部份同學的思想。例如講我們是這樣走來的一文,在學員中有的是人民解放軍,親身打過游擊。在槍林彈雨中,流過血,殺過敵人,所以他的經過,恰恰與作品中的思想感情融會在一起,經過這些學員的啟示和詳細的解釋,就會引起全     

“教學做合一”的批判

‘教學做合一’的形成在陶先生的‘生活即教育’一文中說:‘没有“教育即生活”的理論在前,决產生不出“教學做合一”的理論’,可見‘教學做合一’是脫胎於‘教育即生活’的。一九一九年,他首先發表了‘教學合一’一文,主張教的法子要根據學的法子。一九二二年‘進一步主張:事怎樣做就怎樣學,怎樣學就怎樣教;教的法子要根據學的法子,學的法子要根據做的法子’。‘但是教學做合一之名尚未出現’。到了一九二五年才‘直稱爲教學做合一’。一九二六年在‘中國師範教育建設論’中把‘教學做合一’的原理作了系統的叙述。一九二七年十一月在曉莊,又作了進一步的叙述。到了一九三一年十月,在‘教學做合一下之教科書’一文中對於‘做’作了特別的說明。至此,‘教學做合一’的原理才算奠定了。與這有關係的還有‘行是知之始’和‘在勞力上勞心’的兩篇文章;這是‘教學做合一’的哲學基礎。(以上均見‘教學做合一討論集’的‘教學做合一’)     

我怎樣在歷史教學中提高同學的學習積極性

從自己的教課過程中,我感到如何启发同学对历史课学习的积極性,確實是一個很大的问题。有的同学说:‘歷史課最難,不好学。’也有的說:‘史實、年代太多,記不住,容易亂,’因此多数学生對历史課的学習兴趣不高。為了解决這個問題,自己在改進教學過程中,曾在這方面作了些努力,今願提出初步摸索的點滴體會,和同志們共同研究,並希望提出意見。关於怎樣在历史教學中提高同學的學習积極性的問題,我是從以下幾方面進行的。一使學生明確學習目的使同學明確學習历史的目的性,是提高同学学習积極性的根本辦法和首要前提,因為不論教師講得怎樣有興趣和富有吸引力,但僅僅這一點还不能养成学生完全自覺的学習歷史,凱洛夫‘教育學’曾這樣告訴我們:‘……對兒童的求學並非一切都得照着引起直接興趣的方法去作,也有許多事是應     

《中國人民解放戰爭》教學的目的和重點

中國人民解放戰爭是中國新民主主義革命發展過程中的一個階段。也是中国新民主主義革命取得基本勝利的階段。這一次革命戰爭的取得勝利,不僅推翻了以蔣介石為首的國民黨反動派二十年來的反革命統治,而且推翻了帝國主義一百年來在中國的統治。換句話說,這一次革命戰爭的勝利,結束了中國半封建半殖民地的社會,建立起新民主主義的社會,這是中国‘历史的轉折點’。又因這一次革命戰爭的胜利‘發生在一个具有四萬萬五千萬人口的國家內……發生在世界的東方,在这里共有十萬萬以上的人口(佔人类的一半)遭受帝國主義的压迫’,故‘不能不引起這些被压迫民族的歡欣鼓舞,同時對於正在鬥爭的歐洲和美洲各国的被压迫人民也是一种援助’,(毛主席一九四七年十二月論目前形勢與我們的任務)。所以這一次革命戰爭勝利的歷史意義。不仅是中國的,而且是世界的。然而具有這樣重要的历史意义的一次戰爭。將在我們的教學上要求达到一些什么目的?教學的重點应该放在那里?這不能不是一个值得研究的问题。因此我願意提出个人的意見,以供參考。     

我們領導教學的經驗

1、掌握教材是改進教學的首要問題 學校領導上對於教學工作是學校的中心工作的思想是初步明確了。但在教學工作上的中心環節是什麼呢?我們分析了這些情況:甲、教師不僅政治思想水平低而且業務水平也低;乙、由於學校的發展快,新教師與轉業教師多;丙、教材是新編的,不夠完善並且經常變動;丁、教師對先進教育理論和教學經驗的學習很差,認識分析能力薄弱。由於這些情況,在教學中所表現的主要困難和一般的錯誤是:對教材思想性科學性系統性的認識弱,對教材內容重點的掌握差,因而不能正確地處理教材,不能正確運用教學原則、選擇教學的環節和方法,這是提高教學質量的基本問題。因此,在思想領導上,把改進教學提高教學質量的要求,主要放在鑽研教材、熟悉教材、掌握教材以正確講解教材、發揮教材的思想性和科學性上;在掌握教材思想內容、重點及學生實際情況的基礎上,來提高教學目的性計畫性,來運用教學原則、教學環節和方法。事實證明,這樣做就能抓住從思想觀點和業務水平上去提高教師這一基本     

列寧反對主觀唯心主義的鬥爭及其對科學的心理學舆教育學的意義——为纪念列宁诞辰八十五周年而作

一 導言列寧的多方面革命活動的最鮮明特點之一,就是他對主觀唯心主義——唯物主義世界觀、先進科學與文化最兇惡的敵人所進行的不可調和的鬥爭。列寧在其一九〇九年春所出版的天才著作「唯物諭與經驗批判諭」中極為完整地反映了他反對主觀唯心主義的鬥爭。列寧在這一著作中對我們表現出他是一個哲學思想的巨人,先進科學與文化的泰斗,捍衛組成共產主義理論基礎的辯識唯物主義與歷史唯物主義的熱烈的、不屈不撓的戰士。列寧的天才著作「唯物論與經驗批判論」是無產階級黨性、高度的思想性和原則性的最偉大的典範。 這一著作是反對僧侶主義御用奴僕的反動哲學觀點和理論的無堅不摧的武器,這些反動哲學觀點和理論,用列寧的話來說,是屬於「飽食者的黨,統治者的黨,剝削者的黨的」(「列寧全集」第十卷第六一頁)。 這一著作反對各種各樣的唯心主義,首先是反對主觀唯心主義,因為主觀唯心主義過去是,现在仍然是爲帝國主義反動勢力的最骯髒、最醜惡的目的服務的。主觀唯心主義在十九世紀末葉,二十世紀初葉是作創新的「第三派的」、     

介紹“斯大林全集”第九卷論中國革命部分

(一) 在‘斯大林全集’第九卷中,收集了斯大林同志关於中国革命問題的論著。其中有‘中國革命問題’、‘和中山大學學生的談話’、‘中國革命和共產国際的任務’、‘時事問題簡評’等重要著作。這些著作寫作於一九二七年三月底至七月底。這正是中國第一次國內革命戰爭的紧急階段。中國共產黨和中國革命在這個緊急階段中,遭遇到了國際帝国主義者的聯合干涉、团民黨蒋介石和汪精衛的先後叛變等等嚴重複雜的情况。更嚴审的是以陳獨秀為领導的右倾机會主義路綫的錯誤,致使革命遭到了慘痛的挫折和失敗。這些挫折和失敗,是陳獨秀投降主義者在這個革命的緊要关頭罪惡地拒絕執行共產國際和斯     

“无政府主义还是社会主义?”

一、斯大林同志著作“無政府主義還是社會主義?”的歷史環境及其意義 斯大林同志的著作‘無政府主義還是社會主義?’是以論文的形式發表於高加索布爾什維克的雜誌上。發表的時期為一九○六年十一月——一九○七年四月。一九○五年革命的最高峯是莫斯科的十二月武裝起義。在這次革命遭受失敗之後,革命逐漸走入低潮。反動年代到來了,反動的迫害一天天地加强,到一九○六年底,反動年代的一切特點都暴露出來了:革命同路人的消極、頹廢情緒,在政治、經濟、文化方面反動勢力更形加强等等。因此,雖然斯大林同志這一著作寫於列寧的著作‘唯物論與經驗批判論’之前,但可以說都是屬於同一個時期的。 這一時期的特點,這裹我們只就南高加索的情况加以說明。當時在南高加索是什麽情况呢?這時期斯大林同志在南高加索進行了巨大的革命工作,同孟什維克進行了巨大的鬥爭。當時南高加索的歷史特點之一就是以車爾克茲希維爾為首的無政府主義者——克魯泡特金思想的崇拜者——集團向馬克思主義發動了瘋狂的進攻。這個無政府主義者的集團,是個不大的集圑,羣眾也並不跟他們走,但是牠們疯狂地向馬克思主義進攻,污蠛馬克思主     

加强對學生的政治責任感

河南陳留師範女生普書盈,因為與男同學發生戀愛,被迫作過兩次‘思想檢討’。以後由於一個同學一次的猜疑或誤會,把這問題又提出來,於是部分教師和學生,不斷對她諷刺打擊,普書盈曾幾次要求教導主任兼班主任杜實秋解决,最後並曾提出要求說:‘今天你再不給我設法解决,只有寃死我!’但學校負責人,一再推諉,漠不關心,甚至採取壓制態度,使她‘走頭無路’,竟服毒自殺。事情發生後,各級青年團和省文教廳,都派人進行了深入調查,     

怎樣結合學生熟知的見聞,進行地理教學

地理科學,涉及的範圍至為廣大,各地多樣的地理現象,常常由於距離大家的日常生活見聞太遙遠了,學生們感覺到枯燥無味,更不易理解它的真象和掌握變化的規律了。我們要解決這一個教學上的困難,教師必須學會一套「縮地術」,——把遙遠的地理現象搬到學生的眼前。比較直接的方法,是盡可能利用電影、幻燈、圖片、模型等直觀教具來進行教學,但這不是本文所要談的。這裏要介紹的是另一種簡單而自然的方法:就是結合學生熟知的見聞來進行教學。這樣,即使講遙遠的南美洲地理,也會跟在眼前一樣。不過,要這樣,必須做好下面一些準備工作: 1.瞭解學生所熟知的本國、本省、本縣(市)的地理資料。 2.瞭解個別學生到過的地方以及他們的故鄉的地理現象。 3.瞭解教學所在地的地理資料。這可以依靠平常考察、訪問和參考五萬分