可以取暖的词

善良善良,是一个人的名片。它常常以最简单、朴实、自然的方式,进入人与人之间相互交往的领域。假若善良与善良相遇,往往一个会心的微笑,就能律动彼此的心跳。     

可以取暖的词(节选)

【善良】善良,是一个人的名片。它常常以最简单、朴实、自然的方式,进入人与人之间相互交往的领域。假若善良与善良相遇,往往一个会心的微笑,就能律动彼此的心跳。善良的人,采摘鲜花的机会很少,碰到荆棘的机会却很多,但他们大多淡泊地生活。而且,在他们的人生字典里,在任何一页你都可以查到同情、关心、慈祥、热爱之类的词。但有一个词是绝对     

可以取暖的词

善良,是一个人的名片. 它常常以最简单、朴实、自然的方式,进入人与人之间相互交往的领域.假若善良与善良相遇,往往一个会心的微笑,就能律动彼此的心跳. 善良的人,采摘鲜花的机会很少,碰到荆棘的机会却很多,但他们大多淡泊地生活.而且,在他们的人生字典里,在任何一页你都可以查到同情、关心、慈祥、热爱之类的词.但有一个词是绝对查不到的,那就是丑恶.     

善良：人生的必修课

善良是什么?伟大的进化论奠基人达尔文说,善良是人类所有属性中最高尚的一种属性。在人类社会中,正是缘于善良的存在,人们才能孝敬父母、关爱兄弟、与人和睦相处、礼尚往来。也正是因为善良的存在,人们才能遵纪守法、规范言行、惩恶扬善、讲求公德,成为有益于家庭、社会的成员。在家庭教育中,善良教育更是不可或缺的人生必修课。这种教育的深刻内涵,包括对人对事的仁慈友善,是讲道德、辨善恶、分美丑、明是非、鉴真伪的教育。善良是一个人道德修养的基础,是一个人品质的最低底线,是为人处世的根本,也是人规范自己言行的准绳。相反,一个人如…     

要从小培养仁义善良的好品德

仁义与善良,自古就是中华民族传统的美德。先秦思想家孟子曾说,恻隐之心,仁之端也。也就是说,同情之心是所有仁义之举、善良之行的开始。仁义与善良,是一个人变得优秀、取得成功所需要具备的良好品德。     

善良的种子

有一个美丽的传说:神把一朵七色花送给一个善良的人,每一瓣可以实现一个心愿。他把第一瓣送给一个找不到家的孩子;第二瓣,救了一个遭遇洪水的村庄;第三瓣……第七瓣,他没有留给生命垂危的自己,却把最后这片美好的花瓣洒向人间。故事之中,最最感动人的是善良。做人,要有一颗善良的心。孔子说:"仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。"对人善良,善良也会来到自己身边。播种善良,你会收获希望;心存善良,快乐就会围绕在您身旁。     

读书的感悟

有一个美丽的传说:神把一朵七色花送给一个善良的人,每一瓣可以实现一个心愿。他把第一瓣送给一个找不到家的孩子;第二瓣,救了一个遭遇洪水的村庄;第三瓣……第七瓣,他没有留给生命垂危的自己,却把最后这片美好的花瓣洒向人间。故事之中,最最感动人的是善良。做人,要有一颗善良的心。孔子说:"仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。"对人善良,善良也会来到自己身边。播种善良,你会收获希望;心存善良,快乐就会围绕在您身旁。     

季羡林教我学做人

有一个美丽的传说:神把一朵七色花送给一个善良的人,每一瓣可以实现一个心愿。他把第一瓣送给一个找不到家的孩子;第二瓣,救了一个遭遇洪水的村庄;第三瓣……第七瓣,他没有留给生命垂危的自己,却把最后这片美好的花瓣洒向人间。故事之中,最最感动人的是善良。做人,要有一颗善良的心。孔子说:"仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。"对人善良,善良也会来到自己身边。播种善良,你会收获希望;心存善良,快乐就会围绕在您身旁。     

孟子论教育的意义和作用

孟子(约公元前372—前289年)是战国中期著名的思想家、政治家和教育家。他曾经从教育与人性、教育与政治、教育与经济等诸方面的关系,论证教育的重要意义和作用。一、教育与人性孟子的学生公都子问道:“告子说:‘人的天性无所谓善良或不善良。’也有人说:‘天性可以使它善良,也可以使它不善良……’。又有人说:‘有的人生性善良,有的人生性不善良。……’现在老师说,人的天性都是善良的,难道他们都说错了吗?”孟子回答说:“根据人的天生素质,本来是可以使它善良的,这就是我所说的人性本善的意思。至于有些人不善良,不应归罪于他的天生素质。”(“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。     

乡村教师

有一个美丽的传说:神把一朵七色花送给一个善良的人,每一瓣可以实现一个心愿。他把第一瓣送给一个找不到家的孩子;第二瓣,救了一个遭遇洪水的村庄;第三瓣……第七瓣,他没有留给生命垂危的自己,却把最后这片美好的花瓣洒向人间。故事之中,最最感动人的是善良。做人,要有一颗善良的心。孔子说:"仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。"对人善良,善良也会来到自己身边。播种善良,你会收获希望;心存善良,快乐就会围绕在您身旁。     

人性

有一种极其常见而广为流传的迷信。认为每一个人都有自己固定的本性,认为人有善良、凶恶、聪明、愚笨、热情、冷漠等之分。其实并非如此。我们评论一个人的时候。可以说他善良的时候多于凶恶的时候。聪明的时候多于愚蠢的时候,热情的时候多于冷漠的时候,或者反过来说。如果我们评论某个人时,说他善良或者聪明,评论另一个人时。     

浅议高校对大学生善良品性的培养

目前,我国处于非常关键的社会转型期。整个社会出现道德滑坡、诚信危机,个人主义、拜金主义、享乐主义盛行等现象,究其根源,是道德善良品性的缺失。我们社会进步、经济发展的同时,人们的价值观也发生了很大的变化,金钱开始成为衡量人生价值的一个重要指标,而人与人之间相互帮助、相互关怀的良好品质则逐渐被人们所忽视,本文通过明确大学生善良品性培养的重要性,通过分析影响大学生善良品性的原因来说明如何培养大学生的善良品性。     

做一棵疗伤的树

一个叫威廉·约翰的青年请教培根,他说他虚荣、好斗、嫉妒心太强。他讨厌自己心中常常冒出邪恶之念,可又无法改变自己,怎么办?培根说:“孩子,你敢于坦率地道出这些,已表明你不是一个邪恶的人。其实,世界上绝大多数人都不会是极善良或极邪恶,而是介于善良和邪恶之间。”约翰兴奋地问:“那么,我是一个很正常的人?”培根摇头:“我只是说你不是一个邪恶的人,你可以努力成为一个善良的人。”约翰有些丧气,他问:“善良有些什么特征?”培根告诉他,如果他对其他人的痛苦不幸有同情之心,那他的心必定十分美好,犹如那能流出汁液为人疗治伤痛的珍贵树木…     

做一棵疗伤的树

一个叫威廉·约翰的青年请教培根,说自己虚荣、好斗、嫉妒心太强;他讨厌自己心中常常冒出邪恶之念,可又无法改变自己,他苦恼地问培根应该怎么办.培根说:"孩子,你敢于坦率地道出这些,已表明你不是一个邪恶的人.其实,世界上大多数人都不会是极善良或极邪恶的,而是介于善良和邪恶之间."约翰兴奋地问:"那么,我是一个很正常的人?"培根摇头:"我只是说你不是一个邪恶的人,你可以努力成为一个善良的人."     

善良的力量

记得有一种说法,什么是德育?一句而概之,就是让人变得善良。这话听起来简单,细细思量的确有深意。相对于一个人,善良,是不是最质朴最经得起打磨的人生底色?而说到德育的重要工作者——教师,这种悲天悯人的情怀、公正无瑕的胸襟、以爱育爱的潜质,作为职业基准,是不是一个合格的老师所必须拥有的、与专业俱来的最根本的品质与修养?     

浅谈善良教育

中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事,强调心存善良;与人交往,讲究与人为善：对己要求,主张善心常在。与生俱来的善良只有通过后天潜移默化的教育才能形成善良品质．善良只有成为学校人文教育的重要内容才能在孩子的心里生根发芽。     

善良

善良,字典里的解释是:纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果说得好:"善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。"中国传统文化历来追求一个"善"字,待人处事,强调心存善良与向善之美:与人交往讲究与人为善,乐善好施;对己讲究独善其身,善心长驻。记得一位名人说过:对众人而言,唯一的权力是法律;对个人而言,唯一的权     

与善良相约

阳光温暖大地,雨露滋润禾苗;蓝天给飞鸟翱翔的空间,大地给万物成长的舞台。关怀温暖人心,感恩滋润心灵,责任成就梦想,所有的美德都有一个共同的名字——善良。修船工与善良相约,留下诚心补漏温馨感人的佳话;船主与善良相约,谱写了重金答谢感恩图报的乐章。与善良相约,成就人生的美好。"人之初,性本善。"善良,是人与生俱来的品质,是做人的基     

某个人的父亲

一颗心敲打一颗心,让我们感受到童心的善良;一颗心诘问一颗心,让我们深知人性的高洁。什么是善良,那就是爱一个人就如爱我们的父亲,爱一个人就如爱自己的儿女……     

“善”护“玻璃心”

＂做人,就应该做一个好人,做一个善良的人。善良的人心中有爱。教师更应该努力做一个善良的使者,就如蒲公英一样,在学生心中播种善良的种子。＂这是《吴正宪给小学数学老师的建议》这本书开篇的一句话,读后久久不能忘却。从教多年来,一直没有这么认真地近距离感受吴老师、品读吴老师。拿起以后,就欲罢不能了。吴老师的书里,没有太多华丽的辞藻,没有板着脸的严肃地说教,没有让人晦涩难懂的高深理论。